底層邏輯就是常識?Background:人大教授認為世界底層邏輯是暴力 & 市場不是自在自為的存在，市場本是就是政府提供的公共産品，我來為大家科普一下關于底層邏輯就是常識?以下内容希望對你有幫助!

底層邏輯就是常識

Background:人大教授認為世界底層邏輯是暴力 & 市場不是自在自為的存在，市場本是就是政府提供的公共産品

翟老師之觀點1:世界底層邏輯是暴力的觀點與叢林法則殊途同歸

Personal view:世界的底層邏輯是陰陽平衡，叢林法則謂之陽；厚德載物謂之陰

以知友之問題為序幕展開對以上個人論點的推理:

Question:叢林法則和厚德載物，哪個更真切？誰包容誰？能否和諧相處？現在哪個存世量更多？

View:叢林法則是西哲下的文化價值觀，代表現實主義；厚德載物是中哲下的文化價值觀,代表理想主義

Reason:

東方哲學（中國先秦哲學為代表）：

以社會為出發點，以倫理為核心，講的是人與社會的關系，研究有人世界裡的社會規律，即人文社科，文科生也，屬性為陰！

西方哲學（以古西臘哲學為代表）：

以自然為出發點，以實驗與科學分析為核心，講的是無論是人還是社會都需依據自然規律而行事，強調弱肉強食與優勝劣汰的自然法則，重視理性，科學數據與邏輯！研究的是無人世界裡的自然規律！即理工科，理科生也，屬性為陽！

For Example:

中國儒家文化強調：舍生而取義；先天下之憂而憂，後天下之樂而樂；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君；天下興亡，匹夫有責等家國情懷文化！

歐美國家則以遵循自然法則為核心，生老病死皆自然，他人與我有何幹？子女成年後必須獨立的社會現象就是遵循自然法則的一個表現形式

所以崇尚的是個體自由，以匈牙利詩人裴多菲的《自由與愛情》為代表：生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可抛！

因而當文科女對理工男說：你是英雄，我是美人，我們可以琴瑟和鳴，共建人類命運共同體！理工男一臉懵逼，大吼道：我隻喝最烈的酒，操最愛的人！莎士比亞也！

In other words:二者是陽春白雪與下裡巴人在認知上的battle,唯有雅俗共賞方能化幹戈為玉帛，雅俗共賞可謂之陰陽平衡也！

Anyway:是否更真切取決于其存在的空間背景，互相間不存在誰包容誰，隻能盡量互相尋找共同平衡點，存世量應該是叢林法則更多，因中國的近代史就是部西化史，所以相信西方叢林法則的人會更多

Conclusion:世界正常運行的底層邏輯是叢林法則與厚德載物彼此之間的陰陽平衡

The End:翟老師是基于西哲的角度提出的觀點，簡而言之：翟老師的二個觀點從邏輯上講是有傳承性的，是基于西哲與規範經濟學的角度提出，個人理解，僅供參考

翟老師之觀點2：市場不是自在自為的存在，市場本是就是政府提供的公共産品

Personal View:市場與政府是二個獨立的個體，有各自的運行規律，市場隻是受限于政府而非政府提供的公共産品

Reason:從經濟學的角度分析：

1:實證經濟學是研究與描述市場經濟運行規律的一門科學，是科學家的角色；在無為而治的政府手中，是那隻無形的手能充分施展魔力的主要個體，而政府僅是輔助之個體

2:規範經濟學是建立在倫理道德等價值觀的規則上，決定做什麼與不做什麼，是政策顧問的角色，代表着政府的意志力，而實證經濟學僅為參考，即實證經濟學服務于規範經濟學

For Example:遵循無為而治的政府，如西漢的文景之治，其經濟則繁榮昌盛，而政府提供的公共産品是政策，以解決導緻市場經濟失靈的bug為主，如壟斷等束縛市場經濟那隻無形之手的Bug

Conclusion:市場與政府是共生共存的彼此獨立個體；市場并非政府的衍生品即所謂政府提供的公共産品

Additional:翟老師的觀點是基于規範經濟學，以政策顧問的角色提出的此觀點，即實證經濟學服務于規範經濟學

The End:從熵增規律角度解讀：叢林法則即暴力是熵增，會導緻世界無序，不能正常運行；厚德載物是熵減以抵消熵增，從而使世界正常運行

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