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寒衣節祭拜的禁忌是什麼

民俗 更新时间:2024-07-05 14:22:43

寒衣節祭拜的禁忌是什麼? 陰曆十月初一又稱寒衣節,是北方祭奠已故親人的節日,一般在寒衣節前後,家裡有親人不在的,都會回去上墳或者在駐地附近的十字路口燒紙的習俗,今天是周末估計有不少人都回家掃墓上墳了,今天小編就來聊一聊關于寒衣節祭拜的禁忌是什麼?接下來我們就一起去研究一下吧!

寒衣節祭拜的禁忌是什麼(關中西府一帶有關人去世後七七祭拜的風俗)1

寒衣節祭拜的禁忌是什麼

陰曆十月初一又稱寒衣節,是北方祭奠已故親人的節日,一般在寒衣節前後,家裡有親人不在的,都會回去上墳或者在駐地附近的十字路口燒紙的習俗,今天是周末估計有不少人都回家掃墓上墳了。

嶽父是九月中旬去世的,土葬在了老家寶雞,讓我第一次領略了關中西府農村土葬的種種風俗,從陰陽先生哪裡了解到了“七七”祭拜背後的各種故事。

陝西寶雞又稱關中西府,人去世後,一般有“七七”四十九天祭拜的民俗,它是人去世後魂魄從人世間去往另一個世界的過程,也是逝者在這個世界最後的儀式,因此不管家庭條件好壞,為了讓逝者體面地離開生活的世界,葬禮儀式都是比較隆重的。一個人離開這個世界,将是一個非常痛苦和艱難不舍的過程,據說在黃泉路上也要經曆許多的坎坷,每個“七”日的節點就是重要的祭奠日子,一般逢單祭拜,所以“頭七”、“三七”、“五七”、“末七”都會有兒女親戚來家裡祭拜。

頭七:是陰陽先生依據逝者的生辰八字和去世時分,用周易推算出的下葬日期(一般為七天左右)。據說頭七,逝者的靈魂還在人世間和極樂世界的邊緣處遊曆,之所以要安放七天,就是擔心他可能還會醒來回到陽間,也源于古代民間醫術不是很發達的一個補救措施,是一個陰陽過渡階段。

三七:傳說逝者已經走到了望鄉台,是最後回望親人的日子,一般子女和主要親戚都有參與祭拜,有條件的會去寺廟請師傅為逝者念經祈禱。

五七:也叫五架坡,相傳是逝者走向極樂世界最艱難的日子,他将要翻過高高的山梁,每架坡前都有狼狗野獸擋道很是兇險,這一天子女們要帶上糕子(農村人去世後蒸的馍),早早到家裡來,為逝者送糧,并在家裡設宴款待親朋,幫逝者度過難關。

末七:又稱七七,斷七,是逝者的魂魄在人世間将要全部離開的日子,也是子女親戚與逝者最後告别的日子。

盡管七七祭拜有一些迷信的成分在裡面,但是西府人去世後流傳至今仍然披麻戴孝,升“棺”發财的許多習俗講究,無一不映射出這樣的活動:一是為祭拜逝者,二是為後人祈福,升官發财的主旨意義。這或許源于寶雞這片從周王朝就興盛的土地,蘊涵至今的濃厚周禮文化色彩。

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