兼聽則明略信則暗?這句話的釋義是,不能偏聽偏信,善于聽取各方面的意見,才能明辨是非;隻聽一方面的意見容易産生片面性真是精辟見解,下面我們就來說一說關于兼聽則明略信則暗?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
這句話的釋義是,不能偏聽偏信,善于聽取各方面的意見,才能明辨是非;隻聽一方面的意見容易産生片面性。真是精辟見解。
其岀處為《荀子·君道》:“兼聽齊明,則天下歸之。” 漢王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也。”《資治通鑒·唐太宗貞觀二年》:“上問魏征曰:’人主何為而明,何為而暗?’對曰:‘兼聽則明,偏信則暗。’”
兼聽則明,偏信則暗。
唐太宗李世民有一次問宰相魏征:“我作為一國之君,怎樣才能明辨是非,不受蒙蔽呢?”魏征回答:“作為國君,隻聽一面之辭就會糊裡糊塗,常常會作出錯誤的判斷。隻有廣泛聽取不同意見,采納正确的主張,您才能不受欺騙,下邊的情況您也就了解得一清二楚了。”從此,唐太宗很注意聽取下面的說不谏言,鼓勵大臣直言進谏。魏征去世後,唐太宗悲痛地說:“用銅做鏡子,可以看出衣帽穿着是否整齊,用曆史做鏡子,可以明白各個朝代為什麼興起和沒落;用人做鏡子,可以清楚自己與别人的差距和得失。今天魏征不在了,我真是失掉了一面好鏡子啊!”,成語“兼聽則明,偏信則暗”就是從魏征勸太宗的話演變而來。
讀史使人明智,讀詩使人聰慧。讀史使人明智,因為“以史為鑒,可以知興替”;讀詩使人聰慧,因為詩是最精簡美麗的語言 。
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