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《孟子•梁惠王下•王未聞弑君也》
原文:
齊宣王問曰.湯放桀.武王伐纣.有諸.孟子對曰.于傳有之.曰.臣弑其君.可乎.曰.賊仁者謂之賊.賊義者謂之殘.殘賊之人謂之一夫.聞誅一夫纣矣.未聞弑君也.
譯文:
齊宣王問孟子道:“商湯原來向夏朝稱臣,卻用武力趕走夏桀;周武王本也是商朝的諸侯,卻帶頭起兵攻打纣王。這些是不是真有其事?”
孟子回答道:“史書上是這樣記載的。”
宣王道:“臣子居然敢于犯上,殺掉自己的君王,這難道是允許的嗎?”
“嚴重摧殘人民的君主,是害民的強盜;全靠暴力統治的君主,是專制的暴君;強盜和暴君,都是反人道的罪犯。”孟子道,“隻聽說纣這個壞事做絕、天怒人怨的家夥終于被清算,沒聽說誰殺了自己的君王啊。”
後記:
湯是商朝的建立者。夏桀荒淫無道,湯起兵攻桀,大勝,桀出奔,夏遂亡。
武王是周朝的第一代天子。商纣暴虐,武王會合諸侯伐之,纣兵敗自焚而死。
齊宣王問這話時,田氏代齊,得國不正,由是心虛。
齊宣王算不上是個明君,但在他執政期間,齊國得到快速發展,尤其是他光大了的稷下學宮,可以說是造成“百家争鳴”的最重要因素之一。(稷下學宮是由齊桓公始創的,齊宣王進行發揚光大)
齊宣王當政時期,慕名而來稷下學宮的有驺衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、環淵等七十六人,宣王都賜給府宅,官拜上大夫,不擔任官職而讓他們自由議論。齊國稷下學者逐漸多起來,将近數百上千人,使稷下學宮進入鼎盛。
其中還有兒說、告子、宋钘、尹文、彭蒙、季真等人;儒家大師孟轲長住稷下30多年;集百家大成的荀卿,15歲就來齊國,是稷下學宮中資格最老的一位導師,曾三為祭酒,充任學宮最高領導。
稷下學宮集中儒家、墨家、道家、法家、兵家、刑家、陰陽家、農家、雜家各學派的學人,著書立說,開展學術研究,形成前所未有的百家争鳴,創造中國燦爛的“先秦文化”。
而孟子回答:“聞誅一夫纣矣.未聞弑君也.”包含了兩層意思:
1.失道的纣王不算君,隻能算一夫,一個普通人,大家可以起來推翻它。
2.即使那些不仁不義的君王,違背了儒家的“仁義”思想,天下人也是可以群起而攻之的。
孟子的這番話,導緻明代朱元璋認為孟子心有不臣,言非臣道,乃亂臣禍國之光。把孟子和姜太公先後踢出了文廟、武廟。
朱元璋兒子朱棣受托輔政,奈何侄子受妖言所惑,新朝甫立,四方未服,就要中央集權滅分封建制,靖難最後變成了弑君,所以不得已又把孟子擡回了文廟。
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