喪葬傳統習俗全過程?生老病死是人生的自然規律，出生和死亡是人一生中一喜一悲兩件大事，所以生和死、人們看的都相當重要，我來為大家講解一下關于喪葬傳統習俗全過程?跟着小編一起來看一看吧!

喪葬傳統習俗全過程

生老病死是人生的自然規律，出生和死亡是人一生中一喜一悲兩件大事，所以生和死、人們看的都相當重要。

按照傳統的習俗，人死之後，要在逝者的嘴裡放上一枚銅錢，這就叫“噙口錢”。

“噙口錢”一般是過去的方孔銅錢，過去有錢的人家，用金元寶或者玉。而現在沒有了以前的古銅錢，可又流傳着這一習俗，所以現在的壽衣鋪都賣有專制的“噙口錢”，以代表古銅錢。

“噙口錢”在民間喪葬習俗中很重要，這也有一些講究。

老人咽氣後，穿上壽衣、馬上要将穿有紅線的“噙口錢”放到老人的口内，把紅線一頭挂在逝者兩耳上，也有的一頭拴在壽衣的布帶子上，以免滑進死者腹内，等到盛殓的時候再把紅線揪掉。

“噙口錢”也叫“口實”，在民間喪葬風俗中的說法是、錢就是“寶”，死者口含寶物離開人世，表示逝者“口中含寶”，是吉祥和殷實的象征。

另外，老人們認為，人死後是要到陰間投胎轉世的，老人口含寶物，來世也就不會受窮。

把噙口錢放置好後，就用白布或白紙把逝者的臉蓋上，這又有什麼講究呢？

說起來，這源于古代的一個故事：

據傳，在春秋戰國時期，楚國被吳國所占領，而越王勾踐也被夫差所俘。

抓到越王後，伍子胥就勸說吳王立刻殺了他。可是吳王不僅沒有殺掉勾踐，反而聽信讒言殺掉了伍子胥。

伍子胥悲憤不已，臨時前命人在他死後，将他的頭顱挂在吳國的城牆上。他聲稱要親眼見證吳國的滅亡。

後來，果然如伍子胥所言，越王勾踐卧薪嘗膽十年以後，将吳國覆滅，并将吳王俘獲了。

吳王在臨死之際說，自己無顔去面對死去的伍子胥，也無顔面對那些吳國的子民，他要手下人在他死後，用白布将他的臉蓋起來遮羞，這也就是死了以後蓋住臉的由來。

另外，人死了以後，身體就會慢慢得僵硬，有的甚至臉上會變得扭曲猙獰，讓活着的人感到恐懼。考慮到活人的感受，也為了尊重死者，因此将死者的臉蓋住，這一點不是迷信。久而久之，蓋臉也就演變成了一種習俗。

為逝者把臉蓋上後人為什麼又要在身體上支上三根稻草呢？

說起來有點迷信的色彩，在死者身上支上三根稻草叫隐身草。

隐身草的用意是說、人死之後兩天以内還進不了“陰曹地府”，在陰間不能胡亂走動又不能附體，所以要支上“隐身草”讓他暫時藏身。

另外有了隐身草護身、别的動物和魂靈也看不到，也就不怕别的魂靈附體作怪，雖然有點兒迷信、但已是地方的一種習俗、所以也就一直不斷的流傳着。

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