#三星堆會發現文字嗎，發現絲綢意味什麼##三星堆文化高度發達，為什麼卻沒有文字，專家：不是沒有是沒破譯##午字#

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「午」戌嗣子鼎，商代晚期，集成2708。

{上圖1為三星堆4号坑出土的文物。圖2為金文“午”字。}

前言：

文字，表現方式多種多樣。書寫，隻是其中的一種表現方式而已。

大家一眼就能看出來，中國文字博物館門前的雕塑，是一個文字的“字”。

雕塑，是可以表現文字的。

器物的外型，也可以是對一個文字的表現。三星堆4号坑新出的這件棒槌，形體本身就是一個文字。

大家對三星堆有沒有文字的争議很多，仁者見仁智者見智。隻有回到三星堆人的生活中，您才能看見三星堆遺址隐藏的文字。

{一}三星堆4号坑出土的“午{杵}”，搗衣棒。

{上圖為三星堆遺址4号坑紡織品掃描電鏡圖}

三星堆4号坑考古出土了紡織品殘存物，說明距今5000年-3230年前後的三星堆人，是穿衣服的文明人，一點也不落後。

{上圖1為中國搗衣木棒。圖2為現代中國奶奶在河邊用搗衣棒子搗衣。圖3為三星堆4号埋葬坑出土的搗衣棒}

三星堆人族群當年穿衣服，就要洗衣服。

于距今5000年前的三星堆人還沒有發明電動滾筒洗衣機，三星堆人用搗衣棒子在鴨子河邊搗衣洗衣服。三星堆人的搗衣棒子，叫做“午”，現代漢語叫做“杵{chǔ}”。

「午」戌嗣子鼎，商代晚期，集成2708。

《說文解字》：杵，從木。午聲。

三星堆4号坑出土的這件器物，是一個造型造型文字，讀作“午”字。

甲骨文，屬于寫實型的圖畫文字。

三星堆人将搗衣棒“杵”的原型畫出來，就是一個中文字“午”字。

中國新石器時代的文字，屬于“畫字”，而不是“寫字”。

例如：新石器時代的中國人畫一個太陽，就是圓形的“日”字。畫一個月亮，就是“月”字。

二：三星堆古城2房頭的楚族人首領“楚公午”。

{上圖為三星堆遺址4号坑麻線}

三星堆4号坑考古出土了苎麻線，說明三星堆人當年也穿夏布麻布衣裳。

{上圖1為中國夏布苎麻布。圖2為唐朝人搗衣圖}

三星堆人新紡織的夏布衣裳，麻布的布匹表面有很多微小的苎麻刺頭，人們穿在身上不柔軟并且刺激皮膚，新紡織的麻布需要不斷的用搗衣木棒捶打布匹，讓布匹柔軟細膩貼身。三星堆人搗衣捶打衣裳的木棒子，叫做“午{杵}”。

{上圖為商代青銅器“小臣午方鼎”及其銘文，藏于北京故宮博物館}

銘文節選識讀：小臣午。

三星堆人和唐朝人搗衣使用的圓木棒子，是“午{杵}”字。

《易經·系辭下》：「斷木為杵，掘地為臼。」

三星堆人在石臼裡搗衣{捶打新紡織的苎麻布}，叫做“杵臼”，是指商代青銅器小臣午方鼎銘文的“午{午口}”字。

商代的“小臣午”，是距今3230年前後三星堆古城2房頭楚人族群的首領。

因為“臣”字，攜帶着三星堆古城的信息。

{上圖1為青銅器銘文“臣”。圖2為三星堆鸬鹚青銅器}

将青銅器銘文小臣的“臣”字銘文，橫過來看，您就能發現“臣”字，是對三星堆鸬鹚首青銅器的寫實。“小臣，午”，是三星堆古城楚人族群的首領。

您要很了解三星堆楚人族群首領“小臣午”的現狀，就能明白他在使用文字上隐藏的苦心。

“小臣午”和三星堆楚族人，被商王武丁打敗了，他被商王武丁俘虜了。

青銅器銘文識讀：仆午。

被商王武丁俘虜的三星堆楚人首領“楚公午”，在青銅器銘文裡對商王自稱是身份卑賤的“仆人午{仆午}”。

“小臣午”鑄造的青銅器，刻畫的青銅器銘文，是要經過商王武丁批閱才可以施行。他将“臣”字豎起來放，就無法被商王武丁看見三星堆青銅器隐藏的信息。

《尚書，武成》：

武王伐殷。往伐歸獸，識其政事，作《武成》。

甲子昧爽，受率其旅若林，會于牧野。罔有敵于我師，前途倒戈，攻于後以北，血流漂杵。

《尚書，武成》記載于距今3042年前後，三星堆人後裔楚族人參加了周武王的聯軍，出兵讨伐商王朝。三星堆楚人族群後裔們出兵伐商所使用的兵器，就是三星堆4号坑出土的搗衣木棒子“杵”。

