來源：閩北日報

子曰：智者動，仁者靜，仁者樂山，智者樂水。在閩北古代文明的長廊中，我們不能忘卻一個曆史人物——南宋著名詩人葉紹翁。

葉紹翁祖籍閩北浦城富嶺鎮殿下村（今陽墩），徙浙江龍泉，其不戀官位，情系庶民，仁智兼備，攻詩且精，是南宋江湖派詩人中可圈可點的人物。

說到葉紹翁，不少人會感到陌生，可是吟誦到“一支紅杏出牆來”這一詩句，卻頗為耳熟能詳，隻因我們進入小學啟蒙階段，學習中國古詩詞時，就已熟背這首千古絕唱。

《遊園不值》：

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。

翻看現存典籍，關于葉紹翁的生卒年月頗少記載，其生平謎團重重，詩迹也不多，僅存《靖逸小集》一卷詩50餘首，卻首首精品，意境高遠，字字珠玑。

“古人已死詩獨存，吾曹賴書見古人”（陸遊）。葉紹翁《靖逸小集》中有《題鄂王墓》一詩：

萬古知心隻老天，英雄堪恨複堪憐。

如公更緩須臾死，此虜安能八十年。

漠漠凝塵空偃月，堂堂遺像在淩煙。

早知埋骨西湖路，學取鸱夷理釣船。

嶽飛的冤案，南宋朝廷的昏庸，引起了一代代後人的義憤，一篇篇詩文的痛斥。這首《題鄂王墓》就是詩人對南宋時局的憂慮，對朝廷國事的感歎，緬懷民族英雄嶽飛的一篇名作，充滿着詩人愛國主義的激情。

嶽飛首官任樞密副使，鄂王是他蒙冤遇難63年後，宋甯宗給他的追封，從《嶽王墓》中“如公少緩須臾死，此虜安能八十年”這句詩來分析，這首詩應寫于宋嘉定十五年（1224），嶽飛以“莫須有”罪名遇害是宋高宗紹興十二年（1142），兩個年代相距八十年。以此或可推斷葉紹翁是這一時代的人。

葉紹翁自著的《四朝見聞錄》，記載了宋室南渡，宋高宗于建炎元年（1127）建立南宋王朝以來，經宋孝宗、宋光宗至宋甯宗嘉定十七年（1226）即至宋甯宗朝結束的97年間，四位皇帝，四個朝代所見所聞。《四朝見聞錄》雖系野史，卻能補史傳之不足，有關朝政典制的記載多有可取，被收錄《四庫全書》。此書是葉紹翁晚年僑居杭州時寫的，寫作的時間大約是在寶慶元年後的宋理宗時代。

《龍泉縣志》有這樣一段簡要的記叙：“葉紹翁，字嗣宗，号靖逸，龍泉人，祖籍浦城，原姓李，祖父李穎士于宋政和五年（1115）中進士，曾任處州刑曹，後知餘姚。建炎三年（1129）李穎士抗金有功，升為大理寺丞，刑部郎中，後因‘趙鼎黨事’被貶。紹翁因祖父關系受累，家業中衰，少時即給龍泉葉姓為子。光宗至甯宗期間，曾在朝廷為小官，與真德秀過從甚密。工詩，尤擅七言絕句，屬江湖派。”

據考，李穎士從閩北浦城再遷浙江龍泉似與“趙鼎黨事”有關。趙鼎在紹興初兩度任宰相，紹興和議（1141）與秦桧不合，被罷官遠谪。李穎士受“趙鼎黨事”牽連而被貶，其家小可能因其在處州（今浙江麗水）任過職而遷居龍泉。

葉紹翁并不生于龍泉，少時才遷至龍泉，他本是李姓子嗣，是其父将他過繼給葉姓人家為子，遂“改姓葉氏”。其取名紹翁，字嗣宗，與葉氏以其為承嗣有關，過繼的原因，史籍隻字未提，但與其祖父李穎士宦途風波，家道衰落，似不無關系。

