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南北朝感歎人生的詩句

圖文 更新时间:2025-01-11 22:41:58

南北朝感歎人生的詩句?江南沒有好東西可以表達我的情感,姑且送給你一枝報春的梅花以表春天的祝福,下面我們就來說一說關于南北朝感歎人生的詩句?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

南北朝感歎人生的詩句(南北朝時期名句鑒賞)1

南北朝感歎人生的詩句

江南無所有,聊贈一枝春。——陸凱的《贈範晔詩》

江南沒有好東西可以表達我的情感,姑且送給你一枝報春的梅花以表春天的祝福。

南風知我意,吹夢到西洲。——佚名的《西洲曲》

夏天的風若知道我的情意,請将我的夢吹到西邊的洲沚(與她相聚)。

海水夢悠悠,君愁我亦愁。——佚名的《西洲曲》

夢境像江水一樣悠長,伊人你憂愁我也憂愁啊。

蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。——王籍的《入若耶溪》

蟬噪陣陣,林間愈見寂靜,鳥鳴聲聲,山中更覺幽深。

昔去雪如花,今來花似雪。——範雲的《别詩二首·其一》

當時離開的時候,漫天的雪花像盛開的白花;如今回來的時候,遍野的花朵像紛紛的白雪。

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。——《文心雕龍·知音》

掌握很多支樂曲之後才能懂得音樂,觀察過很多柄劍之後才懂得如何識别劍器。

人生亦有命,安能行歎複坐愁?——鮑照的《拟行路難·其四》

人生是既定的,怎麼能成天自怨自艾。

登山則情滿于山,觀海則意溢于海。——《文心雕龍·神思》

站在山頭上,情感就好像彌滿了山;在海邊看海,想象就好像海水一般地澎湃。

池塘生春草,園柳變鳴禽。——謝靈運的《登池上樓》

(不知不覺)池塘邊已經長滿了春草,園中柳條上的鳴禽也變了種類、換了聲音。

自古聖賢盡貧賤,何況我輩孤且直!——鮑照的《拟行路難·其六》

自古以來聖賢的人都生活得貧賤,更何況我這樣的清高孤寒又正直的人呢?

敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。——樂府詩集的《敕勒歌》

遼闊的敕勒平原,就在陰山腳下。天空如氈制的圓頂大帳篷,籠罩着草原的四面八方。

餘霞散成绮,澄江靜如練。——謝朓的《晚登三山還望京邑》

殘餘的晚霞鋪展開來就像美麗的彩錦,澄清的江水平靜得如同一匹白練。

珠玉在側,覺我形穢!——《世說新語·容止》

旁邊有風采卓著的人物,相比之下顯得自己形象十分醜陋。

風煙俱淨,天山共色。——吳均的《與朱元思書》

沒有一絲風,煙霧也都消散幹淨,天空和群山是同樣的顔色。

鑒懸日月,辭富山海。百齡影徂,千載心在。——《文心雕龍·征聖》

他們的見解有如日月之明,他們的辭藻就像高山大海那樣豐富。古代聖人雖成過去,但他們的精神卻永垂不朽。

天地玄黃,宇宙洪荒。——《千字文·全文》

蒼天是黑色的,大地是黃色的;宇宙形成于混沌蒙昧的狀态中。

義典則弘,文約為美。——《文心雕龍·銘箴》

道理正确,合乎常情,文章才有分量,能說服人;文辭簡潔精練,才顯得優美。

清風朗月,辄思玄度。——《世說新語·言語》

月明星稀微風徐徐的晚上,我就會思念我的朋友玄度。

小時了了,大未必佳!——《世說新語·言語》

小的時候很聰明,長大了未必很有才華。

天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。——樂府詩集的《敕勒歌》

天空是青蒼蔚藍的顔色,草原無邊無際,一片茫茫。風兒吹過,牧草低伏,顯露出原來隐沒于草叢中的衆多牛羊。

繁采寡情,味之必厭。——《文心雕龍·情采》

華美的詞藻過于繁多而真情實感很少的作品,讓人品味起來必然生厭。

孔雀東南飛,五裡一徘徊。——佚名的《孔雀東南飛》

孔雀朝着東南方向飛去,每飛五裡便是一陣徘徊。

聖人忘情,最下不及情;情之所鐘,正在我輩。——《世說新語·傷逝》

聖人心滌世外,不涉情,最下之人擾于世,顧不上有情,能情有所鐘的,隻是我這樣的人罷了。

積學以儲寶,酌理以富才。——《文心雕龍·神思》

積累學識來儲存珍寶,要斟酌辨析各種事理來豐富增長自己的才學。

性靜情逸,心動神疲。——《千字文·全文》

品性沉靜淡泊,情緒就安逸自在;内心浮躁好動,精神就疲憊困倦。

低頭弄蓮子,蓮子清如水。——佚名的《西洲曲》

低下頭撥弄着水中的蓮子,愛你的感情就如流水一般纏綿悱恻,純淨悠長。

觀天下書未遍,不得妄下雌黃。——《顔氏家訓·勉學篇》

沒有讀遍天下書,不能随便去校改别人的文章。

春秋代序,陰陽慘舒,物色之動,心亦搖焉。——《文心雕龍·物色》

春秋四時往複更替,冷季昏暗暖季舒朗;景物之變化,叫人不覺心旌搖動,受到感染。

何嘗見明鏡疲于屢照,清流憚于惠風。——《世說新語·言語》

你什麼時候見過明亮的鏡子因為照人太多而感到疲勞,清澈的流水因為和風的吹拂而感到害怕?

逍遙以針勞,談笑以藥倦。——《文心雕龍·養氣》

通過安閑自在來消除勞累,通過談話說笑去醫治疲倦。

山際見來煙,竹中窺落日。——吳均的《山中雜詩》

山與天相接的地方缭繞着陣陣岚氣雲煙,從竹林的縫隙裡看灑落下餘晖的夕陽。

以小人之慮,度君子之心。——《世說新語·雅量》

品行不好的人,以狹小卑劣心思來揣測或想象品行端正高尚,寬宏大量有修養的人。

覆巢之下,複有完卵。——《世說新語·言語》

傾覆的鳥巢下面還有完整不碎的鳥蛋嗎?比喻整體遭殃,個體(或部分)也不能保全。也有面對必然要發生的事情,要從容地面對它。不能亂了陣腳的意思。

明月照積雪,朔風勁且哀。——謝靈運的《歲暮》

明月照在積雪上,北風猛烈而且凄厲。

形在江海之上,心存魏阙之下。——《文心雕龍·神思》

有的人身在江湖,心神卻系挂着朝廷。

吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?——《世說新語·任誕》

我本來是乘着一時高興而來,現在興盡就返回家,為什麼非得見到戴逵呢?

折花逢驿使,寄與隴頭人。——陸凱的《贈範晔詩》

遇見北去的驿使就去折梅花,托他帶花帶給身在隴頭的你。

大江流日夜,客心悲未央。——謝朓的《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》

大江日夜奔流不息,騷客内心悲憤不已。

人生貴得适意爾。——《世說新語·識鑒》

人生貴在得以舒适啊!

句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密。——《文心雕龍·熔裁》

文章中有可以删削的句子,足見其粗疏;文章中沒有一個可以削減的字,才知道其精密。

采蓮南塘秋,蓮花過人頭。——佚名的《西洲曲》

秋天的南塘裡她摘着蓮子,蓮花長得高過了人頭。

守真志滿,逐物意移。——《千字文·全文》

保持純潔的天性,就會感到滿足;追求物欲享受,天性就會轉移改變。

練于骨者,析辭必精;深乎風者,述情必顯。——《文心雕龍·風骨》

懂得怎樣使文章有骨力的作者,文辭一定選擇得精當;懂得怎樣使文章有教化作用的作者,思想感情必然能抒寫得顯豁。

将贍才力,務在博見。——《文心雕龍·事類》

要豐富自己的聰明才智,務必做到擴大視野,博聞廣見。

山中何所有,嶺上多白雲。——陶弘景的《诏問山中何所有賦詩以答》

你問我這山中有什麼,我答曰:隻有一山谷的白雲。

花開花落不長久,落紅滿地歸寂中。——《玉樹後庭花》城門失火,殃及池魚。——《增廣賢文·上集》

城門失火,大家都到護城河取水,水用完了,魚也死了。比喻無辜被連累而遭受災禍。

女慕貞潔,男效才良。——《千字文·全文》

女子要仰慕正直堅定的人,男子要效仿善良有才華的人。

寒來暑往,秋收冬藏。——《千字文·全文》

寒暑循環變換,來了又去,去了又來;秋季裡忙着收割,冬天裡忙着儲藏。

幼而學者,如日出之光;老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。——《顔氏家訓·勉學篇》

少年時能堅持學習的人,好比太陽升起時的光芒;老年時仍學習者,好比端着蠟燭在夜晚行走,尚能勝得過直到死而仍沒有這種認識的人。

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