文|阡陌君

江亞菲和王海洋結婚了，江亞菲搬到了王家去了。

安傑在感歎：這喜歡的留不住，煩的又甩不開，你說這叫什麼事兒。

安傑煩的人是江衛民，她不喜歡，偏偏江衛民趕上下崗潮要回來。

江衛民帶着妻子許紅回來之後，兩人每天睡懶覺，日上三竿都不起床，也不做家務。

安傑本來就不喜歡他們，甚至厭煩他們，他們回來之後遊手好閑、不務正業，不出去找工作，家裡家務也不幫忙。安傑一日三餐伺候着，他們連準時起來吃飯都做不到。

許紅更是“懶人事多”，把氣撒在女兒丫丫身上，丫丫隻是問她塗改液在哪裡，她就借題發揮，指桑罵槐地斥責女兒：“什麼不見了都找我？我是賊嗎？”

許紅事多也就罷了，她一個晚輩對安傑沒半點尊重的模樣，安傑說一句，她有三句等着。

橫看成小市儈側成懶媳婦，遠近高低均嫌棄，怎麼看，許紅都不是一個好兒媳婦，甚至連及格都算不上，真的是差勁至極。

初看《父母愛情》，覺得那樣尖酸刻薄、好吃懶做、邋裡邋遢的許紅，拉垮了江衛民，耽擱了江衛民，甚至毀了江衛民。8年後再看，才頓悟，許紅是一個難得的好妻子。

安傑本身就是資本家小姐出身，她漂亮優雅、有文化有情調。基本上可以說從她懂事開始，就是被人捧着的狀态。後來江德福對她更是視若珍寶。再加上同人不同命的親姐姐安欣、出身相似的葛老師、還有勞碌了一輩子的江德華做對比，安傑内心的優越感就更強了，江德福本身又不是一般人。如此一來，安傑的性子也就更加高傲了。

面對落魄的江衛民夫婦，安傑看着兩人的眼神都帶着不屑和不耐煩。

安傑的五個孩子當中，江衛民是最不受待見的。

江衛民學習不好，不願意留在島上當兵，上山下鄉。下鄉一年，他受不了農村的苦，要去縣裡的拖拉機廠當工人，他不聽安傑的勸，又自作主張在當地結婚生子。

許紅當初就沒有經過安傑的“把關”，如若不然，許紅定是像白紅梅一般，落荒而逃。

明明許紅和江衛民的婚事已經成了定局，明明許紅給江家生了一個女兒，明明江衛民也不是特别出色。可，安傑偏偏看不上許紅，處處都看不順眼。

許紅真的有那麼不堪嗎？

她也是有廉恥心的，安傑那一聲吼：“許紅，我對你的要求并不高，在這個家裡，你要找準自己的位置，既不要自卑，也不要自大，注意自己的身份，做好自己的事，以後你再這樣給我試試！”把她給吼哭了。

她的出身是普通的小市民，在高傲的安傑面前，她自卑、敏感、透明，她找不着歸屬感，也沒有存在感。所以她隻能用不通情達理的方式來刷自己的存在感。

江衛民叫許紅起床的時候，許紅說過：“我要是給你家當牛做馬，你爹媽更得看不上我，以為我高攀了你家，心甘情願給你家當牛做馬。”

人啊，如果在一條道路上行不通，他就會起逆反心理，反其道而行之，在相反的道路上越挫越勇，越走越遠，以此來引起關注，也以此來進行反抗。

許紅就是這樣在不通情達理、好吃懶做的道路上越走越遠，她不做家務、不準時起床吃早飯、睡到日上三竿、頂撞安傑，全都是因為安傑高傲、看不起沒文化的、出身農村的她。

江衛民本來就不受安傑待見，他去了農村，隻一年就受不了，安傑寫信叮囑他，讓他再忍忍，過個一兩年，托關系再把他調回城裡。可是，江衛民不聽勸，還自作主張在當地娶妻生子。

