住在吉林東部的滿族人，現在還流傳着這樣的風俗兒，每年的元宵佳節到來的時候，他們都要往親族的臉上抹黑兒，俗稱“打畫墨兒”。據說在打畫墨兒的這兩天，他們能不受輩分兒約束，互相在臉上抹黑兒，據說是能得到祝福平安與吉祥。 抹黑兒這一風俗，起先是對那些犯罪的人，用鍋底灰抹在臉上，拉到街上去示衆，這裡面有沒臉見人的意思。可以後為啥就變成了平安吉祥的象征了呢？原來是跟一個故事有關。

元宵節

傳說早些年，住在林子裡的巴拉人得罪了阿波卡，山林裡就整個冬天不下雪了。恩都力就在正月十五的前三天的晚上，就把林子給點着了。林子裡的火兒，燒得很大很旺，林子裡的鳥獸也給燒得飛的飛，逃的逃，那是四處逃竄呀。這鳥獸飛的晚的逃的晚的都給燒死在了林子裡。班達瑪一瞧這還了得，就趕快打發林子裡最漂亮的鳥噶哈，去喊人來救火。這是在半夜裡呀，獵人白天打了一天的獵兒，這個時候正睡得香甜兒，還做着美夢呢。

林子起火

嘎哈就挨家挨戶地去喊人，才來了有一半兒多點兒。獵戶兒們來到着火的林子兒一瞧，大火兒燒得那個吓人呀，離得老遠就聽着了噼裡啪啦的聲音。林子的火兒就像紅紅的太陽，把黑夜照得明明的，紅紅的，燒着了半邊天兒。誰還敢上前去救火呀！可他們一瞧兒，隻見漂亮的嘎哈自個兒在用翅膀兒撲打着火苗兒，就也掄起掃帚跟樹枝兒拼命地撲打，他們就這樣救了三天三夜，大火兒總算給撲滅了，獵戶兒拖着疲憊的身子回家了。

林子起火

山上的林子兒給燒了一半兒，班達瑪發現心痛得不得了，再一瞧嘎哈身上的那五光十色的羽毛給熏得烏黑，成了烏鴉，就很生氣地說“林子裡的獵人，靠山林活着，他們不來救火，真是連禽獸都不如呀！”于是他就要給那些不來救火的村民降災。可咋能曉得那個救火這個不救火呢？班達瑪發就讓這烏鴉去給那些臉上熏黑的人帶上額裡賀（念珠）來區分。那個時候，部落裡有個賽坎赫赫，很愛幹淨，她瞧見老公跟大伯子以及叔公們救火回來時，臉上那是黑一塊兒，紫一塊的，像個唱戲的戲子那樣，就用溫水洗了臉兒。這些人已經很勞累了，他們隻想睡覺，可瞧見她拿着毛巾、胰子，穩穩當當地站在門口那兒，就說“今兒是正月十五，洗刷一下過元宵節吧。”他們也隻好清洗幹淨後再去睡覺兒。

林子起火

他們剛睡着，就見好多烏鴉脖子上戴着一串串珠子，飛來飛去，賽坎赫赫就覺得很好奇，就叫住了一隻烏鴉就問：

“戴着這麼多串珠子做啥？”

“班達瑪發叫俺們送給那些救火的人。”烏鴉就說。

“那玩意兒有啥用呀？”

“戴額裡賀标志着他救火有功，就能免受災禍了。”

“這麼多讓你咋就知曉誰去誰沒去呀？”

“班達瑪給俺們說，凡是去救火的，臉都被熏黑了。”

一聽這話，賽坎赫赫就趕忙說“哎呀，俺家去救火了，臉都給洗幹淨了。”

“這俺可管不着。俺隻能尊班達瑪發的指令去做。”

烏鴉說完，就飛走了。

烏鴉群飛

賽坎赫赫着急地跑回了屋裡，叫了半天，一個也沒叫醒。她急了，就抱着老公的頭兒一邊搖晃，一邊兒喊着老公。可老公就是不行。這時候的賽坎赫赫可真是後悔呀，早曉得這樣，為啥讓他們洗臉呀。想到這，她忽然想出了一個計策，她就來到鍋竈前，摸了一把兒鍋底灰，就走到老公跟前，照着他回來時的樣子，就在臉上抹了起來。給她老公抹完了，她就走到大伯子跟前，可咋地也下不了手兒。俗話說，男女授受不親，更何況是大伯子哥呢？她抹也不是不抹也不是。她咋能往大伯子哥臉上抹黑呢？可外面成群成群的烏鴉叼着串珠兒正往各家裡飛呢，她就狠了狠心，給這大伯子跟叔公抹了黑臉兒。

烏鴉喊叫

第二天正是正月十六，一大早起來，獵戶都見臉給抹黑了，脖子上還挂了一串珠子，都覺得很奇怪。賽坎赫赫就一五一十地說了晚上的事兒。打那以後，每年到正月十五、十六的時候，獵戶們就不分輩分大小就互相抹黑兒，來祝願這一年的平安如意。

飛翔的烏鴉兒

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