浮雕如意貔貅圈椅

時至今日，中國傳統家具依然備受青睐的原因，莫過于每一件家具都傾注了古人的才思，包括生活态度，哲學思想，審美水平等。這使得後人在欣賞這些家具之時，透過家具的物象，仿佛能看到一顆顆鮮活而迥然的靈魂。

如果說，材質是出生，造型是外貌，那麼工藝就是氣質，而整件家具所傳達出來的底蘊就是其内在的靈魂。每一件家具都有與之相對應的獨特靈魂。

而在傳統家具中，坐具的性格特别鮮明，或許是因為人生不過百，入座近五十。因此，古人在坐具的打磨上，格外用心，簡直到了物我合一的程度。以下是幾款常見并有鮮明特征的傳統坐具，你最喜歡哪一款呢？

蘇式雲石寶座

寶座 | 天下地上，唯我獨尊

寶座，帝王專用的坐具，代表着至高無上的權利。一般以紫檀取材，造型莊重，并施以雲龍等繁複的雕刻紋樣，髹塗金漆，極度富麗華貴，氣宇不凡。

清雍正帝曾明确規定宮内太監在“凡有寶座之處行走經過，必存一番恭敬之心，急趨竄步方和禮節”，可見寶座在統治者眼裡已經有了與其身份相匹配的神聖味道。

蘇式雲石寶座

但以往盛氣淩人的寶座，如今也進入了尋常百姓家。因其自帶的王者之氣，寶座一般單獨陳設于私人會所或者一些企業之中。

紫光檀卷書式搭腦福馨太師椅

太師椅 | 尊嚴的擁趸者

太師椅是唯一以官名命名的坐具，是權力和地位的象征。它起源于宋代，其型方正，寬大，厚重，很有清式家具的風采。

有關太師椅名稱的最早記載見于宋代張瑞義的《貴耳集》。書中提到"今之校椅，古之胡床也，自來隻有栲栳樣，宰執侍從皆用之。因秦師垣宰國忌所，偃仰，片時墜巾。京伊吳淵奉承時相，出意撰制荷葉托首四十柄，載赴國忌所，遺匠者頃刻添上。凡宰執侍從皆用之。遂号太師樣。"

紫光檀卷書式搭腦福馨太師椅

秦師垣，即當時任太師的大奸臣秦桧。這段文字所說的是，秦桧坐在那裡一仰頭，無意中頭巾掉落。吳淵看在眼裡，便命人制作了一種荷葉托首，由工匠安在秦桧的椅圈上。太師椅由此産生，太師椅這一名稱也由此傳開。一個大奸臣，一個馬屁精，無意中為中國家具史留下了一筆遺産。

太師椅雖然沒有寶座萬人之上的威嚴氣勢，但他十足也是一位尊嚴的擁趸者。一般成對放置于家中，便添了幾分肅靜威嚴之感。

透雕壽字麒麟紋交椅

交椅 | 高貴的身份之下藏着一顆閑趣之心

據資料考證，交椅起源于古代的馬紮，也可以說是帶靠背的馬劄。行軍打仗、打獵時供地位高者使用。

很多人知道交椅這一坐具，可能來自《水浒傳》，梁山好漢108将擺座次，宋江坐上了頭把交椅，成了梁山好漢的大哥大。

透雕壽字麒麟紋交椅

其實，大哥大——頭把交椅并非那麼不容親近。交椅因可折疊，攜帶方便，因此出現在古代很多戶外或室内生活場景之中。在衆多的古籍古畫中，我們常可見到交椅呈現給世人的是一種閑适自在、悠然舒展的生活狀态。

除卻第一把交椅的高貴身份，在古人眼中，一把交椅就可換得一個清風爽朗的午後，一個皓月皎潔的夜晚。它是普通常人也可有之的閑适詩意。它并不非那麼不容親近，隻是高貴的光芒，讓人望而卻步，若你親近，坐上一把交椅，便可與清風明月對話。

明式素圈椅

圈椅 | 秉持中庸之道的儒士

圈椅，起源于唐代，盛行于明清時期。上圓下方，外圓内方，造型圓婉優美，體态豐滿勁健。

圓是圓滿，是生生不息；方是規則，是甯靜緻遠。天圓地方，是中國傳統文化中的宇宙觀。方中有圓，圓内見方，也十分符合中國人不偏不倚的中庸之道。

明式素圈椅

而外圓并不是指圓滑，而是圓潤，對萬事萬物具有包容性，内方就是剛正，心存一腔正氣。将圈椅置于家中，不僅具有實用性、欣賞性，還蘊含着為人處世之道。

酸枝藤面高扶手南官帽椅

官帽椅 | 文質彬彬，然後君子

官帽椅，因形似古代官人的帽子而得名，南北形制有所區别，分為南官帽椅和四出頭官帽椅。古代官場以字取人，以文取官，因此官場上大多是文人。而官帽椅正符合君子文質彬彬的形象。

子曰：質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。如果樸實勝過文采，就顯得粗野；如果文采勝過樸實，就顯得虛浮。質樸和文采配合适當，才是君子模樣。

酸枝藤面高扶手南官帽椅

官帽椅型制簡約、線條流暢。如果說以直線為主的椅面、腿等的結構是“文質”中的“質”，那麼充滿靈動氣息的官帽椅上部椅背、搭腦、扶手等地方則相當于“文質”中的“文”。文質彬彬，官帽椅如是。

藤面禅椅

禅椅 | 修行深遠的禅師

禅椅，顧名思義，指禅師可以雙腿盤坐修行的椅子。唐朝時，禅宗文化盛行，而禅椅的最初來源，便是源于禅宗修行。

它本是寺院産物，随着禅宗文化滲透到社會格階層，禅椅逐漸被文人士大夫們所接受，借鑒，經過改造和完善，才盛行于世俗生活之中。

藤面禅椅

禅椅，結構寬大，線條方正，比例嚴謹，型制簡約，所透露出的空靈通透氣質，與禅宗文化所追求的境界如出一緻。

現代生活，喧嚣嘈雜，靜谧難尋，不如擇一把禅椅于家中書房或茶室等清幽之地，端坐其上，放下眼前煩擾，尋獲一份清雅。

紫檀直棂式坐墩

繡墩 | 嬌俏調皮的千金

繡墩，又名鼓凳、坐墩，造型如鼓，曆史悠久，在沈從文先生的《中國古代服飾研究》中有相關說明：“腰鼓形坐墩，是戰國以來婦女為熏香取暖專用的坐具。”

繡墩取材多種多樣，有紅木、石材、陶瓷等，造型千姿百态，有鼓狀、海棠、梅花、瓜棱等。從裝飾手法上來看，有鑲嵌、雕刻、堆塑、開窗等多種做法。繡墩還有開光和不開關之區分，開關有五開關、六開關。

紫檀直棂式坐墩

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