俗話說山中無老虎，猴子稱大王，這句話可以說是對峨眉山猴子最好的寫照。現如今，身為一級保護動物的老虎都不能随意傷人，區區二級保護動物的峨眉山猴子卻敢。這些個猴子，偷人食物，搶人手機，掀人裙子，推人下山，那是無惡不作，宛如土匪。

殊不知，曾經它也是出自名門的仙山靈猴，被衆人奉為瑞獸。但是，最近的它不僅名門做派全然不見，還瘋狂地攻擊遊客，緻使峨眉山名聲一落千丈。

這巨大的轉變背後到底藏着什麼不為人知的秘密？

圖丨嚣張的猴子

峨眉山位于四川，中國四大佛教名山之一，世界文化和自然雙遺産，提起峨眉山，衆人都是一副心馳神往的樣子。但是提起峨眉山的猴子，就變成人人喊打了，諸如：

“每一隻金絲猴在被誇獎的時候，都有一隻峨眉山的猴子正在被網絡暴力”“快回來，峨眉山的那是土匪！”“沒有一隻峨眉山的猴子是無辜的”

人們提起峨眉山的猴子，為什麼都是讨伐和暗諷，這些猴子到底幹了什麼，居然被冠以土匪的稱号。它們幹了什麼呢？

朝人家龇牙；騎在人家頭上作威作福；掀人家女孩子裙子，薅人家頭發；搶人家大老爺們的打火機和煙自己抽上了；抓傷小孩，吓得老人家跌倒。

圖丨猴子扒人衣服

以上這些都是峨眉山猴子的家常便飯。說起搶東西，這些猴子如果搶那些便宜的水果零食也還好，就當投喂了，沒了也就沒了，怕就怕那些貴重的東西。

可是你越怕什麼就越來什麼，這些猴子也是成了精了，專挑貴的下手。兜裡的手機一偷一個準兒，就連你挂在脖子上的相機它都能給你搶走，弄得來這裡遊玩的人防不勝防。

猴子身手又靈活，搶了就往樹上跑，往其他地方跳，對上這樣的無賴，我們也隻能幹瞪眼。沒有什麼東西可以安全離開峨眉山，進了這個山頭，這些東西就都得到峨眉山的猴子手裡，也沒有人可以心平氣和地離開峨眉山。

圖丨猴子

撓人，吓人，搶東西,這些猴子可以說是無惡不作了，這不就是妥妥的土匪嗎？

峨眉山的猴子這麼惡劣，遊客自然看不下去，可你能幹什麼呢，它們可是國家二級保護動物。動物保護法懸在腦袋上，遊客們隻能認栽。盡管恨得牙癢癢，也隻能在網上罵一罵。

但同樣是國家保護動物，為什麼人家金絲猴就這麼可愛，面對來訪的遊客不吵不鬧，溫順可愛的不得了。反觀峨眉山的猴子，上蹿下跳，打家劫舍，那是土匪幹啥它幹啥。

一時間，人們有多喜愛其他的猴子，就有多讨厭峨眉山的猴子。關于峨眉山的猴子幹過的壞事兒，那是七天七夜都講不完的。

圖丨乖巧的金絲猴

比如曾經就有一個重慶的老太太要過八十大壽，想着來峨眉山拜拜佛，沒想到這大喜事兒竟然變成了糟心事兒。

八十歲的周老太太在峨眉山景區也遭遇了這群作惡多端的猴子，其中一隻猴子瘋了一樣跳到老太太身上，然後一腳把人家老太太蹬進了山溝溝。

老太太年紀那麼大了，掉進深溝還了得，索性老天保佑，命保住了，但是雙腿卻摔殘了。本來準備高高興興過大壽的老太太一家遭遇這等事兒，心中不平，一怒之下将峨眉山景區告上法庭，索賠八萬元。

圖丨猴子欺負人

面對這群窮兇極惡的猴子，也不是所有人都像周老太這麼幸運，曾經就有人因為這群猴子丢了性命。

峨眉山猴群有一隻猴王，曾帶着他的400猴子大軍，突然對着遊客發起了進攻，瘋狂搶奪遊客的包包、手機等。還騷擾女性遊客，撩起她們的裙子，在她們身上爬來爬去，甚至做一些不雅的動作，弄得現場一片混亂。

