夏夜螢火蟲美詩七首：小小為光正許然，書齋送與少燈人

城市的人已經很少看見螢火蟲了，但是螢火之光，曾是許多人的夏夜記憶。

那蓦然飛動劃過暗夜的螢火，蓦然生出夏夜裡的奇麗，讓人忘記了酷暑和熱汗，它清涼的冷光燈火，指引另外一種浪漫和心的飛翔。

在城市化還沒有像現在這麼密集的時期，古人的夏夜，是經常看到螢火蟲的。

它是大暑節氣的标志物候，是最熱的夏天，最冷麗的微火和美麗，是自然安慰人類度過最殘酷苦夏的小禮物。

先秦《禮記月令》之季夏篇裡有，季夏之月“腐草為螢”。

不要笑話古人不懂得科學，當暑熱的夏天，沼澤多有芳草腐爛，但是螢火蟲，卻從水中成群結隊的誕生了。那冷色的青光，古人自然等同墳墓的磷火，但是螢火不同，它是死去芳草的靈魂和化生，被賦予生命生生不息的美好。

所以古人不怕螢火蟲，相反喜歡。

也是，不是所有水澤都會出現螢火蟲。要幹淨無污染也茂密的夏天的沼澤濕地，要遠離燈光和人際的地方，才可以看到螢火。

螢火蟲不代表死亡，代表潔淨和仙意，那是綠野仙蹤。

晉朝車胤 ，少年貧寒，家裡沒有油，點不起油燈，夏天的夜晚，他用幹淨的紗布，捕捉數十個螢火蟲，懸挂在書上，照明讀書。這件事情成為後世學子刻苦學習的典範。

那麼螢火蟲可以照明嗎？螢火蟲可以照明，但是每隻螢火蟲的光，隻通常閃爍一兩個小時，且這種光是明滅不定的。

衆多的螢火蟲可以達到一枝蠟燭的效果，但是并不可能徹夜照見書上的字。

但是為什麼大家都認為這個故事是真的呢？因為螢火蟲光亮的清冷美麗。很多人的童年也有捕捉螢火蟲的樂趣，将螢火蟲放在小瓶子，小紗布裡，帶在身邊。那是最浪漫的裝飾。

光那螢火蟲的光，就讓人迷惑和好奇，生出各種聯想。

“熠耀宵行，蟲之微麼。

出自腐草，煙若散漂。

物之相喣，孰知其陶。”東晉 · 郭璞《螢火贊 》

在夏天的夜晚行走，看見無數發光的螢火蟲，仿佛照亮了黑夜，那是最細小的昆蟲。

它們來自水中的腐化的草木，像煙霧一樣到處飛散。

無數的螢火蟲快樂地飛舞，生命短暫，但是你怎麼知道它們不快樂？

在夏夜，人們疲勞苦熱時，螢火蟲們正是生命的旺盛期，那飛動流麗的軌迹，已經表達了生命的能量和快樂。

因為螢火蟲飛舞帶給人的視覺之美，也提升了人們心情的向上。

螢火蟲如此自在和快樂，做人也要有這樣的狀态哦。

“晝蟬已傷念，夜露複沾衣。

昔别曾何道，今夕螢火飛。”南梁 · 吳均《雜絕句詩四首 其一 》

白天那蟬鳴不止，代表大熱天的煩躁和人的無助。

尤其是離别的人，困在隔絕和長夏裡，自身煩躁不堪，親愛遠離，世事無從幫襯。

白天是這樣渾渾噩噩地度過，連思念都是一種壓在身上讓人痛苦的枷鎖，難以釋放。

終于晚上來了。好容易涼快一點，草尖下了夜露。

懷人屬良夜，尤其是夏天的晚上，清風涼氣給人松了綁，思念開始浮出心海。

忽然螢火蟲，飛來了，一隻兩隻無數隻，開始讓夜色變得柔軟清麗。

終于那壓抑的心情，得到了釋放，還伴随着淚水吧。

我愛的人，我從來沒有在人前表現過我思念你，但是這滿窗自在的螢火，讓我思念你，讓我思念我們成雙成對，輕舞飛揚的相守和美好。

螢火飛處，淚雙垂。是一種對美好的回味，是一種釋放。

至少還有夢，這是螢火蟲浪漫的治愈功能。

我愛你，就算我一個人忍受了白天的太陽，可是我無法不在流光飛舞的螢火之夜，深深地思念你。美，引發心中的愛的情境。

“着人疑不熱，集草訝無煙。

到來燈下暗，翻往雨中然。”南梁 · 蕭繹 《詠螢火詩 》

古人物資有限，所以必須節省物資，就算是皇宮，也不可能一年四季通宵達旦的用蠟燭照明。所以夏夜必然和古人親厚。最熱的夏天，熄滅蠟燭，減少光源和火源。

螢火蟲就變得分外可愛。

螢火蟲飛到人的身上，一點都不感覺熱，它們成群結隊在草叢中，卻不燃燒煙火。真是自帶燈籠的小可愛們。

雖然那點螢火，放在蠟燭光下，顯得黯淡。但是螢火蟲風雨淋不濕，它挑着燈籠，可以飛翔在雨中，連雨水也澆不滅它。

