我們和很多朋友聊天的時候，時常會聽到對方說：

“你這個說法就是形而上學了”

“你這結論有點形而上了”

“咱讨論問題不能掉入形而上的陷阱啊”

可是，這個“形而上學”、 “形而上”，都是什麼意思呢？

“形而上”出自于《易經·系辭》：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。

粗略地說：

“形而上”就是在讨論問題的時候，訴諸于看不見、摸不着、不可證實、不可驗證的法則。

“形而下”就是在讨論問題的時候，訴諸于看得見、摸得着、可以證實、可以驗證的事物。

舉幾個簡單的例子：

例一

一個人婚姻不順利，如果解釋為“命不好”，這叫“形而上”，因為什麼是“命”？看不見、摸不着、不可證實、無法驗證，所以叫“形而上”。

可是如果解釋為“擇偶不謹慎”、“不懂得相處”、“性格合不來”，這叫“形而下”，這些都是可以觀察的，可以看得見的。

例二

一個人拉肚子，解釋為“體寒脾虛”， 這叫“形而上”，因為什麼叫“寒”？什麼叫“虛”？這些在現代醫學上，是看不見、摸不着、不可證實、無法驗證的，所以，叫“形而上”。

可是，如果把拉肚子解釋為“腸道感染”，就叫“形而下”，因為你是不是腸道感染，是不是急性腸胃炎，是可以從化驗結果裡看得出來的，看得見，摸得着，所以叫“形而下”。

例三

你買股票被套了，解釋為“我這人就是沒有橫财運”，這叫“形而上”。因為，什麼叫“橫财運”？它是看不見、摸不着、不可證實、無法驗證的，所以，叫“形而上”。

但是，如果解釋為“你跟風追高，大概率被套”，這叫“形而下”，因為這個規律，是看得見、摸得着的，所以叫“形而下”。

例四

一個國家崛起，解釋為“國運”，這叫“形而上”，因為什麼叫“國運”，其實看不見、摸不着、不可證實、無法驗證，所以叫“形而上”。

可是，如果解釋為“任何國家的現狀都是那個國家所有人的行為的合力導緻的結果”，這叫“形而下”，因為這是顯而易見的、看得見、摸得着的，所以叫“形而下”。

例五

你遭到挫折，解釋為“上帝懲罰我”，這是“形而上”，因為“上帝”在哪裡？“懲罰”的具體内容是什麼？是看不見、摸不着、不可證實、無法驗證的，所以，叫“形而上”。

可是如果解釋為“所有挫折都是合理的，要從自己身上找原因”，這叫“形而下”，因為這些是看得見、摸得着的，可以證實的，所以叫“形而下”。

例六

一個人吃肉太多，死得早，解釋為“造殺業，必然短壽”，這叫“形而上”。什麼是“業”？什麼是“殺業”？它記錄在哪裡？由誰來記錄？這些都是看不見、摸不着、不可證實、無法驗證的，所以叫“形而上”。

但是如果解釋為“攝入動物蛋白過多，對整個消化道和其他器官會構成不可逆的傷害”，這叫“形而下”，因為這些是看得見摸得着，可以驗證的，可以證實的，所以叫“形而下”。

例七

你出差到外國，拉肚子，解釋為“水土不服”，就是“形而上”，你無法證明是“水”、“土”的問題，因為它和“水”和“土”都無關。

和什麼有關呢？答案是：和細菌有關。例如說當地某一種細菌，在你的常住地不常見，你的免疫系統對這種陌生的細菌不熟悉，而且這種細菌被你不慎摸了，你的手指還碰到了舌頭、嘴唇、食物，等等各種途徑，你就被感染了。

再例如說你腸道裡的菌群，飲食内容的激烈改變可能破壞腸道菌群的平衡，這些都是你出差到外國拉肚子的原因。這就是“水土不服”的醫學解釋，看得見摸得着，叫“形而下”。其他的，以此類推，老馮就為你解釋到這裡。今天這個解釋是老少鹹宜版，不是哲學學科上的嚴格解釋哈，希望您諒解。

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