本文分三個部分，第一部分是介紹道法術器模型，第二步是參考該模型做的三個練習，第三部分是相關資料和思考。

為什麼要談道法術器呢？因為今天剛好看到一句話“聽過很多道理，可是依然過不好這一生”，發現可用這模型來解釋它，而且正好我還沒确定好接下來參考哪本書來訓練結構思維，所以就幹脆就借用“道法術器”模型來訓練下，當作每天的慣常練習。

道法術器出自于道家，其中道是指規律等；法是指方法、規則制度等；術是指技術、行為、方式等；器是指工具，載體等。道不以任何人的意志為轉移，而法術器可随人的意志為轉移。

這句話的邏輯嚴謹來說雖然是錯誤的，但是它确實很有道理，這是我們大多數人的寫照。

下面用個不嚴謹的推理來證明它

因為【聽過這麼多道理】=【 知“道”、“法”】=【了解“道”、“法”】⊆【了解“道”、“法”、“術”、“器”】

因為【了解“道”、“法”、“術”、“器”】≠【掌握或熟練或精通“道”、“法”、“術”、“器”】

所以【聽過這麼多道理】≠【掌握或熟練或精通“道”、“法”、“術”、“器”】

又因為 在和平年代，當一個人精通某些技能時，會有較大概率能過好這一生

所以 當一個人【聽過這麼多道理】，但是不去【掌握或熟練或精通“道”、“法”、“術”、“器”】時，就會大概率這一生過不好。

雖然這次中醫出了很大的力氣，國家也在大力支持，但是我還是不看好它的前景。

為什麼？

下面用道法術器來分析說說我的看法。

中醫就處在“道”和“法”這層，而西醫則處在“法、術、器”這層。

中醫就像一個大八卦，主要憑的是經驗，是悟，是回憶，故醫術進步奇慢。幾千年過去了，中醫的醫術上還是用老祖宗的那套，基本上在原地踏步。一是，不利于被推廣。因為群體難以快速學習、難以掌握，太虛了。二是，群體難以有效地積累經驗，因為判斷的症狀很抽象了，難以像照片一樣很好地記錄下來，沒有一個很好的可衡量的标準。

西醫就像一個有橫欄列欄的表格，将各方面都精細到某一步，主要憑的是技能，是經驗，是邏輯推理，是看，故醫術進步奇快。幾百年過去了，西醫的醫術基本在一直向前推進，一直進步。一是，因為可方便群體快速學習，也能讓群體能有效地積累經驗。一是，有利于被推廣。因為群體容易快速學習、快速掌握。二是，群體能有效地積累經驗。因為症狀是什麼樣子可以看得的，容易找到它的根源，而且有一個很好的可衡量的标準。

雖然都說中醫治本西醫治标，但是這句話是我們中國人說的，至于外國人怎麼說，就不清楚了。

就目前而言，國内有很多關于溝通的書籍都是講道和法的，而且很多還是雞湯性的，大而全，貌似所有場合都能用到，可是一般人實操起來卻發現這些書籍基本沒有指導性，沒什麼用。

而國外的很多溝通類的書籍，是經過很多年的研究觀察後才寫出來的，基本上是在某些細分領域的，這些細分領域基本上都具有道法術器四個特點。

舉個最簡單的例子，我們國内很多溝通類的，基本都會告訴我們要換位思考，可是怎麼換位思考，為什麼要換位思考，裡面有什麼基本規律，卻基本決口不提，我們學完後還是一團霧水，如何實行？

同樣是換位思考，西方卻分别從情感、邏輯、利益等方面一一分析，告訴我們有什麼基本規律。學完後，我們會有恍然大悟的感覺，并且很可能立馬去實行。

為什麼相差這麼大，最根本的原因其實就是我們的思維方式和西方的方式不一樣，比如我們的抽象思維，整體思維等等，西方的邏輯思維等等。

《天道》裡面說過一句話，神即道，道法自然，如來。

再比如可以就道法術器分析有些大學生畢業後的工資不如農民工呀等等。

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