孫子曰：凡用兵之法，将受命于君，合軍聚衆。圮地無舍，衢地交合，絕地無留，圍地則謀，死地則戰，途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

孫武練兵殺姬

話說孫武早年因為精通兵法受到吳王阖廬的接見。阖廬要求他率領宮中美女演示一番其兵法之奧妙。于是，孫武把她們分為兩隊，由阖廬的兩位寵妾擔任隊長，讓所有的美女按其号令操練戟。一開始，美女們不聽軍令行事，孫武按軍令要斬兩位寵妾，阖闾大驚，忙傳令讓孫武放了她們，孰料孫武說：“臣既已受命為将，将在軍，君命有所不受。”随即殺兩位寵妾示衆，再擊鼓發令，無人敢違抗軍令，隊伍很快操練整齊。吳王因此重用孫武。

所謂将在外君命有所不受，是指将軍出征在外,由于敵情複雜,戰場情況瞬息萬變,如果死守君主的命令，可能贻誤戰機。所以根據實際情況随機應變，往往有利于戰事。

話雖如此，但又有多少将軍真敢如此行事，一旦戰事輸了，輕則烏紗帽不保，重則夷族。赢了又當如何？也許會加官進爵，但亘古不變的是，木秀于林風必摧之，可能還有一衆佞臣等着事後參你個大不敬之罪，況且又有多少明君能包容此種行為呢？馮唐釋疑：廉頗老矣，李牧見殺

有一次，漢文帝碰到了馮唐，兩人談起來，馮唐告訴文帝其祖父和李牧交情頗深。漢文帝聽了感歎道：“我要有廉頗和李牧兩位大将，還怕他個什麼匈奴 ！” 沒想到馮唐說：“臣誠惶誠恐，我想陛下即使得到廉頗、李牧，也不會任用他們。”漢文帝大怒，起身回宮。

後來匈奴來犯，漢文帝憂慮不已，對馮唐之言始終不能釋懷，于是就再度詢問馮唐：“你如何認為我就不能任用廉頗、李牧呢？”馮唐回答：“我聽說古代君王派遣将軍時，跪下來推着車毂說，國門之内的事我來決斷，國門之外戰事，由将軍裁定，軍隊内封爵獎賞都由将軍在外決定，歸來再奏報朝廷。李牧在趙國邊境統率軍隊時，可自行使用稅金來犒賞部下，朝廷不從中幹預。君王隻委以重任，李牧自主在外，充分發揮其才智，因此才能北逐單于，大破東胡，消滅澹林，西抑強秦，南援韓魏，趙國幾成霸主。後逢趙王遷即位，聽信郭開讒言，殺了李牧，讓顔聚取代他，趙才被秦所消滅。如今前線将士奮勇殺敵，但一旦報功稍有差池，即投獄法辦，法令太過嚴明，賞輕而罰重，陛下即使得到廉頗、李牧也不能重用啊。”

其實廉頗又何嘗不是如此，其在趙惠文王時如魚得水，戰功卓著，而等到趙孝成王即位後，他顯然不能完全授權，由廉頗自行定奪戰事，廉頗也是繼續自說自話。就這樣，趙孝成王主張進攻而廉頗則主張堅守，一番幹預無果，他終于在長平之戰前夕罷免廉頗，改由草包趙括統率大軍，當然，趙國也因此付出了慘重的代價。

漢文帝深受觸動，于是乎才有了“将在外不受君命”的周亞夫的精彩人生。

前158年，匈奴大舉入侵邊境。文帝便任命宗正劉禮駐軍霸上，任命祝茲侯厲駐軍棘門，任命河内郡守周亞夫駐軍細柳，以防備匈奴。文帝親自前往犒賞三軍，在霸上和棘門的軍營，一路奔馳進入，将士們騎馬迎送。

之後到達細柳軍營，官兵披甲執銳，弩張弦滿。天子的前導前來通報而不能進入。軍門都尉說：“将軍有令‘軍中隻聽将軍令，不聽天子诏令’。”不久，文帝到也不能進入，便派使者手持符節給将軍下天子诏令。亞夫這才傳話打開軍營大門。士官又說：“将軍有令，軍營裡不準驅馬奔馳。”于是文帝隻能拉緊缰繩慢慢行進。到了營中，将軍周亞夫手拿武器拱手行禮說：“披甲将士不能跪拜，請允許我以軍禮參見皇上。”天子被他感動了，馬上變得面容莊重，靠在車着橫木上向官兵緻意。

禮畢出營門，群臣皆驚，文帝卻贊不絕口：“這才是真正的将軍呀！”回京後，文帝便授予周亞夫中尉之職。文帝臨終之時，不忘告誡太子：“如有危急，周亞夫可當重任。”景帝即位後，即授予周亞夫車騎将軍之職。

平定七國叛亂，卻種下禍根

前154年，七國叛亂。太尉周亞夫奉命前往征讨。周亞夫臨行之前與景帝約定：暫放棄梁國，先斷敵糧道。當時，叛軍為了解決後顧之憂，日夜進攻梁國。梁國形勢危急，天天派使者到周亞夫處請求援救。而周亞夫卻對使者說：“堅持住，再等等！”然後領兵向東北跑到昌邑，深溝高壘，堅守不出。

梁孝王火冒三丈，他可是景帝的親弟弟，窦太後的愛子。他心想：“好你個周亞夫，梁國朝不保夕，你随便一句再等等就想打發我，分别就想置我于死地啊。”于是，梁國八百裡快馬加急直奔京都，上書景帝請求緊急救援。景帝一聽也急了，要是寶貝弟弟有個三長兩短，如何和窦太後交代啊，頭腦一熱，竟将當初與周亞夫的約定抛諸腦後，随即派使者诏令周亞夫立刻救援梁國。

可周亞夫還是那個“将在外不受君命”的周亞夫，是啊，上次文帝親自到了軍營，他都如此，何況現在出兵救援梁國不但前功盡棄，而且毫無勝算。于是他依舊不奉诏令，堅守營壘仍不出兵，而是不斷派兵斷絕叛軍糧道。将領們也覺得周亞夫太過分了，竟敢抗旨不遵，心裡暗暗為其擔憂。後來吳軍果然因缺糧而大敗，周亞夫隻用三個月就平定了吳、楚叛亂。這時，一直為梁孝王叫屈的将領們才認識到其計謀是正确的。但從此梁孝王卻和他卻結下了仇怨，常在窦太後跟前中傷周亞夫，景帝也因此逐漸疏遠他，後周亞夫因病免職。

之後，景帝曾在皇宮中召見周亞夫，賞賜酒食。席上隻放了一大塊肉，沒有切碎，也不放筷子。周亞夫心中不滿，扭頭就叫禦廚取筷。景帝笑着說：“這些不能滿足您的需要嗎？”周亞夫謝罪退出。景帝目送他出去，說：“這個遇事就不滿意的人，不能任少主的大臣啊！”後來，周亞夫被人誣告造反，于獄中吐血身亡。

将軍未變，還是那個廉頗、李牧及後來的周亞夫，為何結果就截然不同呢？在于君主發生了變化，後來的君主未必能包容他們。或曰：一朝天子一朝臣，誠哉斯言。将在外君命有所不受，的确言之有理，但這裡有個前提，将軍在行事之前，還得了解當前所事奉的君主，否則一意孤行，下場又怎一個慘字了得。或曰：現在太平盛世，講這個有何意義？其實，職場如戰場，其中之事又何嘗不是如此，竊以為周亞夫的遭遇能給那些同樣迷惑的年輕人帶來一些啟示吧。您說呢？

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