“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？

其愛必大費，多藏必厚亡。

故知足不辱，知止不殆，可以長久。”

這段話是老子說的，意思是：

“名聲與生命比起來，哪一個更親切？生命與貨物比起來，哪一個更貴重？得到名聲與失去了生命，哪一個是不好的？過分的愛，就必定要付出更大的精力與損耗；過多的藏貨，就會給你帶來太大的損失。知道滿足，就不會受到屈辱；知道适可而止，才能保持長久。”

人在不同的年齡段，對于人生的追求和心态的變化也是不同的。

年輕的時候，要有野心，有追求，有魄力，有勇氣。

人到中年時，要有所得有所失，要知足常樂，要心态平和。

懂得知足常樂的人，往往情緒更穩定。

因為他們懂得取舍，在情緒産生變化之前，就已經分析了利弊。

比如：

在生活中，你喜歡讀書，學習，種花養草；閑下來的時間，要麼在家裡陪陪家人，要麼跟朋友出去喝杯茶聊聊天。

對于你來說，這樣的日子是一種享受，你很享受這種精神上的放松，心靈上的滿足。

這就是知足常樂。

當你處于自己享受的狀态時，你當然覺得滿足，情緒處于穩定的狀态。

但是，當你的生活、社交、感情遇到了某些問題，你的情緒産生了劇烈的波動。

這個時候，情緒主導你的行為，你的理智是不可控的；至少，你無法用理智去壓制你的情緒。

當知足常樂的情緒與失去理智的情緒對立，人的矛盾就出現了。

一個是想要安穩享受當下，一個是不安于現狀，想要嘗試更好的生活。

這就是一個選擇題。

而做出選擇的一個基礎和前提是：

當你做出了這個選擇，你有能力承擔後果；并且，這個選擇不會給你帶來太大的損失。

年輕的時候，我們會毫不猶豫地選擇更為激進，回報更高的那條路；

而人到中年後，多數人都會選擇更為妥當的那條路，不求無功，但求無過。

人之所以感到痛苦，最主要的原因之一是：野心太大，能力太小；欲望太多，行動力太少。

畢竟，人的野心和欲望是無窮盡的。

比如：

騎車子的，羨慕開車的；開10萬塊錢車的，羨慕開20萬汽車的；人的欲望，會随着自己所處地方的上升而不斷增加。

你開20萬的車，努努力，還能換一輛30萬的，這叫理想。

你開20萬的車，卻幻想着開200萬的車，這叫幻想。

前者是你努努力，能夠達到的目标；後者，是你無法達成的目标。

前者是理智的欲望，後者是膨脹的野心。

這就是人。

當你得到之後，你未必會感到滿足，反而會有更多的欲望；當你得不到，你就會憤怒，認為自己應該可以。

人到中年，最重要的是在欲望和知足之間，尋找到一個分寸感。

什麼是分寸感？

追求，但不會過分功利；

有野心，但會适可而止。

畢竟，人到中年，無論是精力、耐心還是創造力，都比不上年輕人。

如果野心太多，欲望太大，無疑會對自己的自信心造成一定影響。

所以這個階段，知足的心态就很重要。

而在年輕的時候，我們當然要努力去闖，去拼搏，去追求自己的欲望和野心。

因為年輕，就是最好的基礎。

知足，是一個人最高的境界。

而真正的知足常樂是：

在年輕的時候，通過努力獲得了你想要的；并且，你的努力足以養家糊口，讓家人過上不錯的生活。

達成了這個目标後，你的腳步就可以慢下來，然後去思考下一步的人生該如何去走。

網上有這樣一段話：

“戴300塊的表和300萬的表，時間是一樣的；喝30塊錢的酒和3000塊錢的酒，嘔吐是一樣的；住30平和300平的房子，孤獨是一樣的。總有一天你會明白，内心真正的快樂，是物質永遠給不了的。”

這段話，站在成功者的角度看，并沒有錯。

但站在普通人的角度來看，努力才剛剛開始。

隻有擁有了，你才能懂得知足；如果還沒有擁有過，那又談何知足呢？

你覺得，什麼才是真正的知足常樂？

（文章配圖來源網絡）

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