佛教之美，展示于表面，卻溢于言表。語言道不盡佛教之美，唯有意境最為深刻。佛教，是我們中國大多數民衆所信奉的教派。佛教所代表的高潔與與世無争的境界與我國古代先輩所崇尚的思想高度一緻。佛教有着獨特的意境，更有着獨特的美。

尋迹中國之遂甯觀音故裡

本次尋迹，自然便與佛教聖地有關。我們來到了位于四川省遂甯市的觀音故裡。聽名字就很神秘吧，觀音故裡。觀音是否真的曾經存在于此，我們也無從得知。不過尋迹到此地，就是為了能更好的去感受佛教的美麗和底蘊。

進入觀音故裡，我先看到了一些零零碎碎的馬在園區中悠哉悠哉的遊走。好似在惬意的享受。有些上面坐着人，更覺得别有風味。在廣闊草原才能看見的馬，出現在了這裡。的确是另一種風情了。順路而走，一路上有些地方可以看到幾座觀音像，不過比較少，直到我們看到一個指向萬佛廣場的指示牌，在指示牌的引領下，我們來到了萬佛廣場。顧名思義，萬佛廣場肯定聚集着更多的觀音像。慢慢走着，就看到一塊石壁，本以為上面都是一些石礫所制成的裝飾牆，仔細一看，這哪是什麼裝飾牆，這分明就是許許多多的觀音小雕刻。

在牆上，密密麻麻刻着許多不同姿态的觀音，或者說是各種不同類型的觀音。它們各具特色，例如淨瓶觀音等。在路上，仍可見許許多多的觀音雕像，可謂精緻無比。不久便來到了一座大觀音像旁。一望，氣質高雅脫俗，即便是刻出來的仍可見許多層次分明的線條。雕像的觀音微微低頭，仿佛在俯瞰我們人間世的疾苦與優樂，可乃精品一座。處處都是觀音像，果然是叫做觀音故裡。

在觀音故裡中，還有這樣的一段傳奇，民歌又這樣的說法：“觀音菩薩三姊妹，同鍋吃飯各修行，大姐修在廣德寺，二姐修在靈泉寺，惟有三姐修得遠，修在南海普陀寺”。讓許多人們都相信，觀音的故裡就是遂甯。

事實上，除深厚的民間觀音文化底蘊外，分列遂甯城區東西兩側山頭的靈泉寺、廣德寺更是觀音源出于遂甯的明證，兩座寺廟也成為善良的人們頂禮膜拜的主要場所。廣德寺、靈泉寺作為觀音的道場，千百年間，來此遊山進香的信衆、遊客絡繹不絕。每年3次民間自發組織，全國罕見的觀音香會節，吸引周邊數省六七十個縣和部分東南亞國家近100萬人來朝山進香。香客、遊人如雲，年久不衰，成為川中地區重要的民俗文化遺産和景區最重要的一道人文景觀。

更讓我們驚歎的是，景區内三朝敕封的皇家觀音道場——廣德寺，曆來屬皇家寺院，高僧輩出，聞名于世。特别是因唐、宋、明朝11次敕封，聲名大振，明代主領川、黔、滇300餘山，被尊為“西來第一禅林”。寺中的宋、明兩枚玉印、九龍碑、聖旨坊、緬甸玉佛、善濟塔為“廣德五寶”，具有極高的文物價值。廣德寺規模宏大，建築精美，2萬多平方米保存完好的盛唐風格寺廟建築群，更彰顯出這裡的王者氣度。中國最早的民間觀音道場——靈泉寺，因絕頂有泉，不溢不涸，故名靈泉。素以山幽、廟美、泉甘、柏奇等獨特風韻，受到遊客青睐。

關于這座廣德寺，蘇東坡曾為它賦詩“七泉”一首。林則徐曾贈“香林德水”匾額懸于觀音殿，流芳于世；寺廟建築别具一格，分上下廟兩組，三山環抱，如坐椅中，由麓及頂，依山而建；環境清幽，景色宜人，亭台樓閣與蒼松翠柏相互映襯，唯見飛檐鬥拱躍然其上。

走訪一次觀音故裡，探尋一次佛教聖地。心随其動，動辄虔誠。唯有此，震撼人心。

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