金庸電視劇我看得最多遍的就是《射雕英雄傳》，對憨憨笨笨的郭靖學習降龍十八掌的橋段也一直記憶猶新。江南七怪教了郭靖很久，他還是武功平平，等到了洪七公這兒，一套降龍十八掌學下來，郭靖就成的一代大俠了，讓我對這套武功不得不肅然起敬。

後來我才發現原來降龍十八掌裡面的潛龍勿用、亢龍有悔的招式名稱分别出自《易經》乾卦裡初九和上九的卦名。沒想到金庸先生不僅專注于文學創作，對《易經》還有所了解。看來單純理解他是一個小說家，還真是辜負了他的博學。

《易經》是什麼？讀《張其成講易經》讓我對這門離我既遠又近的學問耳目一新。沒想到如此高深的東西，被張其成老師一番解說，我也能理解其中深意，感慨中華文化的博大精深，感動中國人聰明智慧。

相信大家對：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》”并不陌生，它出自漢代史學家、文學家司馬遷寫給其友人任安的一封信《報任安書》裡。從中可知《易經》是周文王在被拘時所擴寫的，它距今已經有3000多年的曆史。

《易經》分為八宮（乾(☰)、坤(☷)、震(☳)、艮(☶)、離(☲)、坎(☵)、兌(☱)、巽(☴)）六十四卦，卦裡又分為上下兩經，是極其複雜而深奧的一本書。

對于普通人而言《易經》就是神秘預言的存在，而事實并非如此，我們看看《易經》裡面的卦相，第一卦乾卦，有自強不息，龍馬精神的天卦之稱，它分為上乾和下乾。乾卦裡面有六爻，都是陽爻，那就是九九九、九九九，雖然都是陽爻，但是他們的位置不同，代表的意義也不一樣。數的時候一定是從下往上數，這才順應事物從下而上的生長規律。乾卦從下往上一共六個爻，共七條分别代表：

上九：亢龍有悔

九五：飛龍在天，利見大人

九四：或躍在淵，無咎

九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎

九二：見龍在田，利見大人。

初九：潛龍勿用。

用九：見群龍無首，吉

初九和上九在乾卦中一頭一尾，分别代表兩個不同的狀态，而其它四九，如九五的飛龍在天，九二的見龍在田也都分别指代了不同的意義。

第一個位置叫初，意喻開始，“潛龍勿用”的意思是開始時龍要潛伏在水裡，不可亂動。

第二個位置 “見龍在田，利見大人”意思是這時可以浮出水面，逐漸長成大人。

第三個位置“君子終日乾乾”意思是君子要每天都要想着前進，前進，也可以理解是進步。

“夕惕若”是到晚上的時候，要警惕，要反思，要反省。“厲無咎”是危險而無災禍。

第四個位置“或躍在淵，無咎”意思是：龍從深淵躍出，沒有災禍。到這我們能感受到：浮、躍、飛是向上的三種狀态，而“躍”正好是在中間。所以這時它所處的位置不在地上，不在天上，而在半空中。

第五個位置“飛龍在天”意思是成為高高在上的九五至尊。“利見大人”意思是做一個堂堂正正的大人。

第六個位置“亢龍有悔” 飛龍在天已經是最高了，再前進一定有反悔，後悔才是吉兆。

乾卦還多出一條是用九“見群龍無首，吉” ，用九是通過這六根陽爻之後，出現群龍無首的大吉大利的現象，很多人可能想不明白 “群龍無首”怎麼會是大吉呢？沒有一個領導一片混亂的局面，不應該是很糟糕嗎？這就是《易經》偉大的地方，它站在另一個高度解讀我們的人生，隻有人類社會出現群龍無首，進入到一個沒有階級沒有壓迫、沒有等級的社會才最終的一片大吉大利的社會景象。

以乾卦為例，将它解讀出來，我們就會豁然開朗，人生每一個階段都有它必然的規律和可能，隻要順應規律和時代而行，自然會發展成最好的樣子，人生亦是如此，每個階段失之毫厘謬之千裡。讀懂了《易經》才會明白，它其實不是在教我們如何預測未來，而是在告訴我們如何走好自己的每一步人生。

中國的文化裡，有一種叫度的東西，它會讓你關注虧則損，滿則溢的狀态。

乾卦的順序是初時要藏，中時要放，但得有反思，反省，高時要有悔，知道極限在哪裡，不強求。特别是上九中的亢龍有悔，不是說越往上就越好，而是不能再高了，如果此時反悔、後悔，才是最理想的效果。

再看《易經》第二坤卦，它指陰柔美好，承載萬物。

按照天地萬物生成規律的先後秩序，坤卦被排在第二位。乾卦為陽，坤卦為陰，坤指所有陰性事物或女人，坤卦也是六爻、七條：

初六：履霜，堅冰至，意思是踩在霜上，然後慢慢迎來堅冰，它代表陰氣漸重，從霜到冰的發展過程。至陰至陽，是物态的兩級，過之而必反向。

六五爻：黃裳，元吉，黃色的衣服，象征皇位，“裳”指下衣，所以要居下；“黃”代表要守中，“元吉”要符合人的本性，才能大吉。

坤卦第六五爻和乾卦的上九亢龍有悔意思十分相近，都表示居高位，應固守本心，否則過猶不及。

由此可見，在《易經》裡面無時無刻不在傳達張弛有度、過猶不及的人生經驗與智慧。

茫茫星河，浩瀚宇宙，人們用自己的方式與力量，去認識生活的時空與世界，蔔卦在人，在天，更在自身參悟的大道。

《易經》裡面充滿對人、對自然、對人生的感悟和理解，以前三卦為例：乾卦、坤卦、屯卦。

乾卦是天：自強不息，龍馬精神。

乾卦的卦辭是元亨利貞，“元”元就是頭；“亨”就是亨通，通暢；“利”就是有利；“ 貞”指問題。整體意思就是萬事開頭暢通，就會有利于接下來的行動。翻譯過來就是好的開始是成功的一半。教人們重視起步，反思過程，成功後能有悔悟。

坤卦是地卦 指陰柔美好，承載萬物。

乾卦為天，坤卦為地，古人認為天方地圓，坤代表大地，是直的、是方的、是大的，間接地告訴我們做人要正直，方正，大氣。

坤卦上六：龍戰于野，其血玄黃，意思是天是玄色，地是黃色，天地到了最高的時位就會産生這種變化：陰性的事物會讓陽性的事物靠攏。乾為男，坤為女；男為陽，女為陰， “天地玄黃、宇宙洪荒” ，“玄黃”就是陰陽交合的顔色。陰陽交合，獨陽不生，孤陰不長，陰陽要交合，萬物才能生生不息。

屯卦天地交合産生的萬事萬物，萬物始生，克難向前。

屯卦：是《易經》第三卦，表示天地交合産生萬事萬物的那一刻，屯讀音一聲zhun。表示困頓、困難。上面一橫代表大地，下面是一棵草，草在破土而出需要力量，轉彎代表爆發前準備動作穿過大地那一橫，就代表冒出來了，這是一種有難度的成功。

屯卦告訴們生活充滿了艱辛和挑戰，面對新的開始，我們一定要有驚天地泣鬼神的魄力。

讀《張其成講易經》讓我知道從來沒有一本是白讀的書，如果當時你沒有明白，隻可能是自己的知識儲備太少。就如當年我不知道降龍十八掌所說為何，更不理解潛龍勿用、亢龍有悔的深意是什麼一樣。學問學問，學得越多越能解答更多疑問，讓書籍豐盈着我們的大腦，使我們每個人都能成為答疑解問的聰明人。

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