名字是伴随一個人一生的标簽,一個好的名字,不但聽起來悅耳,而且還能給人帶來很多方便。所謂“美名”,在實踐中可以這樣掌握:以“義美”為必備條件,凡是再具有“音美、形美、文辭美、知趣美、技藝美”之一者,即可稱為“美名”。因此,名字對一個人來說是非常重要的。
四書五經是儒家的經典代表著作,其中不少的名言名句對後世的思想産生了很大的影響,下面提煉出一些名字,非常适合寶寶取名字。
一、《四書五經》中能考上北京大學的小寶寶名
1. 翰良
出自《詩經》:周邦鹹喜,戎有良翰。“翰良”選于詩經中,意思是周邦人民皆歡喜,國有棟粱得安甯。“翰良”作為寶寶的名字,可以理解為優秀傑出的棟梁之才。“翰良”适合作為男孩名字,寓意寶寶傑出優秀、卓爾不凡,能夠帶給身邊的人溫暖和幸福。
2. 光景
出自《楚辭·九章》:借光景以往來兮,施黃棘之枉策。解釋:我憑借着日光月影上下往來啊,我用彎曲的黃棘神木充做馬鞭。
3. 永春
出自《楚辭·哀時命》:原壹見陽春之白日兮,恐不終乎永年。解釋:我渴望一見陽春的驕陽啊,但又怕命短不能享盡天年壽命。
4. 在裳
出自《坤卦》:《象》曰:"黃裳元吉",文在中也。【白話】《象辭》說:"黃色的衣服,最為吉祥",是因為黃色代表中,行一事以中道為準則,當然是吉祥的。
5. 明雷
出自《噬嗑卦》:《象》曰:雷電,噬磕;先王以明罰赤法。【白話】《象辭》說:《噬磕卦》的卦象是震(雷)下離(火)上,為雷電交擊之表象。雷電交擊,就像咬合一樣;雷有威懾力,電能放光明,古代帝王效法這一現象,明其刑法,正其法令。
6. 宸希
宸指帝王的住所,宮殿,引申為王位、帝王的代稱。用作人名意指尊貴、德高望重、嚴于律己之義;希,用作人名意指希世之才、前程似錦、溫文爾雅。
7. 旻瑜
旻:欽若旻天。——《書·堯典》
瑜:世子佩瑜玉。——《禮記》
意味着寶貝在人生道路上能樹立胸懷寬廣的良好品格,做一個儀表堂堂的人。
8. 飛瀚
飛:飛龍在天。——《易·乾》
瀚:校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。—— 唐· 高适《燕歌行》
寓意着孩子今後的路途中能擁有随機應變的珍貴品質,做一個德才兼備的人。
9. 漪佟
漪:激水不漪,槁木無陰,自然之勢也。——《文心雕龍》
佟:佟,姓也。《北燕錄》有遼東佟萬,以文章知名。——《廣韻》
寓意着孩子今後的路途中能擁有婀娜多姿的珍貴品質,做一個心地善良的人。
10. 微曙
微:嶺峤微草。——宋· 沈括《夢溪筆談》
曙:康熙字典筆畫:18。說文解字:曙,曉也。從日署聲。本義:曙,破曉天亮。字形采用“日”作邊旁,“署”作聲旁。指曙光,如美好前景。指陽光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁榮昌盛之義。
寓意寶寶在日後的發展中,能夠尋幽入微,做一個有多才多藝優良品質的人。
儒家本有六經,《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚書坑儒",據說經秦火一炬,《樂經》從此失傳。
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二、《四書五經》智慧名言,經典透徹,很适合從裡面起名字1. 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
出自《論語·八佾》。孔子說:一個人沒有仁德,他怎麼能實行禮呢?一個人沒有仁德,他怎麼能運用樂呢?
2. 靖共爾位,正直是與
出自先秦《詩經·小雅·小明 》。應恭謹從事忠于職守,交正直之士親近賢人。
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