我們提到清朝的納蘭性德，可以想到很多的關鍵詞。一個是他的納蘭詞，在文學史上有很高的評價。另外一個則是他的人生比較悲劇，22歲就失去了妻子，他的這些詩詞很多都是為了悼念妻子而創作出來的。

另外一個則是很多人認為他就是《紅樓夢》當中賈寶玉的原型。

對于納蘭性德來說，妻子的去世是他一生當中最難以磨滅的痛苦。雖然他才華橫溢，但是在不到30歲的時候，也因為用情太深，就追随妻子而去。他所留下來的詩詞有很多，我們最為熟悉的就是那句著名的“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇”。

這兩句古詩出自他的一首詞，整首詞的題目是《 木蘭花·拟古決絕詞柬友》，全文如下：

人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。骊山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。

這首詞與木蘭花作為詞牌名，但是讀起來好像和普通的七律詩有相似之處。

後來的很多人讀到這首詞的時候，就會認為這是納蘭性德悼念亡妻非常著名的一首詞，詞中所表達出的情感就是納蘭性德對妻子的懷念。但是從這首詞的詞題當中可以看出，這其實是一首模仿古樂府的詞作，是寫給一位朋友的，以一個女子的口吻來控訴男子的薄情，并不是表達對于妻子的懷念之情。

“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇”，這兩句在今天流傳甚廣，而且應用到很多的文學作品當中。其實在人的生活當中，也時常會有這樣的感慨。如果人生都像初次相遇那般美好，世間也就不會存在那麼多的相離相棄了。

所以這兩句古詩就已經說明了人生當中的一個道理。人和人相伴的時間太長，就會生出嫌棄之心。喜新厭舊那是人之常情，真要是從一而終，那實在是一件非常偉大，非常了不得的了不起的了。因為人性就是喜新厭舊的，這也是人的一種劣根性。

所以後兩句才是這首詞的點睛之筆。“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”，很多人喜新厭舊，還把責任歸在别人的頭上。原本就是他輕易地變了心，最後反倒說情人間本來就應該是如此的。納蘭性德可謂一針見血，将那種虛僞的人性赤裸裸的寫了出來，讓他們無處遁形。

這首詞的最經典之處就在于前半段，後半段則是引用典故來表達兩人之間就應該相親相愛，而不應該相互嫌棄。唐明皇和楊貴妃原本愛情甜蜜，隻不過迫于外界的壓力，最終做出了決别。即便如此，但他們彼此之間的情緣并沒有斷絕。

所以後面的詩句則是進一步反襯前面的定論，喜新厭舊是人的本性，我們是可以理解的。但是再生出厭煩之後，“卻道故人心易變”則就那麼不厚道了。其實這樣的評價也并不僅限于戀人之間，朋友之間，家庭關系之間也往往會出現這樣的問題，尤其在今天這樣的社會當中，更是如此。

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