• 渡人，是一種格局。

何為渡人？

當别人迷茫彷徨，你給予建議使人看到希望，這就是渡人。

當别人經曆困難，你給予幫助使人走出困境，這就是渡人。

遇事不計較、不糾纏，凡事給他人留後路，這也是渡人。

生命就像一條無盡的長河，你是過河人，但也是擺渡者。

曾聽過這麼一個故事：

撒哈拉沙漠，又被稱為“死亡之海”。

因為19世紀之前，沒有人能在進入撒哈拉沙漠後，還能活着走出來。

直到1814年，一支考古隊終于打破了這個(魔mó)咒。

一路上，随處可見遇難者的骸骨，考古隊艱難的在荒漠中前行着。

這時，隊長傑夫決定讓大家停下來。

找一處高地挖坑，然後把遇難者的屍骨都埋起來，還用樹枝或石塊為他們立上一個簡易的墓碑。

但這樣進行了半個多月，依舊沒有任何發現。

由于遇難者太多，有的隊員甚至抱怨：“我們是來考古的，不是來替死人收屍的。”

面對隊員的不安情緒，傑夫沒有辯解，而是堅定的告訴隊員們：

“每一堆白骨，都曾是我們的同行，你們忍心讓他們陳屍荒野呢？再堅持幾天就好了。”

一個星期後，考古隊終于在沙漠中發現了價值連城的古文物。

但他們正準備離開時，沙漠突然刮起了風暴，指南針也被弄壞了，考古隊員們完全找不到了回家的方向。

隊員們開始出現不安的情緒，想着自己也和那些人一樣出不去了。

就在這時，隊長突然安慰大家道：“不要絕望，我們來時在路上留下了路标！”

于是，他們沿着來時一路掩埋骸骨樹起的墓碑，最終走出了死亡之海。

你看，運氣是會流轉的，你給予别人的愛，終會惠及自己。

贈人玫瑰，手有餘香。

人生路上，誰都可能會有雨天沒帶傘的時候。

你幫别人打了傘，日後有雨落在你身上時，也會有人替你撐起一把傘。

• 渡己，是一種智慧。

一個人隻有清楚的認識自己，完善圓滿自己，才能去渡身邊的人，更渡迷茫的自己。

看過這麼一則故事：

(佛fó)印禅師與蘇東坡一同在郊外散步，途中看到一座觀音的石像，(佛fó)印立即合掌(禮lǐ)拜觀音。

蘇東坡見此情形頗有不解：

“觀音原本是凡人要(禮lǐ)拜的對象，為何他的手上也和我們一樣挂着一串念珠？觀音在念誰呢？”

(佛fó)印禅師：“念I觀世音(菩pú)薩。”

“這是緣何？”

“他比我們更清楚，求人不如求己。”

一語驚醒夢中人。

人生是自己的，别人再厲害，于自己而言隻是一個标杆。

依靠别人而活，終究活不出真實的自己。

山很高，你不爬就永遠上不去，想收獲怎樣的風景，主要取決于你自己。

自渡者有天渡，人不自渡，天也難護。

人生就是一條路，路上關卡重重，往前一步是陷阱，後退一步是懸崖，可上帝不會憐憫任何人，你有勇氣自救，才有機會闖關成功。

人生一世，皆在自渡。

渡，是大肚容人容事的豁達，是一種氣度；

是發自内心的釋懷，是學會放下；

更是獨當一面的成熟，是心态樂觀。

渡人者，得人心；渡心者，得心靜；渡己者，得安生。

人生路上，沒有誰能替你遮風擋雨，唯有自己，才是你躲雨的屋檐。

渡心，是一種修行。

渡心，渡的是對感情不執不舍，對五欲不拒不貪，對世間不厭不求，對生死不懼不迷。

fó說一切法，為渡一切心。人這輩子，最難的修行便是修心。

心就像一個容器，裝着快樂多了，生活也會有數不盡的美好，相反，裝的困擾多了，就隻能在痛苦的回憶裡自我折磨。

心安靜，則能正确面對世事紛擾。

心安靜，則能容納萬物，将平淡的生活過的豐富多彩，潇灑自在。

正如那句：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事挂心頭，便是人間好時節。”

渡人，渡胸懷；渡己，渡人生；渡心，渡靈(hún魂)。

而生活最終帶我們去往何處，關鍵在于我們如何去擺渡。

願我們做一個内心豐盈的人，心中自有日月山水。

在喧嚣中找回自我，在明媚中妥帖自己。

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