采寫/新京報記者 張赫

編輯/佟娜

圖片來自網絡

近兩年，從描述戰國時期的《芈月傳》《大秦帝國之崛起》，到以秦為背景的《秦時麗人明月心》《赢天下》《天意之秦天寶鑒》，先秦和秦國時期的曆史頻繁出現在古裝劇當中，其中僅是秦惠文王和秦始皇這兩個角色，就在兩年内出現了至少5次。雖然這些電視劇分屬曆史、偶像、科幻等不同類型，但當同一個秦國帝王以不同的造型出現，服飾一會兒金色一會兒紅色，冕冠的圖案一會是龍一會兒是蟬時，觀衆不免眼花缭亂。正在播出的《秦時麗人明月心》，更是由于嬴政華麗的造型而令觀衆對其曆史真實性頗有微辭。新京報記者就相關問題采訪該劇造型設計師，他表示：“這本來就是一個古裝青春偶像劇，很難完全貼合曆史，想要追求真實性可以看《大秦帝國》。”

△《芈月傳》中秦惠文王

△《大秦帝國之崛起》秦惠文王

然而到了秦朝，以至于東漢，帝王服飾其實就不再有冕冠了，并非像我們常見到的秦始皇畫像一般。“這其實是禮服史中一個比較特殊的情況。因為春秋戰國禮樂崩壞，周制禮服系統已經在消亡改變中，各國都有自己的創造，比如楚國的獬豸冠、趙國的惠文冠等，而秦對舊禮學的消除更甚，變古制、廢六冕，幾乎廢棄了周天子的所有禮服，隻保留了一種“袀玄”。”揚眉劍舞表示。

“直到東漢永平年間才正式恢複冕服制度，所以從這個角度看，很多戲其實穿的都是被秦始皇廢棄的服制。”

先秦冕服有十二章紋，但秦朝卻廢棄了

除了冕冠以外，黑紅相間、并帶有多樣花紋的冕服也成為了各代秦王獨有的标志。

從冕服的顔色來看，大部分戰國時期或秦朝電視劇都遵循了“秦國尚黑”的原則，但在花紋的設計上卻各有不同。例如，先秦時期的冕服就應繡有十二章紋。“周代冕服多為玄衣、纁裳。衣服上繡日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彜、藻、火、粉米、黼、黻十二章紋。十二章紋的色彩，根據典籍，山龍純青色，華蟲純黃色，宗彜為黑色，藻為白色，火為紅色，粉米為白色；日用白色，月用青色，星辰用黃色，因此有白、青、黃、赤、黑五色，繡之于衣，就是五彩。”。因此《芈月傳》中秦惠文王的服飾未見十二章紋，即并非先秦帝王冕服應有的樣式。

但到了秦朝，冕服的章紋并不再有詳細的記載。根據《後漢書·輿服志下》的記載，“郊祀之服，皆以袀玄。”所謂袀玄，是近于黑的玄绀色服裝。在揚眉劍舞看來，帝王的冕服不僅應該不再戴冕旒，而且也不應再有過于繁複的刺繡花紋。“到了秦朝時期，十二章紋都是被廢棄了的。”

揚眉劍舞表示，秦朝太短、太早，和帝王相關的考古就是秦始皇陵兵馬俑坑，但裡面并沒有帝王形象出現，關于花紋更是無從考究， “因此目前影視劇在秦朝服飾設計上，基本隻是采用一些青銅器漆器紋樣的素材，用心一點的則是參考先秦戰國或者漢代的絲綢素材，想要還原秦始皇的服飾難度很大。”

△《秦時明月》裡的秦始皇

△《秦時麗人》裡的嬴政

在業内人士看來，目前涉及秦的電視劇基本沒有非常正确的秦王造型。除了因秦時間久遠，難以考證以外，其中也大多數是貼着曆史标簽的其他類型劇，更多是在造型上進行了符合現代審美的，甚至偏偶像化的設計。

例如在《赢天下》最新曝光的劇照當中，飾演秦始皇的高雲翔以一頭披發和一身白色裘絨站在雪中，頗有古代翩翩公子的模樣。雖然帥氣，但根據曆史記載，殷商時期，束發已在華夏先民中普遍流行。在周代，披發左衽更是蠻夷的象征。而這種不符合曆史原貌的披發造型，也早在《芈月傳》張儀一角身上就試過錯。

一位不願具名的業内服裝史專家表示，其實做過影視服飾的人都知道，影視劇更多需要考慮商業和大衆娛樂角度，服化道老師更多也是聽取導演和制片的要求來設計服飾，不可能在曆史性上精雕細琢，“當代古裝影視走的是商業模式，所以我們一般也不太願去評價古裝劇中的服飾錯誤。因為畢竟瑕不掩瑜的作品還可以糾正，但很多劇都是一堆錯，那再糾錯意義就不大了。”

但也有業内人士認為，目前觀衆對于電視劇的曆史性要求的越來越嚴苛其實也是一件好事，随之而來的是大衆對曆史真實服裝的求知欲也越來越高，“未來商業和曆史的結合應該會越來越緊密，而且随着專業人員更多的加入，作品應該會越來越朝着尊重曆史的方向轉變。現在已有趨勢，但還需要時間。”

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