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商業攝影創作與解析

生活 更新时间:2025-01-08 11:23:05

商業攝影創作與解析(居然把豹子當美學研究)1

商業攝影創作與解析(居然把豹子當美學研究)2

年度作家蔣藍題詞⬆️

成都商報2016年度作家蔣藍作品分享會

⊙舉辦地點:成都杜甫草堂博物館仰止堂

⊙主持:文懿、黎陽

⊙主辦單位:成都商報社、成都杜甫草堂博物館、成都市作家協會

⊙協辦單位:四川省作家協會創作研究室、《四川文學》雜志社、四川省文藝傳播促進會、錦江區作家協會

商業攝影創作與解析(居然把豹子當美學研究)3

锵锵三人行

蔣藍、馬平、牛放

朗誦篇目

1、《豹腰》

朗誦:蔚然

2、《豹爪》

朗誦:馮耀

3、《豹隐》

朗誦:董凡

4、《豹獵的淚槽》

朗誦:韋庠

商業攝影創作與解析(居然把豹子當美學研究)4

朗誦片段

1、《豹腰》

豹腰,是豹子美學結構裡最為薄弱的部分,一旦被棍子擊中,罕有能活命的。

以前的獵戶使用神秘的“脫腰藥”混合在肉裡,虎豹一吃,很快失去生力,腰杆直不起來,它們隻好拱着腰,像折斷的弓,從而被施毒者從容殺戮,這些投毒人美其名曰成了英雄。這是一種生長在四川、雲南山區的翅果杯冠藤,也叫毒豹藥、老虎脫腰藥,全株有毒,根的毒性較大,其根粉可用作捕殺虎豹和飛禽,毒性作用與青陽參相似。脫腰、脫力,成就了狩獵者的殘酷美學。

幾天之前,我在成都送仙橋古董市場閑逛,突然看見一隻黃銅豹子,光色暗淡,大約一尺長,混雜在一大堆高度可疑的瓷器、瓦罐之間。我決定立即買下來。拿回家之後,豹子顯得有些懵懂,我用手摸搓了好幾天,豹終于回過神來,渾身的梅花漸漸有了生氣,一些纖細的紋理打開了藏匿在深處的風月,線條纖細而柔軟的腰肢,一輪霧中的半月,曲線總比直線柔和,極富變化,如我的一句詩所言:“豹子解放了世界的腰肢”。我猜,古代仕女的纖腰,長期處于權貴的把握,但文人們卻刻意将腰肢比附于植物,蒲柳之質,風吹落花,白居易概之為“柳袅輕風似舞腰肢”。其實,仕女就該是豹腰的函授學生。

商業攝影創作與解析(居然把豹子當美學研究)5

2、豹爪

一個人畢生大概有三五次機會,可以觸及最為重要的東西。由于它與所經曆的事物完全不同,因而被它烙傷并擁抱它的機會,降至一二次。絕大多數的人,連一次也未能确認出它來。

就像失明的博爾赫斯的手掌,緩緩撫摸漢碑一樣。

就像你的手,在書架上的《豹典》上停頓。重要時刻,就是一種互贈與保管。

有些東西可以互換,但有些品質卻是唯一的,豹絕對無法被替代。

猛獸的牙齒和利爪,比皮毛、骨骼更具神力。它不但以指甲走路,還以利甲走路和生活。2012年8月,我獲得第二屆西部文學獎,一個中午在新源縣的城郊結合部吃午飯,我在一個雜貨店裡買下了一對天山雪豹爪,其中一隻有些微殘損,那是劇烈搏殺與高速奔逐的刻痕。豹的前爪有5個腳趾,後爪則有4個。前爪同時還是防禦和狩獵時的利器,這在攀爬或站在搖搖晃晃的樹幹上時也成為最佳工具。每個腳趾都長有利爪,這些利爪是從腳趾的最後一塊骨頭長出來的,呈鈎型。