如今夫妻二人雙雙下崗，回到他們身邊，看着他們的落魄，安傑已經從不待見轉變成了嫌棄、看不起。

江衛民從小到大，這麼多年已經受夠了安傑的不待見。如今，許紅也不受待見，不同的是，江衛民默默忍受着，許紅卻報以無理取鬧以之反抗。

生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最後的最後，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。

對于父母不喜、兄弟姐妹排斥的江衛民來說，孤獨感更顯得越發深厚。

許紅的自卑，讓作為丈夫的江衛民感到些許溫暖，讓他覺得至少有一個人陪在他身邊，站在他身後，給他鼓舞，給他力量。雖然這些在别人看來可能是“狼狽為奸”，可對于他，卻是彌足珍貴。

《刺猬的優雅》中寫道：“隻有頻率相同的人，才能看見彼此内心深處不為人知的優雅。”

也隻有許紅能看見江衛民内心深處不為人知的優雅。

安傑給大家打電話集資的時候，被許紅聽見了，她是這樣對江衛民說的：“睡睡睡，就知道睡，跟豬似的，你快起來吧，你快出去聽聽，你媽給盤了個洗衣店，讓你給人洗髒衣服，你媽要讓你給人家當傭人，洗衣服，洗髒衣服。”

許紅說這些話，并不是跟安傑過不去，她是真的打心裡懂江衛民，她知道江衛民是拉不下臉來做洗衣服的工作的。特别是江衛民的其他兄弟姐妹們都是當兵的當兵，當教師的當教師，都是一母同胞的孩子，江衛民怎麼也拉不下臉來。

她這麼說，還特意強調是“洗髒衣服”，隻是在未變成既定事實之前，讓江衛民有心理準備，免得到時候安傑花了心思，江衛民還不樂意接受，兩敗俱傷。

林徽因曾說過：“隻有心靈相通的人，才有共鳴看人世間的潮起潮落；隻有靈魂相近的人，才能看到彼此内心深藏的美麗。”

許紅雖然有些地方做得确實不盡人意，那樣尖酸刻薄也隻是她自卑心作祟罷了。但是她就是江衛民那個心靈相通、靈魂相似、懂他的人。

江衛民不願意去給人家洗衣服，所以他反抗、掙紮、吵鬧。

安傑說他：“江衛民，你眼眶還挺高，這山望着那山高，就你們那兩股水，頂多也就洗洗衣服罷了，還想往哪流？還想流到北京天安門？”

還沒等江衛民說話，許紅就先說了：“您這麼說話也太傷人了吧，哪能怎麼說話呢？”

明明江衛民也是江家的兒子，青春年少，所做的決定都是一時興起、突然心動罷了。作為父母，不是強制性地要求讓他堅持一兩年再調回來，更應該做的是引導、教育，讓他知道所做的決定将會帶來那些利弊，他才能權衡。

許紅自然也是知道江衛民不願意留在島上當兵的原因的，父母的不喜，讓他要遠離他們，走得越遠越好，甚至不惜離開島上搖身變成農民。

許紅是維護江衛民的，這個江家嫌棄的兒子，是她的丈夫，是她要共度一生的人，她維護他，也維護自己。

江亞菲和江衛民是雙胞胎，江衛民唯唯諾諾，江亞菲卻是個女漢子性格，一個人把兩個男生打得頭破血流。

江亞菲責罵江衛民回來為難父母，他的悲劇隻能怪自己命不好，怪不到父母身上。

許紅是這樣說的：“江亞菲，你還說我，你有什麼資格說我，平時就屬你頂得厲害，還有臉說别人你，你少在這挑撥離間。”

