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沙陀人是突厥人嗎

民俗 更新时间:2024-06-26 14:17:11

沙陀族是中國曆史上的一個北方少數民族。他們殺進中原,在中原連續建立了後唐、後晉、後漢三個朝代。這三個朝代,給中原百姓造成的危害其實是很大的。因為君王不思進取,家族内部互相殘殺,讓這三個王朝都成為短命王朝。神仙打架,凡人遭殃,老百姓受苦。讓人更氣憤的是,後晉石敬瑭把燕雲十六州割讓給了契丹,促進了契丹的做大。最後,契丹還打進中原,滅掉後晉。若不是契丹主耶律德光不适應中原氣候,想回去因而途中病死。而他病死後引發契丹國中内亂,契丹在那時候就已經統一中國了。

沙陀人是突厥人嗎(沙陀人是北方民族)1

(沙陀人的進攻,圖取其意)

可見,沙陀人給中原地區的老百姓造成的傷害,确實是挺大的。

然而,沙陀人給中原的老百姓造成了這麼大的傷害,可為什麼,後世卻沒有嚴厲地批評這個民族,而且别說後世,當時的老百姓,也幾乎沒人認為他們是異族入侵。甚至可以說,不但沒人反對他們,老百姓還紛紛幫助李克用、李存勖這一對沙陀父子,打擊漢人朱溫建立的朝代後梁。這究竟是怎麼回事呢?

要回答這個問題,我們得理一理沙陀的譜系。把譜系理清楚,我們或許就明白其中的道理了。

沙陀族本來是突厥族的一支。不過這一支的人數并不多,大概也就是幾萬人。

唐朝初年的時候,他們住在現在的新疆一代,靠近沙漠,生活條件非常艱苦,唐朝人稱他們為“處月人”。唐高宗的時候,唐朝征讨一支西突厥阿史那賀魯,當時處月人幫助唐朝打仗。因此,唐朝打勝後,在這裡建立了金滿、沙陀兩個州。處月人的首領金山,被唐朝封為金滿都督。但“處月人”卻被誤稱為“沙陀人”。

唐軍撤退後,西突厥報複沙陀人,沙陀人打不赢,隻得遷移到北庭(今天的甘肅西南)一帶生活。

沙陀人想歸附大唐,但是受到了回纥人的打擊。不得已,他們隻得投奔吐蕃。投奔吐蕃後,也不得安甯,被吐蕃當成槍頭,和唐軍作戰。

唐軍雖然知道沙陀人并不想和唐軍作戰,但是當時唐朝剛經曆了安史之亂,自顧不及,因此根本沒辦法招撫沙陀人。

後來,吐蕃人懷疑沙陀人與回鹘人勾結,因此又把他們強迫趕到黃河以西那種生存條件很艱苦的地方。

沙陀人是突厥人嗎(沙陀人是北方民族)2

(唐高宗)

這一次,沙陀人堅決要求歸附大唐。于是,三萬沙陀人在朱邪盡忠父子的帶領下,在吐蕃人的圍追堵截中,曆經艱辛,終于到達唐朝的靈州。

到唐朝地界以後,唐朝雖然接納了他們,卻也有些擔心,害怕他們惹事,覺得他們是個麻煩,于是就想了一個辦法,把他們的青壯召集起來當兵,由唐朝的将領控制起來。

實際上,就算是這樣,沙陀人對于唐朝來說,還是一個威脅。因為當時唐朝是藩鎮割據。他們要是被藩鎮所利用,對唐朝絕對是個巨大的傷害,相當于引狼入室。

好在沙陀人并沒有被利用,反而還對唐朝起到了很大的幫助作用。唐憲宗的時候,沙陀人幫助朝廷打敗了割據的藩鎮成德王承宗和淮西吳元濟。唐武宗的時候,沙陀人又幫助朝廷打擊了澤潞的藩鎮劉稹。唐宣宗的時候,沙陀人幫助朝廷對抗吐蕃、黨項、回鹘等少數民族,唐懿宗的時候,又幫助朝廷鎮壓龐勳領導的農民起義。

而因為這些巨大功績,當時沙陀人的首領朱邪赤心被唐朝皇帝賜姓“李”,改名李國昌。

再後來,李國昌、李克用父子,又幫助唐朝鎮壓黃巢起義,把駐守長安的黃巢攆了出去。被唐朝封為河東節度使,鎮守晉陽(現在的太原)。

這時候,朱溫篡唐,建立了後梁。于是,李克用、李存勖父子便打着恢複唐朝的旗号,号召天下英雄起來,共同讨伐朱溫。最終,李存勖在中原豪傑的幫助下,經過南征北戰,最終建立了後唐。

沙陀人是突厥人嗎(沙陀人是北方民族)3

(朱溫)

​從上面過程的講述中,我們可以看出,沙陀人雖然是北方少數民族,但是卻并不遭中原人讨厭,歸納起來,主要有以下原因:

一是沙陀人從唐朝中葉就進入唐朝的地盤,長期生活在漢地,一百多年間,可以說,基本上已經被漢人同化了。連他們的姓,劉知遠、石敬瑭、李存勖都是漢姓。

二是沙陀人基本上都是受唐朝的護佑,而且他們也基本上都是在幫助唐朝。可以說,沙陀人和唐朝建立了良好關系,沙陀人沒有給中原人留下什麼壞印象。

三是沙陀人朱邪赤心被唐朝皇帝賜姓“李”,也就是說,這支沙陀人成了皇親國戚。雖然他後來對大唐其實并不忠心,但是依然會受到民間擁戴。

四是朱溫篡唐後,是這是沙陀人打敗朱溫,恢複了唐朝。雖然說已經不是原來那個唐朝,但名字一點兒也沒變。這在人們的觀感上是不錯的。

(參考資料:《舊唐書》)

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