《三國演義》裡，我心目中的古今第一悲劇英雄諸葛亮，他攜劍負琴離開隆中的時候，對弟弟諸葛均說：
“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隐。”
然而，諸葛從此颠沛一生，鞠躬盡瘁，這個心願永遠沒有實現。
《僞裝者》劇集中，明樓學富五車，明誠能描善畫，明台雖然沒有讀成大學，但是從軍校的短訓生涯來看，也是學習能力超群，如果真的得到上大學的機會，必然也是學霸一枚。
但是，亂世沒有提供他們做教授、做畫家、做學霸的機會，他們和大姐不約而同地走上了報國的不歸路。
這就是為什麼，明樓說，明誠畫的那幅林間草舍的油畫，應該叫《家園》。
他想的是，哪一天，狼煙散盡，河晏水清，他還可以去做教授，阿誠還可以去做畫家，明台還可以去做學霸。
回到家園，是古今英雄共同的夢想。披堅執銳、馳騁亂世隻是為獲得終極家園不得不選擇的人生之路。
阿誠說：“報國是信仰。”明樓說：“有國才有家。”
在外，他們是随時準備犧牲的勇士；在家，卻可以短暫地享受手足親情，哪怕是因為誤會受到親人的打罵，也甘之如饴。
小說原著這樣寫：“明樓在外做事的原則是：趕盡殺絕！而在家裡的原則是：識時務者為俊傑！”
于是，和其他的衆多戰鬥故事非常不同地，這個劇集展示了“家”的非常溫情的一面。
兄弟們在沒有硝煙的戰場厮殺之後，可以回家休養将息，舔舐傷口，享受親情。
如果你對革命年代的紅色文藝還記憶猶新的話，應該能想起來，紅色文藝中的革命者，絕大多數或者是沒有家人的，或者是六親不認的。
但是，風雨飄飖間，“家”終于離散，“家園”仍然隻在夢中。
劇終落幕之時，還是那個熟悉的家庭情景劇的場景，主人公卻已是滿目凄怆，無家可别。
明樓對大姐的遺像說：“大姐，我上班去了。”
雖然身心已經千瘡百孔，還是要負痛前行，因為心裡有家園，雖九死其猶未悔。
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