相關這件事情,在中國有一個很有意思的說法,就是:在情侶之間,對方是否忠誠,或者說有沒有背叛,是關系到日後可不可以繼續共同生活下去的原則問題。這麼重要的問題它的衡量标準決定了兩個人生活的幸福與否。
那麼衡量的标準呢?精神出軌,你能依靠什麼評判對方的精神是否出軌?出軌到什麼程度?思想和精神活動目前看人類的科技水平還沒有這個突破。
判斷精神出軌的尺度,顯然是不可能的。
決定人生的出軌标準,最後隻能是依據“行為出軌”也叫做“肉體出軌”,這個可以看得到摸得着的事實,作為伴侶忠誠度的最後底線也是最有說服力的标準。
所以說,情侶出軌的标準不适宜用“精神出軌”做判斷,隻能用“行為出軌”下結論。
為了更好的說明這個問題,有一個正好相反的民間說法,可以反證上述結論。
對長輩,對父母是否孝敬的評判标準正好相反。是否孝敬父母不能用“行為孝敬”為依據,隻能用“精神孝敬”為判斷。
這很有意思。
為什麼?因為作為子女晚輩,對于父母的孝敬很多情境下,不論你如何孝敬,很多事實是,你沒有行為孝敬的機會或者條件。比如,兒女正好處于沒有辦法通過行為來孝敬父母的生活狀态。
舉例:因為工作你在海外,比如說你在邊疆工作,比如說你在參軍服役,甚至比如說你在監獄服刑。他做不到“行為孝敬”的可見的行為,但是你能說他不孝敬父母嗎?說不出不來。顯然不公平。所以說對于父母的孝敬與否,反而隻能以精神的,内心深處的眷戀與關愛作為孝敬唯一的判斷依據。
這個判斷由外人是做不到的,隻能是血肉相連的父母可以在内心深處體察。靠血脈之間會感覺到。
所以,兒女晚輩對于父母的孝敬,正好與對于情侶之間忠誠與否的衡量,标準是相反的。這就是回答本文問題的關鍵。
情侶之間精神出軌是可以原諒的。因為你沒有一個衡量的标準。正如正常合理的社會是沒有精神犯罪的原理一樣。情感的境界是無法也不可能限制的。其實它是美妙的,是海闊天空的,是看不到摸不到的與人世間種種美好事物溝通的,每個人與生俱來的自由空間。限制了,就暗淡了人生。
2020-12-10
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