事後據景區工作人員回憶，這隻大軍的猴子體型都比較大，性格兇狠，愛記仇，攻擊力非常強。這樣的猛獸群，人類對上自然沒有勝算。

圖丨猴子

有一名女性就在這樣的混亂中被來勢洶洶的猴群擋住了去路。這隻帶隊的猴王攔在了這名女性身前，不僅搶她身上的東西，還對其上下其手。

女遊客哪裡見過這個陣勢，頓時被吓得花容失色，在不斷躲避猴子攻擊的過程中失足掉下萬丈懸崖，最終身亡。

這隻猴子造成了如此大的遊客恐慌，還對遊客的死亡負有直接的責任，安保人員無奈，隻好将其擊斃，也算是大快人心了。

但是遊客的生命已經無法挽回了，終究是令人唏噓不已。

圖丨猴群

峨眉山的猴子自是不用說，仗着自己占據有利地勢就幹起了土匪的勾當，弄得遊客怨聲載道。在安徽省泾縣，也有一群猴子，鬧得當地村民生活不得安甯。

泾縣自然條件優越，發展出了毛竹産業，光一個鎮毛竹種植面積就達到了七萬多畝，這竹林自然成為了村民們的錢袋子。

可是這自然條件好，就有動物在這裡安家，好巧不巧，該地擁有數目繁多的猕猴。這些猕猴繁殖的速度很快，每天成群結隊地跑進竹林，給村民造成了極大的損失。單單2004年一年，村民就因為猕猴咬壞了筍尖、搬倒竹筍和毀筍3-4萬根，直接損失十幾萬元。

圖丨猕猴

為了保護竹筍，村民每年都是絞盡腦汁，與這些狡猾的猴子鬥智鬥勇，人猴大戰在當地爆發。面對日益泛濫的猕猴，村民既不能違法捕殺，一般的手段又趕不走，沒辦法，隻能破财消災，花錢請人，每天上山趕猴。

要不然，隻能眼睜睜地看着自己辛苦種出來的東西被毀壞。猴子這種生物，似乎總能弄得人心煩意亂，怪不得當年《西遊記》要寫一隻猴子大鬧天宮。

而且不隻是咱中國，咱們的鄰國日本，也因為猴子頭疼不已。1990年，日本猴子就有11.3萬隻，十年之後，猴子的數量更是翻了幾番。

這些猴子根本不怕人，大搖大擺地走進村鎮，從菜市場偷東西，搶小朋友的書包，溜進村民的家裡翻箱倒櫃地找東西吃，很多人因此遭到了猴子的攻擊。

圖丨肆無忌憚

猴子成災，警察就開始用網圍捕猴子。村民則放置一些爆竹、音響之類的東西吓唬猴子。

為了對付猴子，人們甚至用上了高科技，在狗脖子上戴上無線電項圈，猴子一來自動報警，人們就來趕猴子。可就算是這樣，猴子依然還是一個問題。

這樣看來猴子成災不是個例，但是為什麼會這樣？

在說出個所以然之前，咱們先來簡單了解一下峨眉山的這些猴子。

圖丨猴子

原來峨眉山的猴子叫峨眉藏酋猴，是藏酋猴的亞種，也簡稱“峨眉猴”。因生活在佛教名山，故又雅号“猴居士”、“猿居士”，屬中國國家二級保護的獸類。如今再看這些雅稱，可真是十足的諷刺。

峨眉藏酋猴在十幾種猕猴屬動物中體重最大，成年雄猴平均18.3千克，最大21.5千克；雌猴平均12.8千克，最大15千克。也怪不得這群猴子一出場，就能把人吓得哇哇亂叫，實在是身形就擺在那裡。

