當你在修習任何一種能力的時候，請時時覺知自己是否走向複雜了。

學習是一個為學日益的過程，在這個過程中會不可避免的向頭腦中填塞更多的知識。

但是我們要明白的是，我們要的并非知識，而是知識指向的能力，所有的能力之所以稱為能力，就是因為它連接了能量和力量的源頭。

表面上看似我們掌握了一項能力，實際上是我們建立了與源頭保持連接的渠道。我們自身不具備任何能力，也永遠不可能把某種能力變成自己的一部分。

複雜化會堵塞這個連接管道。

在學習的開始我們在填充，但是在填充知識的同時，就要簡化。簡化，是智慧的帶入，沒有智慧就談不上能力。

走向複雜，代表着頭腦已經開始主導了這項能力，那麼這個能力就被設定了一個很低的上限。

關于頭腦我們說過很多，從實相上講，頭腦隻是一個信息的記錄和存取裝置，它隻有在心靈的主導下才具有創造性力量，頭腦最大的問題就是把事情搞複雜。

頭腦的思維是二元對立思維，是一種局限性思維，它的思維是基于有限認知範圍内的思維，所以頭腦帶給我們的答案是不可靠的。

頭腦為了接近真相，必須不斷增加知識來充實思想體系，這是一個不斷複雜化的過程，複雜化本身就反映了你走向了迷失。

一元思維是整體性思維，是一體性思維，它的主體是心，它是一種基于全知的運作，叫一體運作。

一體運作永遠不會出錯，對錯永遠是二元思維下的産物。我們要培養的就是這種一體思維。這裡用了思維這個詞，這隻是方便說，實際上它沒有思維這個動作。

一體思維是心在運作（這也是方便說），它是一種簡單到極緻的思維，它根本不需要時間。它是一種超越時間和頭腦的思維，它完全不同于我們平時所處的意識軌道，它是一體意識軌道。

簡化，簡化，再簡化，這就是一體思維的運作特點，而頭腦的二元思維是複雜複雜，再複雜。

你必須警惕頭腦的陷阱，當你掉進複雜，還在為自己的完美知識體系沾沾自喜的時候，其實你已經中毒很深了。

禅宗法門的核心隻有一個字：參。其他的一切都是注解。曆史很多大師留給我們的大法門最多也隻是一句話。真傳一句話，假傳萬卷書。

這些大法門為什麼都高度簡單，就是因為它們是在建立在根源上的法門，這個根源就是心。心本身就是無限智慧的源頭，它無需再被頭腦注解，用頭腦去解釋心，就等于用有限去注解無限。

所以，用心永遠比用腦更有效率，而且更要簡單。

頭腦為什麼會把事情搞複雜，還有一個原因就是頭腦總喜歡講道理。但是道理不是道。心才是道。

道德經五千多字，告訴我們快樂生活的法門其實隻有兩個字：無為。多麼簡單。

可是我們就是喜歡講道理，用大堆的道理來裝飾自己，這又是掉進了頭腦的陷阱。

我們要時時覺知，實時簡化，把智慧帶入到學習的過程中，慢慢的切入到一體意識軌道。

頭腦一直在想方法，很容易迷失在方法中。實際上目标就是方法，心就是方法。回到心，既是目标，也是方法，在這一原則下，你不可能迷失，因為它太簡單了。

所有的學習隻有一個目的：開啟心的力量。隻要背離了這個方向，你肯定會很累，而且會掉入到無休止的學習之中。

簡化，從開始學習的那一刻就要開始，它們必須同步，這需要自我覺知。

隻要切入一體意識軌道，你不可能走向複雜，恰恰相反，它必然會把你帶入到簡化的過程中。

心靈喜歡簡單，而且它的特征就是簡單，它代表着無限的智慧，這是它能做到簡單的保證。

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