{上圖1為青銅器楚王子午鼎，出土于河南省淅川縣。圖2為現代中國苗族人染布}

于距今2489年前後，三星堆楚族人首領“楚公午”的直系重孫子是楚國的國王“楚王子午”。

新石器時代至于戰國時期，各個民族首領的名字，屬于“世襲名”。

楚王子午承襲了商朝時期祖先楚公午的名字“午”字。

青銅器“楚王子午”圓鼎，是楚國人煮植物染色劑的器具。楚國人将蕨類植物放在青銅器圓鼎裡，煮熟并用鏟子攪爛掉，就可以得到綠色的天然染布染色劑。

有人說，青銅器是“禮器”，又有人說青銅器是“煮肉”用的炊具。

以上荒謬的言論，您把人家楚國人從三星堆時期就從事的紡織業，織布業，染布業曆史都給埋沒了！

新石器時代至于距今2500年前的中國人，是很現實的務實主義者和财富創造者，一切以日常生産和産業本身展示為重。

自從距今2500年前山東省曲阜地區某個身高1.9米的，不得志的魯國私塾老師，弄出來了一些莫名其妙的“禮”理論，就開始把中國人的思想都搞得僵固不化了且脫離現實了。老師是一個不知産業和謀求财富的行業，實用的青銅器在這位老師眼裡全部定義為了“禮器”，是多麼讓人悲哀且無語的“等級”學問啊！

三：“昔我先出自川追”。

{《新蔡葛陵楚簡》，于1994年8月16日發掘于河南省新蔡葛陵故城楚墓。}

《新蔡葛陵楚墓》發掘報告中編号為甲三11.24的一支竹簡記載：

“昔我先出自川阝遣(追)，宅茲浞(雎)、章(漳)，台(以)選䙴(遷)凥(處)”。

“川阝”字，詞義是指四川省的“川”字。于距今2340年前後的楚國人知道，自己商代時期的祖先們是來自四川省“川阝”。

【集韻】【韻會】【正韻】追：都雷切，音堆。

川追的“追”字，字義之一，是指三星堆遺址的“堆”字。

川阝追的“追”字，詞義之一，是指棒槌。

三星堆4号坑新出的器物，叫做“棒槌”。棒槌，是搗衣洗衣服的工具。

《新蔡葛陵楚簡》“宅茲浞”的“浞”，是指三星堆陶文“足”字。

{上圖為1為三星堆陶文。圖2為“足”}

三星堆古城在鴨子河邊，一下雨就泥濘難行。三星堆人當年腳穿高底厚底木屐，是指三星堆陶文“足{疋}”字。

《新蔡葛陵楚簡》記載的“章”字，是指距今3200年前後的江西省樟樹市。

{上圖1為江西省樟樹市商代牛頭城遺址。圖2為三星堆三牛尊青銅器}

三星堆1号2号埋葬坑出土了很多“三牛首”的青銅器，三星堆人的族徽是水牛頭。

{上圖為商代牛頭城遺址位置圖}

于距今3200年前後，被商王朝打敗的三星堆楚人族群的殘部後裔們，移居到江西省樟樹市的牛頭城遺址地區。

結束語：

你懂個錘子

棒槌，古同“捶”，敲打。

你懂個錘子，原來是四川話方言，“錘子”二字一般來說都表達的是一種比較粗俗的語義，跟普通話裡的“你懂什麼懂”意義相近。

三星堆到底有沒有文字？你懂個錘子！

“你懂個錘子”和“你懂個鏟鏟”是一個意思，是指你不懂。

青銅器“楚王子午”圓鼎下面的附屬器具，明明是個“鏟鏟”，卻非要被某些人錯誤的命名為“匕”。

脫離了四川方言，就無法走進三星堆人的現實生活了！

現代的三星堆考古學家們隻需要棒槌敲打思想和眼光，就能夠認識三星堆的文字了！

說完了。

讀者辛苦了！

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