儒家教我們仁義禮智信，道家教我們清靜無為，佛家教我們看破放下，但是這當中，許多在當今社會，貌似行不通。這也引起了許多人的質疑，我們的信仰能夠堅持下去嗎？其他人都在不擇手段，争名奪利，我跟他們這麼溫良恭儉讓豈不是吃了大虧？不行啊，我必須得跟他們競争。
生活中，許多這樣的人，對優良傳統心生向往，但是在現實生活中，卻随波逐流。這種情況多屬于對傳統文化學習不深，無法自如運用，以緻信心不足，行為失當，令人十分惋惜！古人早有總結：知之深,則愛之切,愛之切,則意之決,意之決,則行之堅。因此我們應當加強傳統文化的修習，樹立正确的觀點。筆者看來，到少要有以下三點基礎的認識：
一、信仰是發自内心的認同，而不是外界的約束與要求。蓮花出淤泥而不染，青松曆風雪而彌堅。蓮花之所以是蓮花，青松之所以是青松，不是因為外部的環境造就，而是因為自身的屬性使然。我們的信仰也是如此，堅定的信仰方可保證你永不變質。
二、中華傳統的優良文化豐富你的内心，但未必會帶來榮華富貴、香車美女。中華民族重義輕利，古往今來有多少舍生取義，有多少家國情懷，融進了中華民族的血脈，造就了中華高貴的品性。
一個大寫的人，又怎會苟且于蠅頭小利？曆史上雖然也有巨商富賈的記載，但引發的終究多是榮華富貴、過眼雲煙的感歎！從個體來講，幸福快樂更多來自内心。傳統文化足以讓你“窮則獨善其身”，當然傳統文化也不是榮華富貴的對立面，我們也追求“達則兼濟天下”。我們既有“窮且益堅，不墜青雲之志”的志向，我們也有“不義而富且貴，于我如浮雲”的操守。
三、傳統需要長期的堅守，需要一朝一夊的積累。傳統是曆史的積澱，多少年多少輩的凝煉，當然需要長久的時間去吸收、領悟，滋補你的心靈，最終運用自如，臻于大道無形的化境。
孔子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而随心所欲不逾矩。聖人尚且如此，七十歲了才自感做事圓滿，不違自心、不違社會倫常，何況你我凡夫？因此堅守是一種常态，在堅守中成長，在堅守中結識志同道合之友，豈不是人生的快事？堅守中自有得失，但“盜亦有道”，何況我們自诩為文明人？難道還放不下這些得失？
在此基礎上，我輩當以“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的使命感、責任感，将中華文明傳承下去！加油！努力！
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