它們喜群栖，由10幾隻或20-30隻組成，大群可達百餘隻，由猴王帶領着，平時集體出動。屬于雜食性動物，但以植物為主，像是野果、植物嫩葉、也吃昆蟲。

圖丨藏酋猴

這些猴子在峨眉山栖居已久，據說早在明清之際，峨眉山就有“山猴成群來寺，見人不驚，與人相親，相戲索食，呷然成趣”的奇妙景觀。

那時候，寺廟裡的和尚根據佛教“不可傷生”的訓誡，也經常給生活在這裡的藏酋猴投放食物，進山朝拜的香客也對它們肅然起敬。久而久之，愛猴、敬猴就成了當地的民風之一。

但是在20世紀六、七十年代，因為動亂，寺廟裡的和尚被趕走了，遊客也不來了，藏酋猴就受到了影響。沒有好心人的投喂，為了生存，它們又隻得躲進深山老林之中。

圖丨和尚與猴子

1979年以後，随着峨眉山對外開放和一系列生态保護政策的落實，昔日藏酋猴與人們“相戲索食，呷然成趣”的景象才又重新出現，一直延續至今。

在峨眉山的曆史上還有“青猿洗缽”、“白猿獻果”等傳說，猴與人相通，甚是玄妙，所以峨眉山的猴子也被稱之為“仙山靈猴”。

那麼我們不禁要問：曾經擁有“仙山靈猴”美譽的峨眉猴為什麼會靈氣盡失，變成現在這副潑猴模樣？猴子咋就變成強盜了？

圖丨曾經的“靈猴”

猴子本來生活在深山老林，靠着自己采集食物生存的，是人類逐漸侵入了他們的栖息地，也使得猴子開始了與人類交往的曆史。人類在山裡活動了起來，劈山修路，種植，建房子，修寺廟。

本來在森林裡好好的猴子，因為人類，多了一條吃飯的路子——它們可以偷盜人類的谷物，像是玉米之類的。

之前，猴子還因為懼怕人類，隻在食物匮乏的時候才下山。但是随着人類越來越多，對它們也越發慷慨，它們這些住在景區的猴子也就不怕人了。

圖丨不怕人

甚至因為山上和尚道士的定時喂養，這群野猴子俨然成了家猴子。當地民衆見佛門道家如此善待這些猴子，自然也是有樣學樣，甚至把這些出現在這裡的猴子看成是瑞獸。

因為有人投喂，猴子也開始懶惰了起來，它們習慣到人多的地方等着這些人類給它們食物。

就是人類的這些行為，使得原本自食其力的猴子變成了如今的伸手黨。發展到現在，伸手已經不能滿足它們了，它們甚至已經學會了搶劫。什麼瓜子、薯片、巧克力，沒有一樣東西能逃脫他們的魔爪。

近幾年來，遊客喂食的東西基本上又都是一些垃圾食品，使得峨眉山一帶的猴子變得比其他地方的要肥大，打起來的格外占優勢。

可以說，是人類一手養起了這個禍害。

圖丨猴子拉扯遊客

猴子是一種具有等級制的動物，它們會進行王位争奪。作為動物，他們争奪王位的手段很簡單，打架。打赢了，你就是整個族群老大，嬌妻美妾、食物都是你的，那叫一個美滋滋。而且最重要的是，峨眉猴是一夫多妻制，且隻有猴王有交配權。

于是，公猴子為了交配和食物，隻能憋足了勁兒幹架。以前猴子争奪王位的時候，輸家就得離開族群栖息地，用來保證領地裡有限的食物供應。

現在因為有了人類源源不斷提供的食物，打輸了的年輕猴子倒是不用遠走他鄉了。可是争鬥也越發激烈了，猴群裡每天都在為了上位打得你死我活。

猴子打架打輸了，心情自然不好，這脾氣也就難免發洩在無辜的遊客身上。因為食物充足易獲得，猴王之位争奪失敗的年輕猴子不願意離開峨眉山，也就失去了在其他地盤自立門戶的機會，衆多猴子蝸居在一起，也就導緻族群越來越大。

