初六：謙謙，君子，用涉大川，吉。
“謙謙”，謙虛謹慎的意思，疊字以加重語氣，也有學者認為湊成疊字是為了與後面爻辭中的“鳴謙”“勞謙”形成對應，也很有道理。對于朱熹夫子注釋的“謙之至也”，我并不認同，謙虛就是謙虛，難道還能分出個三六九等嗎？而且很多人都會認可過分的謙虛就是驕傲這句話。在“謙謙”二字後面專門接“君子”二字，則是重點強調，隻有能做到”謙謙“，才能真正成為一名君子。
在解讀何為君子之時，孔子用了很大的篇幅對君子謙虛謹慎的品質進行了講解，從《論語》記載孔子的很多話中都可見一斑，例如“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。” “見賢思齊焉，見不賢而内自省也。”甚至在孔子自述其人生道路的話中我們也能看出古聖先賢謙和的處世态度“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 隻有如此，能懂得并切實做到為其所當為、行其所當行，才算得上一名真正的君子。
“用涉大川，吉”，正是因為謙虛謹慎的這種好品質，使君子能夠攻堅克難，最終取得順利吉祥的好結果。有學者專門提出本爻爻辭“用涉大川”一句話之所以用“用”字，就是在強調謙虛并非消極的退讓，而是積極的有所作為，非常有道理。
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