印
YinZhe,XinYe
信
也
者
說起中國的傳統文化,很多人會首先想到——書法、造紙、水墨畫等,但卻鮮有人會想到“中國印”。實際上,中國印(篆刻)連同書法、繪畫、詩歌,被并稱為中國四大傳統藝術。它是中華民族傳統文化的瑰寶,是中國特有的藝術品種。
印者,信也,印章自古以來就是信用的象征,所以印章又常被稱為“印信”。關于中國古代印章的曆史起源,至今尚無定論,據考證,至少在春秋戰國時期就已出現。
元帥國王都行省之印
故宮博物院藏
在先秦以前,官印、私印都被稱為“玺”,但秦始皇統一六國後,規定隻有皇帝的印才能稱為“玺”,而臣民的隻能稱之為“印”。
到了漢代,官印制度已相當完備,從印面上的官職名稱或官印材質、大小甚至鈕式、绶帶色彩的不同就能辨别官員品級。
兔紋印押
故宮博物院藏
與官印相比,私印在形制、印文、布局等方面都表現出很大的随意性,中國古代的私印制作以漢代為最多。漢至魏、晉時的印章堪稱精湛瑰麗的典範,是中國古代印章史上的高峰。
及至明、清兩朝,随着文人畫的興起,文人紛紛參與治印,繪畫、書法、篆刻三種藝術逐漸融為一體,加上印材大大改善,使得印章篆刻藝術迅速發展。
《百花圖》卷(局部)
故宮博物院藏
還記得有句網絡段子曾說——“古人點贊都靠印章”!在很多古畫中,除了有畫家的題跋和落款外,也有很多後來收藏者的痕迹,古人看到喜歡的畫就在上面蓋個章,也直接表示“這張畫我點贊了”!
作為一個蓋章狂魔,乾隆在這方面可謂前無古人後無來者,《乾隆寶薮》中記錄了乾隆皇帝的印玺竟有1000餘方之多!他尤其喜歡在書畫作品上用題字蓋印來刷存在感,表示“點贊”或者“朕已閱”的意思。
如今,在故宮博物院的衆多藏品中,你時常能見到“中國印”的身影。
鍍金龍紐“珣皇貴妃之寶”
故宮博物院藏
這枚印的印文為滿文和漢文篆書“珣皇貴妃之寶”六字,為晚清冊封印。珣皇貴妃為同治帝妃,大學士賽尚阿之女,最初封為珣嫔,後晉妃。
光緒二十一年(1895)晉封為珣貴妃。宣統繼位後尊封為皇考珣皇貴妃。1913年加封為皇考莊和皇貴妃,1921年去世。此印即是宣統初年尊封其為珣皇貴妃時所制作的。
白玉龜鈕“太原王玺”
故宮博物院藏
此印為明代托名漢代封王玺印之作。印文所謂“太原王”本為漢文帝時的封王,名劉參,漢文帝劉恒之子。漢文帝三年(公元前177年)三月,有司請立皇子為諸侯王,于是當時諸子皆立為王。其中劉參被立為太原王,劉恒另一子劉武被立為代王。
兩年後,劉武轉徙為淮陽王,代地盡歸太原王劉參,參号遂易為代王。劉參立17年,文帝後元二年(公元前162年)卒,谥為孝王。
青田石“陳介褀印”
故宮博物院藏
陳介祺為中國清代金石學家,清吏部尚書陳官俊之子。而這枚印章為清朝篆刻家翁大年所制,印文為篆體,分上下行迴文式排列,右上起逆讀“陳介褀印”4字,邊款陰刻“翁大年”。
“長春書屋”印
故宮博物院藏
此玺為乾隆帝的閑章。乾隆帝為皇子時,雍正帝賞賜其長春仙館,并賜号長春居士,故以後所禦書屋,多以長春命名。以“長春書屋”命名的書屋在圓明園、宮内和避暑山莊都有,是乾隆帝重要的文事活動場所。
故宮文具
看了這麼多故宮館藏的精緻印章,你是不是也心動了呢?雖然,上面這些印章我們隻可遠觀,但創意靈感來源于故宮館藏印章的國潮文具——益智積木獸印收納盒,你隻需動動手指就能擁有!
瑞獸是中國傳統文化裡非常吉祥的符号,它們或神秘、或威武、或靈動、或沉靜。這一次,它們集體出動,和傳統文化——中國印相結合,彙聚在你的書桌,可謂“萌萌出鏡,妙趣橫生”!
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今日互動丨日常小确幸
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