從史籍上看，在宋光宗紹熙元年（1190）始到宋甯宗嘉定十七年（1226）結束的34年間，葉紹翁是在京城杭州度過的，嘉定十五年（1224），他寫了《嶽王墓》詩，所以可推算他在京城為官10年以上，隐居也有20年以上，年齡也在20有餘，因之葉紹翁的出生年代，或為宋孝宗乾道年間（1165-1173），故世年代，應是宋理宗時代寶慶元年（1225）理宗繼位到景定五年（1264）壽終正寝之間。

與葉紹翁同時代的真德秀，是南宋著名政治家，官至正二品副相。《兩浙名賢錄》謂：“生于龍泉西鄉五都的西山，既壯徒浦城。”在這點上，他與葉紹翁十分相似。浙江龍泉西鄉與閩北浦城交界，中間隻隔一座花橋，在真德秀少年時代，葉紹翁已步入青年行列了。

真德秀與葉紹翁的情誼主要應于宋甯宗時代，他們同居杭州期間，兩人既是老鄉，又是文友。葉紹翁寫《四朝聞見錄》時，真德秀身居參知正事，為其提供朝堂資料，才得以完成這部鴻篇浩史。

真德秀與葉紹翁都是南宋愛國詩人，在杭州他們曾攜手來到嶽飛墓前，揮淚痛悼英魂，寫下不朽詩篇。在葉紹翁“與真德秀遊”的宋甯宗時代，還算是政治清明，嶽飛的冤假錯案得以徹底平反，宋甯宗追封嶽飛“鄂王”封号。在此期間，葉紹翁尋山問水，寫下了不少妙文佳詩，其中這首《西湖晚秋》頗得野趣：

愛山不買城中地，畏客長撐屋後船。

荷葉無多秋事晚，又同鷗鹭過殘年。

在曆朝曆代歌詠西湖詩中，這首帶點凄婉意境殘秋之美的詩篇，風味獨特，可謂上乘。

據載，葉紹翁晚年“隐于錢塘西湖之濱”與葛天民（字無懷，山陰人，出家為僧還俗，往來于公卿名士之間，屬僧侶兼名士之人物）酬唱，二人性格與志趣相近，惺惺相惜，詩詞酬唱往來，其中《九日呈真直院》就是葉紹翁與葛天民酬唱的名作：

秋風吹客客思家，破帽從渠自在斜。

腸斷故山歸未得，借人籬落種黃花。

詩中的山水情懷，思鄉意緒，種花興緻，說明葉紹翁是十分熱愛故鄉這片土地的，他的青少年時代大多在龍泉與浦城交界的鄉間度過，在田間勞作之餘，曾寫下《田家三詠》。

杜甫“露從今夜白，月是故鄉明”的名句不時喚起葉紹翁對故鄉《煙村》的記憶：

隐隐煙村聞犬吠，欲尋尋不見人家。

隻于橋斷溪回處，流出碧桃三數花。

美哉煙村，景點無數。而葉紹翁獨辟蹊徑，竟在“橋斷溪回處”，選出“碧桃三數花”作為他心中的憶戀之景，在詩行中，故鄉的山山水水一草一木，都是詩人心目中的“世外桃園”。

葉紹翁《遊園不值》一詩，是詩人回鄉省親時，正值大地春回，“屐齒印蒼苔”之際，探訪故舊家園，小扣柴扉，遲遲不開，斜窺檐下花前，玉景婀娜無言，春色盎然，刹那間墨花亂墜，坐态橫飛，因為留下千古絕唱《遊園不值》。“滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來。”詩作者借助自然景物作點綴，制造出超塵脫俗的意境，呈現出清心淡雅的風格，充分抒發了詩人的浪漫情環，将詩人的詩歌創作推向了巅峰，從此驚豔了無數的後代文人。

作者：□黃文富

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