文：錦思郎（白馬晉一原創團隊成員）

《西遊記》原著九十一回，取經團隊此時已經在天竺地界，而這次到的地方是金平府慈雲寺。這裡到天竺京都也隻不過兩千餘裡。

當然，這個信息也完全可以理解成，此處離靈山也已經不算遠了。但不得不說，在取經人進入天竺境内後，我相信唐僧一定以為，一旦靠近了靈山佛地，就應該是清平世界，世間淨土。

可事實上，這裡的妖魔，卻比别處更加密集且大膽。以此處假裝佛祖收取香油的三個犀牛精為例。哥仨居然堂而皇之的當了那麼多年佛爺，還沒有被直接封殺。就可見他們的後台極硬。但究竟誰才是他們背後黑手咧？

直到這段故事結束，這三個犀牛精被四木星君活捉，被豬八戒殺死。也沒有透露出他們的後台是誰？給整個事件蒙上了一層神秘面紗。（雖然孫悟空有心留下活口審訊，但終究是徒勞無果，隻好殺掉。）

很多讀者讀《西遊記》時，也都會常識性地認為，西天路上，有後台的妖魔就會被收走，但沒後台的妖魔一定會死。但在這段故事裡，似乎打破了我們的常規性認知。

我曾提出過一個觀點，這幾個犀牛精，一定是替如來佛祖收取的香油，所以才可以狐假虎威般作威作福而沒人查辦他們。

說到底，神仙就是愛錢的，它們不僅僅隻向往長生。因為，若隻是長壽而沒有奢華富貴的生活，對于長生不死的神仙來說，活着就是種懲罰甚至詛咒，簡單點說，這就是“長（壽）受罪”。就像某句名言:動物隻求生存，人類才懂生活。

然而，正常情況下，單靠寺院的香火錢，莫說孝敬神仙，和尚們的衣食住行夠不夠還兩說呢？何況還有鑄佛像，蓋廟宇等大工程，所以，神無橫财不富，馬無夜草不肥。而大肆搜刮民财當然不能神仙自己出面，因為一旦曝光，佛祖們的高尚人設就崩塌了。

所以，沒有永遠的對手，隻有永遠的利益，佛教也一直這麼做的，合理的利用妖魔就能緻富。不得不說，三個犀牛精雖說是提佛家收取香油，整個環節也隻是抽個小頭，但也早已積攢了相當數量的财富。從取經團隊消滅他們，繳獲的那筐珠寶就可以看出來。

當然，酥合香油隻是犀牛給如來提供的原料。我相信如來一定會對這些東西進行加工，做成新的東西，比如:香花寶燭，琉璃盞内的清油，甚至是盂蘭盆會上那些讓神仙趨之若鹜的神秘食材。

故事到了這裡，又是因為唐僧莽撞的參拜，也再一次撞破了仙佛們不為人知的肮髒交易。（不得不說，唐僧确實是取經團隊最重要的法寶，自帶罪惡追蹤技能，結果他走到哪孫悟空就打到哪。孫悟空打到哪，哪就有神仙們謀害衆生的驚天陰謀。）

而通過原著裡慈雲寺方丈的話，我們知道，那幾百家燈油大戶們，如今已經有些不堪重負（賦）了，如果，年年祭拜得來了風調雨順，換來的财富卻仍然不夠自己吃穿用度，那就沒什麼盼頭了。

如來佛祖自然也明白竭澤而漁，而日後無魚的道理，決定暫時放過這些百姓。

消滅了這幾個妖精，金平府的衆生是否就徹底康泰呢？這裡，我們不妨先分析一下，為什麼西遊記裡那麼多妖魔都能得到百姓的擁戴和信仰？他們的法寶又是什麼？

沒錯，他們的法寶非常一緻，那就是百姓們最渴求的風調雨順。可我們知道，風雨大權其實是掌握在玉帝手裡，不論佛或者道，想要下雨都得求玉帝，唯一的區别是，玉帝心裡想買誰的賬。或者說，誰出的價格更高。

那麼，整條利益鍊就出來了。

凡間百姓們渴求風調雨。因為風調雨順可以提高收成，糧食豐收了可以提高生活水平，但是，生活好了人就變得安逸，人一旦吃飽了撐得就會犯事，人一旦安逸起來就會抛卻信仰（真的富貴不求神，燒香磕頭，讨簽算命的就一定是風雨不調了）。

因此，神仙們是不會讓凡間衆生真的好過的，單以金平府本地人為例，最開始風調雨順是因為他們簡衣縮食進獻香油，如今滅了妖魔，自然也就免了香油，沒了香油，神佛自然也就失卻了庇護的原動力。取經團過境後的金平府，能否一如先前的風調雨順呢？興許，這正是《西遊記》有意設置的一個留白，讓讀者自己去思考吧。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!