那位老奶奶一進診室，就絮絮叨叨地說個沒完。

她說：昨天摔了一跤，磕破了膝蓋。

現在有點頭昏，不過這感覺，也不知道在摔跤之前，還是摔跤之後出現的。

昨晚，她還做了個夢，夢見自己掉進深水中，想爬也爬不出來。她隻能大聲喊救命，還哭得水斷流樣的傷心，不斷地說：“對不起，我不是故意的。”

看着她的精力頗甚，思維連貫；試試，她的四肢有力，反射正常。我想，她的問題不大。做個腦部檢查，也許就明白了究竟。

老奶奶繼續不停地說道。似乎是我們的默許，鼓勵了她的行動。

想想，我又不是時薪千元的主。她樂此不疲地講，我就漫不經心地聽着故事。

她說，在58年的某一天，她真實地看見了菩薩。說得栩栩如生，活龍活現的，似乎聽的人，沒理由不相信。

說到58年，似乎太久遠了，讓人想到，隻剩下兩顆牙齒的老人。

我想，她是信佛的人，也許與佛是真的有緣分的。

她說：菩薩戴着紅色高高的帽子；穿着一件碎花的長袍，慈悲地對她說：一切都會好的。

我暗想，那個年代紅色是流行色；但碎花的長袍也許是看不見的。我也不知道，後來“反四舊”時，她的信仰，有沒有受到影響。

她自然相信菩薩說的話。

渾身充滿着年輕人的希望與幹勁，快樂地面對着生活。即使在三年困難時期，她的家人也未曾餓死過。

日子也不好不壞地過着。

這就是她的相仰，簡單且有效。

我想，信仰就是人生的主旋律，拾掇起一地雞毛，書寫出人生的篇章與段落。

為了照顧生病的媽媽，她的一個兒子剛從外地趕回來。同一個屋檐下，也就他們倆。

說到頭天晚上老奶奶的呼救，他好像也聽到了。

在夢中聽到媽媽的喊聲，他就想盡快爬起來，過去看看，但他睜不開眼皮，眼皮重若千斤，像患上重症肌無力一樣。

而且他一再強調，當天沒有過于疲勞與飲酒。

這事聽起來很真實。

難道，這就是量子糾纏的例子？

老奶奶為什麼夢見自己在水中掙紮？為什麼反複說“對不起，我不是故意的”？他兒子為什麼會有同樣的擔心？

也許，老奶奶是對死亡充滿着恐懼，像恐高症患者，每挨近懸崖一步，就多一份驚恐發作的可能。

老奶奶說對不起，當然是自責了。

她可能是對菩薩說的；也可能對摔倒的行為說的；也可能對自己兒子們說的；或者都是。

她不想因為自己的原因，耽誤了兒子們的生活，掙錢等等；也不想成為孩子們的負擔。

她假設要是自己小心點就不會摔倒，要是自己不摔倒多好。

因此，她自責地說：對不起，我不是故意的。

他兒子也當然有點焦慮，

是擔心老奶奶的健康吧。

1，信仰

信仰，是我們堅信的一些主要信念，是靈魂快車的一條條主幹線。

擁有正面且積極的信仰，對人生至關重要。

比如：

我們說，快樂地活着。

那麼，

快樂就是信仰；活着就是現實。

2，恐懼

對死亡的恐懼，幾乎在所難免。

在臨床工作中，遇上患重病的人，或患上不輕不重之病的人，大多存在這種恐懼。

對他們也隻能做一定程度的心理疏導，問題真正解決起來，很複雜也很難。

無論焦慮還是恐懼，都是來源于不安全感。隻是焦慮較輕，恐懼較重，驚恐發作最嚴重。這些不安全感，大多無憑無據，屬于自己吓唬自己。

對我們不能把控的東西，我們很容易産生恐懼。

比如，驚雷閃電，台風海嘯，妖精鬼怪，毒蛇老鼠，廣場幽室，密集空曠，社交演講......

适當的恐懼，是正常的，也是安全所必須的。過度恐懼，是對安全的過度要求，對自己的心理是一種摧殘。

3，自責

自責是一種負面情緒，是對自己的負面評價和心理攻擊。

是把他人的責任，或自己無法把控的過錯之責任，背負在自己身上，從而不停地内疚自責。

源于非此即彼，罪責歸己，應該句式等思維的扭曲。

自責和道德感較強有一定關系。

不必要的背鍋，與不負責任的甩鍋，一樣沒有意思。

比如，孩子學習成績不好，父母常常歸責自己沒有好好教導孩子。其實孩子的學習，主要靠老師的教育，父母隻負責督促，檢查，引導的作用。學習不好，歸根究底是孩子的責任。

原則上講，生活不需要自責。

但對于恬不知恥的人，自責可能是一副猛藥，但ta不會。

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