匹夫不可奪志,草書、白文印
《論語·子罕》:子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
孔子說:“一國的軍隊統帥可以通過努力将其殺死,人的志向卻不能被強行改變。”
肖形印
《孫子兵法·計篇》:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
言五事,實則唯一:道者,上下同心;天者,陰陽寒暑;地着,遠近廣狹;将者,智信仁勇嚴;法者,曲制官道;五者皆出于将帥。由之可見将帥對于三軍、對于戰事的勝利,有着怎樣的決定性價值。一将無能累死三軍,千軍易得一将難求,但使龍城飛将在,不教胡馬度陰山。
軍事成敗在于将帥,個人成敗在于立志,有志者事竟成。
《諸葛亮集·誡外甥書》:夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄凝滞,使庶幾之志,揭然有所存,恻然有所感”。
《道德經·上善若水》:生而為人,你且修身,你且渡人,你且如水,居惡淵而為善,無尤也。
人的不同之處在于有思想,不完全如動物一般随波逐流,即便萬馬齊喑,總有閃耀如明星的靈魂絢爛如星星之火,矢志不渝死生不易,成就不斷進步的文明。
《禮記·儒行》:儒有可親而不可劫也,可近而不可迫也,可殺而不可辱也。
《晉書·元帝紀》:“惟有死節,以雪天下之恥。”
“燕雀安知鴻鹄之志哉!”甯為玉碎,不為瓦全,對志向的追求甯死不屈,"雖千萬人,吾往矣"。無論中外古今,卓爾不群的人傑莫不如此。
《鳳凰涅槃》
郭沫若
火便是凰。
鳳便是火。
翺翔!翺翔!
歡唱!歡唱!
我們新鮮,我們淨朗,
我們華美,我們芬芳。
辛醜葫蘆印,2021年幹支紀年青田石書畫印章
叩其兩端,再讀論語,愚生于懶
篆刻的名稱與發展 ——關于改“篆刻”為“印學”
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