《史記·秦始皇本紀》說，天皇、地皇、泰皇為三皇，且認為泰皇最貴。那麼，泰皇是誰？《太平禦覽》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。
《尚書大傳》和《白虎通義》等，則又主張三皇應為燧人、伏羲、神農。
《運鬥樞》、《元命苞》等緯書，除了認同伏羲、神農外，補上了創造人類的女娲。
《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇，《通鑒外紀》又以伏羲、神農、共工為三皇。
由此看來，伏羲、神農占了三皇之兩席，三皇五帝究竟指誰？對于三皇有很多的說法，無從确定。
《史記·秦始皇本紀》：“天皇、地皇、泰皇”
《史記·補三皇本紀》引《河圖》、《三五曆紀》：“天皇、地皇、人皇。《太平禦覽》引《春秋緯》天皇、地皇、人皇。”
《尚書大傳》：“燧人、伏羲、神農。”
《白虎通義·号》：“伏羲、神農、祝融。”
《風俗通義·皇霸》第一，引《春秋緯運鬥樞》：“伏羲、女娲、神農。”
《帝王世紀》：“伏羲、神農、黃帝。”
《三字經》：自羲農，至黃帝。号三皇，居上世。（伏羲、神農、黃帝）
由于《帝王世紀》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為最接近傳說時代黃帝王朝的中國最古的的三位帝王。另外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。後來在道教中又将三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女娲，後人皇牛首人身，即神農。
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