也許“熵”的概念并非人人皆熟，但卻可能因着“華為”熱，而逐漸為人所知。

提及股神巴菲特，相信大家一定覺得非常熟悉和親切，第一個靠着投資股票而一度占據世界首富地位，在不到50年的時間裡，創造了從100到720億美元的财富神話。

你知道嗎？在巴菲特看來：判斷有沒有“創造性”以及“創造能力”的标準，最為重要的有三點，一是懂得說“不”、二是不要有太多的“目标”、三是投資“自己”。

任正非和巴菲特言行特征中都隐藏着一個鮮為人知的底層邏輯，那就是源于物理學中的熱力學概念“熵”。

今天，我們就來聊聊有關于“熵”的前世今生。

“熵”的物理學概念

“熵增定律”誕生于1850年，由德國物理和數學家R.J.E克勞修斯首先提出，也被稱為熱力學第二定律，它告訴我們，任何獨立系統的“熵”,自然狀态下，一定會随着時間而不斷增加，直至達到頂峰極大值，從而從有序逐漸達到無序直至死亡，因此也被稱為“熵增”定律。

我們可以由此推斷出，熵增定律總結出了一切事物發展的自然傾向，即從井然有序走向混亂無序，最終直至死亡，即所謂的熵死。

具體而言從溫度(能量)更高的個體向更低個體傳導，通過熱傳導作用，溫度變得更加均勻，使整個系統逐漸退化成為毫無生氣的一團。

一直以來，自然科學與社會科學之間并沒有一道鴻溝，它們之間向來都是相互借鑒和參照，無論如何,它們都以研究普遍存在的規律為已任。

自然系統存在着熵由低至高的發展過程，那個體、社會或組織呢？社會學家和企業家們會對它們有什麼樣的認知突圍呢？

“熵”的社會學意義

1943年，著名的生物學奠基人薛定谔在劍橋大學發表了一篇關于“生命是什麼”的演講，他在演講中提到：“自然萬事都趨向于從有序到無序，即熵值增加。

而生命需要不斷抵消其在過程中所産生的正熵，使自己維持在一個穩定而低的“熵”水平上，生命以負熵為生”。

任正非和巴菲特的言行正是借鑒于此，從而成就了對組織或個體熵增的對抗，生命的活力在于“少”而非“多”，即所謂“少就是多”的哲學解釋。

“熵”的社會價值

一個完美的個體或系統組織，應該是一個開放的系統，它意味着擁有具備活力的耗散結構。

生命或具有生命特征的組織，毫無例外都需要新陳代謝，有财富就需要投資，有才智就需要釋放。

要想避免自然狀态下的熵死，沒有任何其它路徑可行，建立有效的耗散結構是必需的。

借助于耗散結構的提出，比利時俄裔科學家伊利亞.普裡戈金獲得了1977年的諾貝爾化學獎。

耗散結構要求個體或系統不斷與外界交換物質或能量，在耗散過程中産生與熵增相互方向的能量流，從而對抗因熵增而導緻可能發生的熵死，并修正這一過程可能出現的無序。

一句簡單而樸素的話就是：如果你有能力或能量，就是要想辦法讓它耗散，在耗散的過程中得到生命的重生，個人是這樣，組織也是。

精力多了就要去鍛煉、去娛樂、去學習、去創造；血糖、血脂高了，就要想辦法減肥。

比爾蓋茨積累了了不起的财富，就去關心貧窮和疾病。

如果生命或組織，沒有了可供耗散的内容（能力和能量），或是有但沒有能力或意願去耗散，這個時候，也許就是生命枯萎和消亡的前奏了。

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