豹子的爪一旦撕裂、斷開,等于猛士折戟,它的生命就不長了。

所有的風景、雪夜與閃電藏匿指甲,就像它半透明的角質。

這一對帶有特定氣息的對象我一直随身佩戴,我,就不再做夢了——盡管法國思想家讓•波德裡亞說過這樣的話:“絕夢比絕經還要糟糕:這是精神排卵的終結。”

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3、豹隐

清代丁柔克筆記《柳弧•聯語》有神妙之句:“文才南山隐霧豹,精神九月得霜鷹。”

但是呢,曾紀澤的七律《雄渾》卻扭轉了這一态勢:“北海培風鵬有翼,南山隐霧豹無斑。”就是說,才與德,并不是拿來炫耀的。“龍德之潛,豹霧之隐,幾不可以一望而得者。”人們能夠有幸目睹一頭豹子,等于看見了一輪滿月。

貓科動物中,唯一群居的是獅子。

豹子不但不相信革命群衆,它甚至對自己的立場也心存疑慮。

它心事重重,大尺度地擺動肩胛,是徹底的懷疑主義者。

它被憂郁、懷疑灌醉,将信将疑、懷疑、狐疑、遲疑既是它的骨骼,也是滿溢而出的影子,直到豹子成為懷疑的本體:“豹疑”一詞終于塵埃落定。

就像法國詩人弗朗西斯•蓬熱所言:“不可能通過樹的方式走出樹。”所以,豹子無法以奔馳與攀援來抛棄那一身懷疑主義的斑紋。

豹的獨行是天性,隐士的獨處是覺悟。

豹隐西山、東山可以嗎?欲望中的青山,不過是衆人的驿站而已。那,隻是豹的居所。

商業攝影創作與解析(居然把豹子當美學研究)7

4、獵豹的淚槽

人類總是渴望肋生雙翼,對雄獅、奔馬、老虎也不惜為它們插上比興之翼。

豹子,不要翅膀的累贅。為豹子插上翅膀的人,等于腦洞大開,長出了陰莖。

獵豹(Cheetah)讓古埃及人視為神物膜拜,并成為宮廷飼養的寵物,如今在古埃及時期的雕像裡,可以看到不少豹的造像;後來,獵豹也讓征服者英王威廉一世深深着迷,隻在于它們的鬼魅般的奔速,以及可以被馴化的本性。

在20世紀70年代獵豹能否人工哺育還是一個謎。

獵豹太過于容易被人類馴化,我猜想恰在于它的速度,速度可以為它們換來純自然狀态所不具有的壽命。

也許最大的優勢就是劣勢,猶如金雕也容易成為權貴的鷹犬。古埃及著名君王圖坦卡蒙的墓穴中就出土了多具獵豹的雕像,長期以來它們被各地君主飼養或作為寵物,或者是打獵的夥伴。

然而古代曆史上記載的人類繁殖獵豹的紀錄僅有一次:16世紀印度莫卧兒王朝的賈汗季皇帝在自己的馬廄中為獵豹接生,當然小獵豹最終能否存活我們不得而知。

獵豹臉部上的淚槽,多麼像八大山人的手迹啊。黑色的淚槽環繞在鼻子附近,能夠更多吸收熱量,從而讓鼻子裡的毛細血管保持在張開狀态,利于呼吸。

但是,我總覺得獵豹一邊在跑,一邊在哭。

商業攝影創作與解析(居然把豹子當美學研究)8

年度作家蔣藍簡介:

商業攝影創作與解析(居然把豹子當美學研究)9

蔣藍 蕭繼東繪制

蔣藍,詩人,散文家,思想随筆作家,田野考察者,第三屆成都商報讀者口碑榜2016年度作家,《詩歌集結号》導師。人民文學獎、朱自清散文獎、四川文學獎、中國西部文學獎、布老虎散文獎得主,中國作家協會會員,中國作家協會散文專業委員會委員,錦江區作協主席,成都文學院簽約作家。已出版《豹典》、《極端動物筆記——動物美學卷》、《極端動物筆記——動物哲學卷》、《媚骨之書》、《一個晚清提督的蹤迹史》、《梼杌之書》、《倒讀與反寫》、《愛與欲望》專著四十部。散文、随筆、詩歌、評論入選上百部當代選集。

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