圖丨猴王争霸

猴子一多，競争也就更加激烈，長此以往，形成惡性循環。這些猴子之間不僅要在本族群裡進行王位争霸賽，還要諸侯争霸。

人類帶來的食物如此美味，自然引得猴子族群之間競争，一來二去，隻有最能打架的族群才能獨占峨眉山旅客上山的線路。

為了生存，猴子兇狠的脾氣那是刻在了骨子裡。所以你别看峨眉山猴比不過大猩猩高大威猛，人家也是有脾氣的。

它們性情暴躁得很，要是在遇見什麼事兒，像剛打架打輸了，你不給它吃的東西，使勁兒逗它，那它基本是上一點就着。

圖丨脾氣暴躁

峨眉山的名氣吸引了大批的遊客來到此觀景，這峨眉山的猴子自然也成為了觀賞的一部分。人多了之後，一些人就開始不滿足給猴子正常投喂東西。

有遊客故意戲耍猴子，将手裡的食物抛來抛去，就是不讓猴子拿到。有些人甚至為了找樂子，以食物為誘餌，誘導猴子做出一些動作。

久而久之，學習能力強的猴子也知道了人類的惡趣味，開始直接從遊客手裡搶奪。猴子天性本就調皮好動，人類又這樣戲耍它們，它們也記仇，找到機會就報複回來。

一來二去，這種惡習就愈演愈烈了。要說人類也是作死，沒事兒耍什麼猴子，這猴子又不傻，哪能讓你這麼欺負它，這真是自作孽不可活。

圖丨猴子喝可樂

面對猴子的惡行，有人可能會說，咱們人就不能反擊嘛，咱們也可以學學日本的警察和村民，去抓啊。

但問題是，日本的猴子是普通猴子，咱們的可是二級保護動物，國家保護的，你還真就不能随随便便動他們。

而且就像前面提到的，峨眉山的猴子可不是什麼善茬。它們身材肥大，具有較強的攻擊性，若是身材嬌小的女生，别說和它對打，說不定還會直接被它幹翻呢。

更何況猴子具有集群性，往往會以族群的方式出動，人要是動了一隻猴子，很可能會遭到一群猴子的圍毆。

猴子本身的天性加上後天人類的“培養”，讓本來好好的“靈猴”變成了如今的“潑猴”，不禁讓人有些感慨。在感慨氣憤之餘，我們也要反思，這其中除了遊客，誰還需要為此負責任？

圖丨伺機而動

景區有責任對其範圍内的設施和動物進行管理，保證遊客的安全，提供優質的服務。很顯然，峨眉山景區的管理存在巨大的缺位。

在用猴子招攬遊客的時候景區管理者絲毫沒有考慮到人類對猴子的影響，無視人類對猴子生活習性的幹預。

同時在遊客遭到猴子攻擊時也沒有第一時間改進工作，而是選擇了大事化小，小事化無，直至出現重大人員傷亡，才急忙采取補救措施。

凡事預則立，不預則廢。若是景區能未雨綢缪，早做準備，慘劇就不會發生。

圖丨團夥作案

猴子要得到保護，人更加應該得到保護。

一方面是人類侵犯了猴子的生存空間，幹預了猴子的生存，所以我們要努力避免這種情況，要做到留有足夠的栖息地給這些動物。動物也有生存的權利，人類一味的占有本屬于動物的資源，會得到動物族群的報複也是在所難免的。

這要求我們在發展過程中，保護自然，與自然和諧相處。就像峨眉山的猴子，我們不應該過度喂養，也不應該随意踏足它們的栖息地，破壞它們的生活狀态。

另一方面，人類在面對動物，尤其是保護動物的時候要知道如何保護自己。珍惜動物固然重要，但卻比不過人命，在危及自己生命的時候，我們應該首先選擇保護自己，這是法律賦予我們的權利。

圖丨學會保護自己

所以，下一次遇見這些動物，我們要做到不主動挑釁，不主動招惹，但是一旦它們危及我們的安危，我們也要以自己的安全為重。

最後，一個安全小貼士：在被猴子咬傷、抓傷之後要進行傷口清洗、消毒，嚴重者可以考慮去醫院注射狂犬疫苗等。

圖丨及時就醫

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