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嘟媽的幸福生活

生活 更新时间:2024-08-16 05:12:30

嘟媽的幸福生活?我的父親,不滿周歲即由我祖父母收養,在飯鋪車馬店營業的氛圍裡生活成長少年時,上房掏麻雀窩,野地裡釣蛤蟆,上别人家的桃樹果園摘桃偷杏,一樣不拉同時号稱去上學,每日裡回到家,其實是店裡,大人因為忙碌,也不單獨給他做飯,飯鋪裡很方便的機器壓的面條一煮,配上現成的鹵子或料湯,就是他的一餐導緻,我的父親成人後,堅決拒食機器壓面,掛面等糧食緊缺,困難時期,号稱甯吃棒子面,也不吃機器面,今天小編就來聊一聊關于嘟媽的幸福生活?接下來我們就一起去研究一下吧!

嘟媽的幸福生活(嘟娃子家事人情之我的原生家庭)1

嘟媽的幸福生活

我的父親,不滿周歲即由我祖父母收養,在飯鋪車馬店營業的氛圍裡生活成長。少年時,上房掏麻雀窩,野地裡釣蛤蟆,上别人家的桃樹果園摘桃偷杏,一樣不拉!同時号稱去上學,每日裡回到家,其實是店裡,大人因為忙碌,也不單獨給他做飯,飯鋪裡很方便的機器壓的面條一煮,配上現成的鹵子或料湯,就是他的一餐。導緻,我的父親成人後,堅決拒食機器壓面,掛面等。糧食緊缺,困難時期,号稱甯吃棒子面,也不吃機器面。

生活在繼續,我父親在長大,大約在十七八歲時,從當時的高級完全小校(當地簡稱高級完小)畢業了。期間,我的祖父母,又生育了四個孩子。按我父親排行,男孩,老二李生民,老三李跟民;女孩,老四李愛英(小名大奴,奴兒),老五李春英(小名小奴)。

人長大,要工作。當時,祖父與其亓姓義兄合開的飯鋪車馬店業已公私合營,原先在一起生活,不分彼此的亓家與李家也已分家單過。我祖父成了當地襄陵鎮餐飲服務社的一名職工,還是主廚掌勺。我祖母和五個孩子們則成了生産小隊的農民。因為識字,我父親在生産隊裡做會計,也學會了各種四時農活,算是務農了。一個機會,臨汾鐵路招工,我父親應招去了臨汾鐵路車務段,上班,工作,又成了國家職工。

花開兩枝。我的母親跟着我姥姥及上邊的姐姐,哥哥串房檐,讨生活。說是租房子住,其實有錢時付點錢,沒錢時隻能說是借房子住了。全家的日子過的緊巴極了。當時,大姨己成人出嫁,嫁給襄陵鎮上張姓開皮房的。開皮房,主要是進來牲口生皮子,鞣熟後,切割制作皮鞭,役畜勞作時背上及脖子上的裝具等。後來姥姥親生的第一個孩子,我小姨也長大成人,出閣了。男方姓劉,善良,本分,實誠,肯幹。除了務農,還有一手侍弄農家菜園的技術。平日裡,沒少幫襯我姥姥家的生活。還好,我舅舅和我母親都上了學,也長大了。可惜的是,我另一個姨,莊頭姨姨,剛出生不久,因為生計,就被送人了。送給莊頭村的一戶人家,成人後嫁給本村一家姓韓的。後來,也認回了我姥姥家,與我母親等也相當親密。

當時,每個家庭的戶口,當農民還是當市民,基本是按個人的想法和意願登記分類即可。我大姨随皮房張家老祖,農民戶口,上到了第一生産隊。小姨随劉姓姨夫家,農民戶口,上到了第八生産小隊。其餘人,我姥姥,舅舅,我母親等三人登記成了城鎮市民戶口。

巧得很!我舅舅學校畢業後,待業。後被分配到臨汾鐵路,也在車務段上班。與我的父親成了同事。當時,我母親在臨汾讀初中。

我母親初中畢業後,被分配到襄陵鎮縫衣社上班,裁剪布料,蹬縫紉機,制作衣服。同事中有個苗師傅,後來,與我家有了親戚關系。

幾年後,經人介紹,父母之命,媒妁之言,我的父親母親結婚成親了。新的家庭成立了。小家安在我祖父家的大院子的兩間北房裡。與我祖父的亓姓義兄一家,盡管已分家單過,但仍還在一個大院當中。原先李家和亓家共享的家資,房産,包括生活用品,餐飲炊具等,都已分割成兩個部分。隻是院中的那口水井歸兩家共用。大院的尺寸方位,在大人們的心目中也明白從哪兒至哪兒屬于李家或亓家。樹大枝分,實屬正常!

襄陵鎮的方言土語很有特點,且包容。以我的原生家庭為例。

我對各長輩的稱謂:

祖父,爺爺(稱呼ya)!

祖母,奶奶(稱呼nuo)!

父親,爸爸(稱呼爸)!

母親,媽媽(稱呼媽)!

伯父,父親的哥哥(稱呼大<音tuo>爸,或按排行第幾稱呼幾爸)!

伯母,伯父的妻子(稱呼大<音tuo>媽,或按伯父的排行第幾稱呼幾媽)!

叔叔,父親的弟弟(稱呼爸爸,小爸,或按排行老幾稱呼幾爸)!

嬸子,叔叔的妻子(稱呼嬸兒,小媽,或按叔叔的排行老幾稱呼幾媽)!

太奶,父親的奶奶(我稱呼老娘<音nue>與下文中的姥娘很相近,隻是音調有區别)!

姥姥(稱呼姥娘<音nue>)!

舅母(稱呼妗子)!

我爸媽長輩的稱謂更特别:

媽媽,稱呼嫁〈音jia〉!

姐姐,正常稱呼姐姐〈jiejie〉。但姐夫稱呼姐〈jia〉夫!

襄陵鎮上,人來自四面八方,五湖四海,曆史上各地文化,飲食習慣,語言個性相互融合,混為一體,有趣的很。在這裡聽到的每句方言,吃到的每一種持色飲食,看到的每個紅白事業中的習俗,在中華民族的曆史中,在其他地域文化中,在兄弟民族的生活裡,都能找到存在的邏輯性和現實存在的影子。

馓子,襄陵鎮上人過春節時的一種手工搓制的油炸面食。在當今新疆,甯夏一帶,維吾爾族,回族的日常飲食或節慶食品裡仍驕傲地存在着。

稍子面,更象今天的陝西岐山的一口香稍子面。

宿〈xu〉瓦兒,動物,麻雀兒。日常做窩,夜宿于人們房屋的瓦檐下,稱宿瓦兒。

狼不叫〈lang〉叫〈luo〉。

羊不叫〈yang〉叫〈Yue〉。

蛇不叫〈she〉叫〈sha〉。

老鼠不叫〈老shu〉叫〈老fu〉。

龍不叫〈long〉叫〈1eng〉。

我屬龍,陰曆1964年3月23日出生。

(待續)

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