古人将"梅蘭竹菊"稱作為花中四君子，自是說這幾種花有它們的可取之處，或多或少的代表着某種世人追求得品質，因為被贊為"君子"，所以許多人歌頌它們，在這些植物上寄托自己的某種志向，如梅的傲骨、蘭的高雅、竹的謙虛，那麼，中國文人對菊的推崇，又源于什麼品質呢？

其實說起菊花，我們許多人第一個想起的人就是陶淵明了，周敦頤的《愛蓮說》裡，就曾提到"晉陶淵明獨愛菊"，可見陶淵明對菊花是真愛了，以緻後世許多人都将他與菊花綁在一起，産生類比聯想了。不過，陶淵明的菊花詩倒不是很多，最著名的也就是《飲酒》裡面的那句"采菊東籬下，悠然見南山"，倒是将他歸隐田園的隐居生活展現的格外悠閑。

自陶淵明之後，文人墨客紛紛效仿陶淵明，将菊花當做他們所愛，不過在漫長的曆史進程中，菊花倒是被人類賦予了許多美好的寓意，所以它不僅是文人墨客筆下的精神代表，更代表着普通百姓心中的美好願望。例如在古神話傳說之中，菊花就有着吉祥和長壽的意義，這也是百姓們對生活的積極追求。

我們許多人會覺得，菊花文化是自陶淵明之後才開始興盛的，但其實早在兩千多年的春秋戰國時期，它就被詩人寫進了自己的詩歌裡，屈原就曾在《離騷》裡寫："朝飲木蘭之堕露兮，夕餐秋菊之落英"，可見菊花與中華文化，在很早的時候就聯系在一起了。菊花的種類是很多的，按季節來說，就分了三個季節開放，所以就有夏菊、秋菊、寒菊之分，不過平常最常見的，說得最多的一般都是秋菊，故又有秋天賞菊的傳統習俗。

重陽節賞菊就是很早就出現的傳統風俗，古人還将這天稱為菊花節，自三國魏晉以來，飲菊花酒賦菊花詩就成為了一種時尚，李清照就有"東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖"之句；《紅樓夢》裡也有姑娘們一起詠菊花詩的場面，還将菊花詩出了十二個題目。除此之外，聰明的中國人民還創造了菊花茶、菊花糕、菊花羹這樣的美食，在傳統的中醫學中，菊花是能夠治病的良藥，人們說，常喝菊花茶可以長壽，這也是菊花代表長壽的真正科學依據，蘇轍就曾在詩裡寫過"南陽白菊有奇功，潭上居人多老翁"的句子，可以看出菊花令人長壽的醫用價值。

菊花作為文人墨客争相詠唱的對象，其一般含義有兩種，第一種多是指寒菊，因為有高風亮節，生命力頑強的意思，原因是菊花在飽經風霜中依然可以存活下來，是值得敬佩的，黃巢的《題菊花》裡就有"飒飒西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來"的句子，也就是說菊花開時，天氣寒冷，連蝴蝶都吸引不來了；白居易的《詠菊》裡也道"耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。"可見菊是耐寒之花了；還有名句"甯可枝頭抱香死，何曾吹落北風中"，都是贊賞菊花品性的句子了。

第二種含義就是與陶淵明有關了，"采菊東籬下"太過脍炙人口了，曹雪芹在《紅樓夢》李不久寫了"一從陶令評章後，千古高風說到今"嗎，以緻于後來的人們看到菊花，就會想到隐居生活，故菊花又有"花中隐士"的封号。不過在現代，不同種類不同顔色的菊花又被賦予了不一樣的含義，如黃色的菊花就代表"淡淡的愛"，這是菊花的花語，而白色的菊花就有哀悼之意，追悼先人、或是在葬禮上，人們就會送白菊，表示追思；不過在日本，白菊卻是貞潔、誠實的象征。

菊花最相關的人物是陶淵明，聯系最緊密的是重陽節，在這種聯系中，菊花也成為秋天最典型的意象，所以也可以說，秋與菊是分不開的，詩人歎秋，不免說到菊，若是詠菊，又總帶着秋天的影子。如元稹的《菊花》中就歎："秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。"這就是秋天的菊花，此花開盡後，世間也少有花了。

其實在中國，隻要某種物象被賦予了特殊的含義，尤其是被拉進了中國文化的範圍裡，它就會被人們寫進詩歌裡。所以詠菊詩也自成體系，菊花、詠菊、殘菊、寒菊......小小的花卻能被歎出如此多的名句，不得不感歎詩歌文化的博大精深，也足以證明菊花深受文人喜愛的程度之深。

"荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝"，因為寓意好，所以被人歌頌，品質好，所以被人稱贊，流傳千年，小小的菊花都能如此，更何況人呢？既然将自己的情懷與精神寄托在了菊花裡，就要向着自己追求的精神去努力，做一個如菊花一般的人物，這才是所謂的"真君子"。不懼寒霜、淡然清雅，無論是菊還是人，擁有這樣的品性，就總是受人尊敬與崇拜的！

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