一天我刷到一則視頻，一個女孩在屋子裡戴着一頂帽子，嚴肅地對着手機說，當初我年輕，因為打拼事業，天天點外賣，熬夜，現在得了癌症，現在想想，非常後悔。我拍這個視頻的原因，就是希望讓更多的人意識到，什麼才是最主要的，沒有身體，一切都是零。

正如他所說身體是最主要的，那麼我們該怎麼保持身體長久如新，我們來看一看祖先們的忠告。

一天，文惠君在看殺牛匠殺牛，隻見一頭牛被牽來，殺牛匠輕輕往牛背上拍了一拍，微微點頭。肩膀突然發力，用力這麼一靠，一頭壯牛就被靠倒在地，跪了下來，順勢擡起右腳，用膝蓋頂住牛的穴道，霎時，從腰間抽出一把刀，在牛的頸項上面輕輕一劃，随即整個牛皮脫落，筋脈分離，整個牛就這麼癱了下來。

文惠君感歎道“妙啊，你這殺牛的本事怎麼這麼大？”

殺牛匠收刀回複道：臣以“道”的精神指引做事，任何事情都可以出神入化，我剛開始學殺牛的時候，看什麼都像牛，總想上前去比劃一下，三年過後，看到的就已經不是整牛。

我達到了不用眼睛，不用肉體的感官，而是用神來指引我的動作，我這把刀下去，順着牛的身體結構，很自然地就劃下去。

文惠君又問：“就這些？”

殺牛匠回道：“如果遇到牛身上大阻礙的地方，就先解決這個關鍵部位，關鍵解決，枝節的地方自然就開了，我的這把刀，也可以證明。”

話音一落就從腰間又抽出刀來，目光盯着刀鋒道：“一般的殺牛匠，一月換一把刀，好一點的殺牛匠也要一年換一把。臣的這把刀，十九年沒換過，鋒面像新的一樣。

文惠君問：“這是怎麼做到的？”

殺牛匠道：“一般殺牛人是在剁牛，我是在解牛。牛身上的部位不管有多嚴密，我都能找到他的縫隙，這把刀在我手裡，鋒面變得沒有厚度，入關節就像遊泳一樣，自然就過去了。因此十九年如新的一樣。

還有最重要的，不管我到什麼程度，我都喜歡觀察一般的殺牛匠，他們因為技術不熟練，行為非常謹慎，把準備工作做得很足。比如說刀磨得很快。看到這樣的情景我沒有嘲笑，反而看得更仔細了。引以為戒。

文惠君聽完笑道：“好，我聽了你這番話，悟出了養生的道理了。

大部分人都聽過這則故事，很多人把他解讀成為用心，多練技術，時間一長便可内化。神行合一，也對。

但是文惠君怎麼說他悟出來養生的道理了？

我年輕的時候，一出校門滿懷抱負，一進這個社會便發現我跟想的不一樣，怎麼做好像都不對，時間一久，挫折受多了；艱難困苦經曆過了；心也被污染壞了。本來很自信，走路都昂首闊步的，突然變得不敢說話了；本來說話很坦白，心理不知道怎麼也變得扭曲了。最後的抱負，變成了窩囊。

殺牛匠的那把刀就告訴我們一直要保持剛剛入社會的那種心境，在社會複雜環境中，來去自如。不要硬砍，不要硬剁，更不要硬來。不要被環境影響。環境不足以影響我們。個人同樣能影響環境。

中國人講“養生”，一個養字，就包括很多信息，所以中醫的精髓就是治未病。

西方則是讓你努力掙錢。不然身體壞了你沒錢看病。你看這藥多貴，一個月就要兩萬多。你吃是不吃？我是權威 你總得試一試吧、這樣的邏輯根本就行不通。

最後生命還掌握在别人手裡。但是我們失去了根，沒有了方向。不知道該怎麼做。

思慮過多，認知達不到都要影響自己身體。你總認為，還年輕。年輕不生病。随便來。這就是認知了。

思慮過多，喜怒哀樂悲恐驚，都會對身體損傷。

你會問，你能做到嗎？我不能，但是我一定要知道如何讓這些東西在我的身體裡達到平衡。

比如特别高興的時候我馬上就收。悲傷的時候我就想想開心的事兒。自己心裡面有個意識。讓這些情感在内心待的時間短一些。并告訴自己不以物喜，不以己悲。

殺牛匠也告訴我們。任何事情都有他的弱點，找到關鍵點了，解決了。枝節自然解決。也就沒有那麼多煩心事兒了。最後也别忘了。時刻拿最平凡，最底層和最膚淺的人做自己的榜樣。你就能成功了。驕傲一來，注定失敗。

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