老祖宗在日常生活中總結出了很多俗語，這些俗語是老祖宗的智慧總結，也更能夠反映出了老祖宗的生活狀态和生活信仰。

老祖宗的這些俗語涉及到了生活中的個股地方，就像我們最常見的數字，民間就有很多關于數字的俗語，比如說“三百六十行，行行出狀元”、“三十六計，走為上計”、“三思而行”、“不孝有三，無後為大”等等；還有一些和動物相關的俗語，比如說“不見兔子不撒鷹”、“不入虎穴焉得虎子”、“好馬不吃回頭草”等等；還有一些植物相關的俗語，比如說“前不栽桑，後不栽柳”、“門前有槐，富貴三世”，還有一句是“頭不頂桑，腳不踩槐”。

那麼，這句“頭不頂桑，腳不踩槐”究竟是什麼意思呢？

這句話說的其實是在造船的時候，人們往往不會用桑木來作為船頭，或者是船頂；也不會用槐木來作為船闆。那麼，老祖宗為什麼會有這樣的講究呢？

其實，這和老祖宗對未來生活的美好憧憬相關。那個時候，人們缺乏對這個世界的認知，所以對一些難以理解的現象冠之以“鬼神”，所以在生活中就會産生一些對大自然中一些東西的崇拜，以及一些忌諱！

而這句“頭不頂桑，腳不踩槐”，就是老祖宗對桑樹的忌諱，以及對槐樹的崇拜。

那麼，老祖宗為什麼對桑樹如此忌諱呢？

在民間，老祖宗有很多的忌諱、講究，這些忌諱和講究中，有很大的一部分都是和諧音相關。就比如我們經常說的數字“六”，“六”在古代寫作“陸”，與“祿”是諧音，也與“順”是諧音，所以也有“六六大順”的說法。而古人也很崇拜數字“九”，而“九”與“久”諧音，所以也有“長長久久”的說法。人們在吉祥的日子裡打碎東西之後，會說“碎碎平安”，主要也是因為與“歲歲平安”是諧音。

而桑樹的“桑”與“喪”是諧音，所以老祖宗才對桑樹非常的忌諱。人們除了在造船的時候，不會用桑樹作船頭和船頂之外，甚至在家裡都不會種一些桑樹。民間還有“前不栽桑，後不栽柳”的說法，甚至有“五樹進宅，人窮家敗”的說法，這裡的五樹其中之一就是桑樹！

那麼，老祖宗為什麼又有“腳不踩槐”的講究呢？

老祖宗除了會有對像“桑樹”一樣的忌諱之外，再有便是對大自然的崇拜。這些崇拜中，就有老祖宗對植物的崇拜。

就比如說，老祖宗會有對松柏的崇拜，人們因為松柏長青的特性，所以一般會将松柏看作是長壽的象征，古人在一些文學作品、水墨畫中都能夠表現出老祖宗對松柏的崇拜。再有便是人們對柳樹、桃樹的崇拜，無論是柳樹還是桃樹，老祖宗都将之看成是驅邪的材料，民間有些地方甚至還有祭拜柳神的風俗，而桃木更是被廣泛應用到了祛除邪祟當中。

而槐樹也是被人們所崇拜的對象之一。人們之所以崇拜槐樹，就是因為在人們的眼中，槐樹是“三公”的象征，而“三公”是古代最高權位的象征，所以槐樹便成為了官祿的象征。而且，民間很多地方的槐樹都被神話，人們會向這些槐樹祈福、許願，這也是人們崇拜槐樹的象征之一。

正是因為人們對槐樹的崇拜，所以民間才有了“腳不踩槐”的說法，認為将吉祥的槐樹，踩在腳下便是不吉利的。

除了這句“頭不頂桑，腳不踩槐”的講究之外，人們還有“宅後有榆，百鬼不近”、“門前種桃，富貴散逃”、“門前垂柳，非是吉祥”等等，無論是什麼樣的講究，其根本的目的，都是為了有一個更好的生活。

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