是啊，江亞菲為了嫁給那個父母都看不上的“執跨子弟”，她先斬後奏，兩家人就結婚的聚餐也是通知式地通知父母，讓他們不得不接受。

這樣說來，江衛民現在隻是反對去洗衣店，相比江亞菲，他要溫順得多。

難道就因為江亞菲有出息，江衛民高不成低不就嗎？因為沒有出息就可以區别對待嗎？

許紅至始至終都是在維護江衛民的，她維護他的自尊心，她維護他作為丈夫的驕傲，她維護他作為父親的底氣，她維護他的一切。

洗衣店的事作罷之後，安傑把籌來的錢給了江衛民，讓他把錢作為創業的啟動資金，他想做什麼就做什麼。

江衛民聽從了江德福的建議，開了茶樓。

江衛民的選擇，許紅作為妻子，她服從、鼓勵、支持。

房子裝修之餘，許紅跟着江衛民把市裡的茶館都走一遍、轉一圈、看一看、比一比，取長補短，取其精華去其糟粕，準備工作做得很充分，兩人也忙得不可開交。

他們剛回來的時候，安傑和江德福責罵他們，說他們晚上不睡覺，白天不起床，睡到日上三竿。

他們真的是不想努力嗎？真的是想當啃老族嗎？

其實不然。

江衛民已經娶妻生子，再回來依靠父母，他心裡很難受。許紅也是，自己沒什麼文化，下崗了再找工作難上加難。他不想賴在家裡，賴着父母，她也想跟着江衛民打拼，一起努力生活。

他們白天不敢出來見父母，更怕遇到家裡來客人，因為他們不好意思，他們慚愧，他們沒臉見人。晚上他們不是不睡覺，他們愁，愁找不到工作，愁目前一直賴在父母家的慘狀，他們睡不着。

許紅想丈夫所想，憂慮丈夫所憂慮，為了改變慘淡的現狀，已經到了“茶不思，飯不想，廢寝忘食”的程度。

她是願意跟着江衛民一起打拼的，她願意為了他們共同的生活而努力，絕不是那種見利忘義、見異思遷的女子。

茶樓開起來了，許紅真的很努力，努力地經營茶樓，努力地提高茶樓的營業額度，努力把茶樓開得紅紅火火，也努力把生活過好。

多年過去了，江德福過80歲生日之際，安傑熬夜織毛衣當禮物送給江德福，昏迷了。

送到醫院，确診為蛛網膜下腔出血，什麼時候醒過來不好說。

江德福和安傑磕磕碰碰過了一輩子，江德福和安傑早就融為一體了，誰也離不開誰。

安傑突然倒下昏迷了，江德福愣神了、心慌了，他不知所措地等着，聽到醫生說什麼時候醒過來不好說的時候，他原先僅存的一點冷靜徹底瓦解。

那個時候，他的身邊有他最愛的女兒江亞菲，他最不愛的兒子江衛民以及他們各自的伴侶。

四個人守在江德福的身邊，在江德福踉跄差點摔倒的時候，第一個攙扶起江德福的卻是他最看不上的許紅，這個睡到日上三竿的、好吃懶做的兒媳婦。

當初安傑和江德福看不上許紅，也确确實實給了她不好的臉色看，實實在在地對她頤指氣使。可是她并沒有記仇，他們年老的時候，她也沒有隻是在儀式上對他們好，而是真真切切地關心他們，時刻關注他們的身體健康，而不是停留在表面上，做做樣子，裝裝模樣，人前一套背後一套。

由此可見，就算在平常，在他們無病無災的時候，許紅也是會照顧他們，關心他們的。

許紅的自卑已經從當初的好吃懶做、不通情達理變成了加倍對他們好。因為不受待見，所以加倍對他們好，加倍照顧他們，以此來引起關注。

許紅懂江衛民，以江衛民為重，大家都嫌棄江衛民，她卻願意跟着江衛民一起打拼，努力生活。她照顧、關心江衛民的父母，即便他的父母曾經看不起她，她仍然護着和她僅有江衛民維系着的微弱的關系的他的父母。有妻如此，夫複何求？

席慕容說過：“結婚不是從此隻有兩個人面對面，結婚應該是兩個人牽手共同面對這個世界。”

江衛民和許紅就是牽手共同面對這個世界的兩個人，即便這個世界對他們并不那麼友好，他們依然全力奔赴，努力生活。

願我們在婚姻中，都能長出自己的軀幹，都能牽手共同面對這個世界。

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