喜鵲吉祥文化淵源悠久。

遠在先秦時，人們相信萬物有靈，認為常見的鵲鳥能傳達未知的消息，便把鵲鳥附會成報喜鳥，稱之為喜鵲。

喜鵲真的有感應未來能力嗎？

從先秦時代起，人們就認為喜鵲天賦異禀，有感應預兆的本領。

這要從喜鵲的自然習性說起，它是非常稱職的天氣預報員。

喜鵲喜歡陽光燦爛、暖和舒适的天氣，人們叫它“太陽鳥”，古人也叫它“幹鵲”。

如果一大早就能看到喜鵲在樹枝上歡快地唱着歌，那就預示着這是一個豔陽天。

如果發現它們心神不安地蹦蹦跳跳，低着頭低聲噪叫，則表明是風雨天。

後來，人們将喜鵲的這種感應本領進一步發展，賦予了更多内涵：

第一，喜鵲‍叫，有喜事。

在傳統觀念中，“喜”表現在很多方面。

久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時，是人生四大喜事。

家人團圓，親友來訪，共享天倫之樂，更顯珍貴。

從前，由于交通不便，傳遞信件費時，又無其他通訊方式，人們的社交範圍小而單純，貴客來訪是件大喜事。

想想看，陽光燦爛的日子裡，喜鵲在枝頭歌唱，思念多時的親人、朋友不約而至，這怎能不讓人喜出望外？

久而久之，在人們的心裡，喜鵲便成了一種能夠預示好兆頭的“報喜鳥”。

喜鵲送喜，已經成為了人們的認知，喜鵲也自然被人們奉為吉祥鳥、喜鳥，為人們帶來喜氣和好運。

其實，古人的生活習性與喜鵲非常相似，喜歡在家躲陰天，隻有天放晴時才出門，這才有了喜鵲到，客人到。

第二，喜鵲讓人轉危為安。

早在清朝入關前，滿族人就有崇拜喜鵲的習俗，封它為神鳥。

據《滿洲實錄》載：

古時有三位仙女叫恩谷輪、正古侖和佛庫倫。一天，她們正在長白山的天池裡戲水。一隻喜鵲口銜朱果，在佛庫倫仙女頭頂徘徊，佛庫倫接過朱果塞入嘴中，不小心将朱果吞入肚中，結果懷孕生子，起名為布庫裡雍順，他就是愛新覺羅家族最早的始祖。

很多年後，部落之間火拼，慘遭滅頂之災，隻有一個叫範嗏的小男孩逃了出來。

當他逃到曠野時，追兵已經趕來，在危難之際，突然一隻喜鵲飛來落在他的頭上。

追兵誤以為喜鵲下是一棵枯樹，小男孩得以死裡逃生，活了下來。

自此，愛新覺羅家族就奉喜鵲為祖，并留下了立杆子、供碎肉，請喜鵲享用的習俗。

第三，喜鵲能溝通天意，表示姻緣。

在牛郎織女的故事裡，喜鵲是天宮中的仙鳥，每到農曆七月初七，喜鵲們就搭成橋稱為“架鵲橋”，以便讓牛郎織女在天河相會。

現在，農村喜慶婚禮時最樂于用“喜鵲登枝頭”圖來裝飾新房，春節的窗花也常是喜鵲登梅，暗示着喜鵲送喜、喜在眉梢之意。

（選自繪本中華故事傳統節日，七夕節）

喜鵲在門前叫，一定有好事發生嗎？

其實，喜鵲在不同時辰叫，是有不同含義的。喜鵲報喜，也報憂。

在民間流傳着以下不同的說法:

（當然，這些隻是民俗流傳，很多東西并不科學。要以揚棄的目光來看待這些内容。）

雖然喜鵲有感性征兆的能力，但民間卻很少有人豢養喜鵲。

這又是為什麼呢？

這是因為喜鵲都喜歡站在高枝上的，若将其困于低處，有龍困沙灘、鳳凰落水之意，視為不吉。萬事不能強求，擅自在家養喜鵲，未必會帶來好事。

另外，喜鵲每天叽叽喳喳的叫，也會打擾的家人的生活還有休息，所以家裡養喜鵲對家庭并不适宜。

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