山窮水盡退一步海闊天空?四十三、退一步海闊天空原文：，我來為大家講解一下關于山窮水盡退一步海闊天空?跟着小編一起來看一看吧!

山窮水盡退一步海闊天空

四十三、退一步海闊天空

原文：

去時終須去，再三留不住。忍一句，息一怒；饒一着，退一步。

注釋：

退一步海闊天空。

這裡的“一”是代數，但是代表的數必然是有限的次數，而不是無限的次數。

就比如，史記裡記載的：韓國頂不住秦國的攻擊而割地求和。後來蘇秦想合衆，組成六國聯盟，于是說服韓宣王的話，“王之地有盡而秦之求無已。以有盡之地而逆無已之求，此所謂市怨結禍者也。”

就說的很明顯和直白。退“一”步是海闊天空，退“十”步那就是市怨結禍。所謂的市怨結禍就是花錢買“怨”，自然導緻的結果就是會帶來“禍”。

還是以當時秦國和韓國來說。秦國一發兵或者是派一個說客過來，韓國就趕緊割地求和。而割地就相當于花錢，所謂的求和隻是暫時的，實際上是買怨。因為下一次，韓國的割地不夠爽快以及不夠大的話，秦國自然就會很憤怒，以為你不識擡舉，這個怨恨怨氣自然就來了。何況韓國的地是有限的，總會有一天你退無可退的時候，到這個時候，即便韓國想抗争，已經沒有了反抗的資本了，自然就大難臨頭，隻有引頸就戮了。這就是蘇秦說的“結禍”。而曆史進程也證明，六國聯盟被破壞了之後，秦國日益強大，六國逐漸被削弱和被消滅，開始還會給你求和的機會，到後來大勢已成，根本就不給你求和的機會，等待的隻有滅亡。

所以，這裡面“退一步”的“一”，一定指的是有限的次數。并不能套用在所有的情況。

如果這退一步是退十步當中的一步，那麼就不再是海闊天空，而是市怨結禍。

另外。海闊天空，也分兩種。一種是心境上的海闊天空，一種是客觀上的海闊天空。

而根據上面的情況倒推，你“進一步”，别人可能會“退一步”，但是你想“進十步”，别人就隻能是奮起反抗，殊死一搏了。

依然以戰國後期來說，六國合衆一成，秦國十五年不敢出關東。這也是秦國的“退一步”。于是六國慢慢的内部就開始産生了矛盾。這就是“生于憂患死于安樂”。到秦國再次出兵的時候，六國信任的基礎已經沒有了，隻能是被秦始皇逐個擊破，連求和的機會也沒有了。

所以“退一步”在客觀上也是存在“海闊天空”的。在心境上的“海闊天空”則體現在胸懷氣度心性上。做不到“退一步”的人，就是在胸懷氣度心性上還不夠。

去時終須去，再三留不住。

到了該離開的時候終究是要必須離開的，再三挽留也留不住。所以這個時候就應該學會“退一步”，再不舍也應該放手。

注意這裡的“終須”和“再三”。所以，這退一步并不是消極和放任的思想和行為。

忍一句，息一怒；饒一着，退一步。

在情緒都比較激動的時候，在言語上要忍一句，在情緒上要息一怒。在行為上要饒一着，在思想上要退一步。

有些人各方面都挺好的，就是在情緒激動的時候，難以有效的控制住自己。這往往會成為自己人生路上的一大阻礙。

這就必須要先建立自己“退一步”的思想。改變了自己的思想，才能慢慢的改變自己的行為和言語，從而能改變自己的情緒至少也能有效的控制自己的情緒。

這樣才能達到“退一步海闊天空”的境界。

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