螢火蟲的熒光是生物光，有身體散發出來，冷而美麗。

這倒有點像現在的手電筒，雨中也可以工作。

“的曆流光小，飄飖弱翅輕。

恐畏無人識，獨自暗中明。”隋末唐初 · 虞世南《詠螢 》

這首倒是寫了螢火蟲的可愛，那分明的熒光，飛舞而微弱，那螢火蟲扇動着輕盈的翅膀。

螢火蟲一定擔心沒有人認識它，所以夜晚也自帶光明，好讓人們發現認識它們。

螢火蟲倒是不是為人類發光，它點亮自己，也源于生命和愛的動力，它是要尋找伴侶。

這是螢火蟲的浪漫。與前生定下的約定，我提一盞燈籠等你，我愛的你，可否今生準确相逢？

螢火蟲的光亮本身也是愛情之火，無怪它的出現，總讓人蓦然有着絢爛的心情，哪怕是這樣讓人煩躁的夜晚。治愈所有人苦楚的，隻有愛情和愛的等待。

有一則傳說，說隋炀帝建立了一座螢苑，命人捕捉上萬隻螢火蟲，在夏天的晚上放飛在這裡。

或者靠近水澤的皇家園林，天然多螢火蟲，故而有此美名，然而叫人捕捉萬隻螢火，放飛在這裡，并不大現實，因為螢火蟲的生命周期短暫，也螢火也隻有一兩個小時。

隋炀帝被唐朝人醜化成昏君，自然能夠加在他頭上的罪名，多一項無妨。不過壯麗的螢火蟲海洋，自來就是奇觀和奇景，那是自然的浪漫。

“老來不用映書帷，草上流光數點微。

卻憶江村無月夜，籃輿一路照人歸。” 舒嶽祥 宋末元初 ·《螢 》

舒嶽祥就曾經遇見過螢火蟲的海洋。

老年的時候，他看到草叢裡，有幾點螢火蟲在飛，忽然回憶起自己的家鄉浙江甯海。

那裡山清水秀，靠海臨風，有一年夏天的晚上，他乘坐竹轎子回家，當時天上沒有月亮，路邊的草叢無數流螢飛舞，仿佛漫長的暗夜和路，都被點亮。

一路上是無數的螢火蟲飛舞，伴着轎子回家。

從現代的氣候指标來看，他的家鄉，水土清潔幹淨，人煙稀少，才有着如此螢火蟲的盛況。

螢火蟲是衡量當代自然環境優良的一個重要的物候指标。

城市化的建設，燈光污染，水體污染，讓螢火蟲從城市和城市周邊逐漸消失。

而如果想恢複有螢火蟲的家園美好，要努力重建自然生态。

“竹風吹動草根塵，熠熠高低自照身。

每夜囊盛光到曉，書齋送與少燈人。”南宋末 · 王镃《螢 》

這是讀書人文化上的浪漫。

又是一年盛夏，風吹竹葉，草根也被吹動，吹起了無數的自帶光明的螢火蟲。

我将螢火蟲用紗囊裝起來，送給書齋裡的讀書人，讓他們效仿晉朝車胤的讀書故事。

這是精神上的勉勵和美好。

實際就算讀書人，看到一囊的螢火蟲，也未必真用來讀書。

夏天苦熱，然而還是有着酷暑中的美和美好，用來舒緩調劑心情，是最美好的。

好在螢火蟲生命短暫，且隻喝露水和花蜜，這樣的囊螢，也不算殘害生命。

不過善良的人，還是會将螢火蟲放歸自然。

讓那自在的生命，飛翔屬于它自己的夏夜吧。

“幾點星星出腐草，如排溪路照随船。

清晖普遍三千界，小小為光正許然。”清 · 弘曆《月螢 》

乾隆皇帝寫了很多關于螢火蟲的詩，證明他也喜愛這種小巧美好的生靈。

幾點螢火蟲從水邊的草中飛翔出來，跟随着我的船頭，仿佛為我前行照明。

就算是月亮有遍布三千世界的美好光輝，也不妨礙螢火蟲，自在發光，它們有着自己的尊嚴和使命，奮力點亮自己，照耀行人。

乾隆皇帝當然是暗喻他的理想世界。

如果他是明月，那些各司其職的官員們，也應該是螢火吧，恪盡職守，發光發亮，打造一個立體向上清平的世界。

他喜歡螢火蟲那種為光許然的笃定之美。是生命也是精神的力量。

這首詩真心不錯，因為每個螢火蟲，都是這樣的辛勤而快樂。

這是一首正面拟人描寫螢火蟲的詩。

大暑節氣，流螢飛。

這是夏天夏夜的美好，螢火蟲的出現，秋天也就不遠了。因為杜牧的七夕，有着千古流傳的美句，輕羅小扇撲流螢，坐看牽牛織女星。

螢火蟲從晚夏飛舞到早秋，烘托牛郎織女的浪漫，天上鵲橋，人間流螢，都是美好。

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