一個人倒黴是什麼意思呢?倒黴的意思就是做錯很多事情。當一個人做錯很多事情的時候就會倒黴。所以,不要抱怨自己倒黴,就是因為你自己沒有控制好自己的心理行為和生理行為,你才會做錯事情。做錯事情的人不知道自己做錯事情,做錯事情的人以為自己做得是對的,這就是接下去倒黴的一個很重要的因素。
我們過去做了很多對不起人家的事情,因為無知而傷害了别人,我們傷害過孩子,傷害過家庭,我們也給自己心中種下了很多不可磨滅的一些人間的壞習氣。所以,我們現在不能再無明,也就是不能再不明白很多的道理。
因為無明它會聚集在一起,所以叫無明集,就是不明白集中在一起了,會造成無明滅。無明滅的意思就是因為你做了太多的不明白的事情,那麼你就會對所有的人間的事情不能理解。所以,你慢慢地整天的做錯事情,無明滅就是你具足了很多不明白的事情,到了最後,你的“明”就慢慢地滅掉了,也就是說你已經無法再做對的事情了。
一個人不能心滅,心滅就是現在人說的心灰意冷。有時候我們心裡真的冷了,人的整個精神也就垮了,所以,不能對别人有心冷的感覺。我們經常做錯事情,就會對這個世界産生不明白。我們要懂得,在心中常給自己留一塊善識和善念的地方,也就是多給自己留一點空間,也就是不要讓自己完全做錯,完全着迷。所以做人也是這樣,有時候做事情非常沖動的人,他就是沒有給自己留下做人的餘地;會做事情的人,懂得給自己留一條後路,留下一點餘地。
我們做人也是這樣,不能因為今天造業、明天造業,等到這個業和那個業合在一起的時候,就造成了孽障塊,這時候就形成了因果。所以,從電子上講,叫集成塊。你已經造成了很多很多的錯事情,全部集中在你的身上,你嘗到了人間的苦果,所以你就會無明——不明白。
改變自己無明最好的方法就是常思己過,增福增慧。所以,經常想想自己有很多過錯的人,福氣就會跟着他來。一個不能常思己過的人,這個人會越來越傻啊!因為他覺得自己永遠是正确的,沒有做錯事情,所以他吃的苦會越來越多。
就像有些人一樣的,人家請他喝酒,明明肝不好了,他說:“沒事,我很好的。”他就越喝越多,造成的惡果就是他的身體越來越不好。有些人被人家罵了,他就說:“沒關系,無所謂!”不改,接下來還是被人罵,甚至還可能被人家打。所以,這些事情就像細菌一樣,不能讓它在身體上蔓延。
我們的過錯就猶如細菌,如癌細胞一樣。要遠離它,不能讓它繁殖越來越快,否則負能量将很快占領了你身體的正能量,你就會生病。
學佛就是要換位思考。學佛就是要經常想一想,我怎麼又做錯了?總是以為自己錯的人,他就不容易做錯;總是以為自己對的人,他永遠都是錯的。所以,不能做壞事,隻能做好事。因為當我們有業障的時候,智慧就會離開我們自己;當我們做錯事情,不懂得忏悔的時候,實際上福就離開了我們。就猶如我們的爸爸媽媽對孩子很好,孩子做錯事情的時候,如果這個孩子從來不承認自己做錯事情,爸爸媽媽慢慢地就會放棄他們,就讓他們在社會上東碰西撞。
希望大家都要懂得要用智慧在人間好好地生活。要無我,你就會有衆生。常常想着别人的感受,你就學會情緒控制。因為當你知道别人感受的時候,你就知道該如何好好地控制自己的情緒——“我不能對别人這樣,如果是我換成這樣,我會怎麼樣?”
做人就是要懂得:不要怕做錯,就怕做錯了不改!師父在跟大家講佛法的時候經常說一句話:真正的災難是你跌到了之後,永遠沒有爬起來;而災難來了,爬起來了,這個災難就會離你而去。真正的災難是你被自己錯誤的行為和思維搞的失敗跌倒之後,再也爬不起來,這才是給你帶來了真正的災難。
修行人意識一定要高,要有整體意識;要懂得心不能忘記别人,情不能隻顧自己,愛要大愛!這樣,你就活在了一個大能量體當中,而這些大能量體讓你做出更多的幫助别人的善事、善德和善智。善智就是善智慧。所以學佛人不容易,做人很難,學佛更難,這都是真事。
中國人經常講一句話:近朱者赤,近墨者黑。就是一樣的道理,師父教你們天天接近菩薩,天天接近佛,教你們遠離小人,遠離gui神,所以你才會離開業障,擁有佛智,這就是佛的智慧。
希望大家學會自我了脫。也就是想通啊!很多人想不通就變成精神病患者了。有一個精神病院的精神病患者,他說了一句非常經典的話:我覺得現在的人和我們精神病人沒什麼區别,我們隻不過比他們更執著!他們都很執著。這句話就點破了一個人放不下,很快的将會變成精神病患者的道理。所以我們要想得通,要看破啊!
學佛人要有自己的初心,就是初始心。最原始的初始心,就是非常自然的心,就像孔老夫子所講的“人之初,性本善”一樣。隻有心能夠真正的善良,你的心才會得到最真正的安逸、安慰和安心。所以,得到清淨心一定要看破。
一個真正的人是活着有智慧的人。不是碰到事情就叫天喊地的人。這在佛學當中這叫悟境。因為你有這個境界了,你才能開悟!因為你開悟了,所以你才會有這樣的境界!所以做人先要有悟性,然後才會得到這個境界。這個是什麼境界呢?這是一個公正無私的心,無障無礙的心,要發菩提心的心,就是無私地幫助别人,公正的不偏不倚,無障無礙就是沒有障礙,想做什麼就做什麼,離開私心。菩薩教我們發菩提心就是要我們心與佛連在一起。這就是師父要告訴你們的“三心”。
所以人的意念要正,不能今天想這個,明天想那個。如果這個心也想,那個心也想;這個意念也起,那個意念也起,那麼你就變成三心二意了!
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