年齡是每個人必經的階段，從出生的時候開始算起，随着時間的流逝，年齡也随着增長，這是不可抗拒的自然規律。說起年齡來似乎古人更加的浪漫，不同于冷冰冰的數字，每個階段都有着不同的稱謂，許多至今都在沿用。

赤子

剛出生的嬰兒被稱做“赤子”，這出自《孟子·離婁下》，“大人着，不失其赤子之心也。”赤子也專門用來指嬰兒，嬰兒自然純潔無瑕，沒有絲毫的雜念，我們常說的赤子之心，就這這樣的意思。沒有滿一周歲的嬰兒也被稱為襁褓，這出自《列子·天瑞》，“人生有不見日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣”。襁褓其實說的是背嬰兒用的寬帶子和裹嬰兒的被子，這是孩子出生後收到的第一件禮物。

孩提

兩到三歲的兒童稱做孩提，出自《孟子·盡心》“孩提之童”。這時候的孩子随便逗逗就非常的開心，大人們經常舉着孩子的兩腋向上舉，希望孩子能夠盡快的長大，這個動作叫做“提”。而後面人們常說的“提攜”說的就是這個意思，希望别人能夠幫自己孩子一把。

龆龀

到了孩子換牙的年紀叫做“龆龀”，女孩和男孩不同，女孩一般是七歲，男孩通常是八歲。這段時期兒童還沒有束發，頭發自然下垂所以也稱作為“垂發”。陶淵明的桃花源大家都不陌生，其中有這樣的說法“黃發垂髫，并怡然自樂”，說的就是孩子。另外女孩7歲稱“髫年”，男孩8歲又稱“龆年”。

總角

當時古人留的是全發，嬰兒生下來三個月後，要挑一個好日子，剪次頭發，隻保留兩小撮，現在很多地方也有類似的習俗。男孩子留的是左右，好像牛頭一樣；女孩子則是一前一後，好像馬首，叫“羁”。剪去的頭發一後便不能再剪了，頭發需要向兩邊分梳，長到齊眉的時候叫“兩髦”。通常會把兩髦束起來，男孩子的像犄角，一樣所以稱之為“總角”。女孩子的好像樹桠，才有了“丫頭”的說法。

這段時期的孩子最為懵懂無知，對世界所好奇，也被稱為黃口。《孔子家語·六本》雲：孔子見羅崔者，所得皆黃口小雀。夫子問之曰：大雀獨不得，何也？羅曰：大雀善驚而難得，黃口貪食而易得。”原本黃口是指雛鳥的嘴的顔色，後來借指懵懂無知的兒童。

及笄弱冠

女孩子到了15歲的時候開始及笄，就是到了可以插簪子束頭發，代表這女子到了出嫁的年紀。男孩的成年是20歲，稱為“弱冠”，舉行成人禮後就是成年人了，表示可以帶成人的帽子，已經成年。但這時候身體還沒有特别強壯，還比較年少，所以稱之為“弱”，《禮記·曲禮上》有記載，“二十曰弱，冠”。現在來說，及笄弱冠都是18歲。

30歲，40歲，50歲，60歲，70歲

“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是出自《論語·為政》的一句話，被人們一直沿用，30歲成為“而立”之年，表示做事的時候應該合乎情理，言行要得當。到了40就是“不惑”的年紀，經曆過許多的人和事之後，對自己做人的原則不疑惑，可不說對任何事物不疑惑。

50歲也叫做知命，其實說的是明白了所謂的命運，所有的東西都是自己造就的，不能怨天尤人。60歲叫做耳順，不是講撿着好聽的說，是指自己能夠明白是非好壞了。60也叫做花甲之年，這是因為古代以60年為一甲子，代表了一個輪回。

古稀

在古代生産水平非常低，這也導緻人的壽命比較短，能活到70歲已經很稀少了。人們常說，“人到七十古來稀”，就是這個意思，其實這是出自杜甫的《曲江》詩，“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”。這有一個有意思的說法，七十七歲叫做“喜壽”，因為草書的近似豎寫的七十七而得名。

等人老了之後通常都是白頭花白，這段時間的老人也被稱為“皓首”。對于長壽的老人也稱為“鲐背”，這段話出自詩經裡面。

耄耋

耄耋說的是八九十歲的年紀，這到如今來說也是非常的高壽了。80歲的老人也叫做“杖朝”，意思是可以拄着拐杖出入宮廷，皇帝都要熱情接待。在古代的時候稱呼年齡男女也是有區别的，男性通常稱“壽”，如我們問老人的時候會講，“您高壽呀”？女性是不稱壽的，一般稱做“福”，不過現在來說不是很講究了。

期頤

在古代的時候稱百歲的老人為“期頤之年”，期是期望的意思，頤供養，這個年紀就指望後代來照顧了。百歲或者百歲以上的老人都可以稱為“人瑞”，這在全世界來說都非常稀少，村子裡原來有一個百歲的人瑞，受到每個人尊重。

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