一部《紅樓夢》,演盡了愛恨情仇、世間涼薄,讓多少人為之迷戀,為之癡醉,更為之震撼。
迷戀于它的詩詞之風、文化之韻;癡醉于劇中人一颦一笑間淋漓盡緻的展現;更震撼于一個“鮮花着錦,烈火烹油”時代大廈的轟然崩塌。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”道盡了世間風情,道盡了紅塵漫漫!
這部小說之所以能夠取得傳世的成功,甚至達到了前無古人後無來者的小說作品中的巅峰,是離不開裡面所刻畫的人物的,而賈寶玉就是其中之一。
曹公說賈寶玉“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生的好皮囊,腹内原來草莽。潦倒不通庶務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,哪管世人诽謗。富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言纨绔與膏梁,莫效此兒形狀。”
初讀時,覺得曹公是在批評、指責甚至貶低、看輕賈寶玉。可多年後再讀,卻感覺錯會了曹公的本意。
讀過《紅樓夢》的人都知道曹雪芹惜墨如金,不會多寫一句廢話,可謂句句有深意,行行有内涵。
如果賈寶玉真的是這樣一位不學無術的登徒浪子,曹公怎麼會允許他堂而皇之地作為男一号而赫然存在?況且還要浪費大量的筆墨來為其刻畫與潤色?
真相也許隻有一個,那就是:在曹雪芹的認知裡,覺得賈寶玉并不是一個登徒浪子,之所以那麼說賈寶玉,其實是在對賈寶玉明貶暗褒,也就是正話反說!
舉個例子你就會理解,有的孩子很優秀,父母深深引以為驕傲。但被别人當面一誇時,一些有涵養有深度的家長就會說這孩子挺調皮的、挺讓人操心的之類的話,聽着好像在貶低責怪孩子,而當他們講述出來一些發生在自己家孩子身上的事時,你才聽明白,這哪裡是在責怪呀,分明就是在變相的表揚。
有一些優秀不是自己表白出來的,而是通過一個個細節讓旁人自己品味出來的。
曹公便是如此!
看似在貶低賈寶玉,其實他是十分欣賞并喜愛賈寶玉的。隻是在他所處的時代背景下、生活環境中,他不能張揚地稱贊賈寶玉,而隻能通過一樁樁一件件的事,來給讀者們呈現出賈寶玉到底是一個什麼樣的人,來讓讀者自己品味出其中的意味。
★那麼,曹要芹筆下的賈寶玉到底是一個什麼樣的人呢?
01.曹公筆下的賈寶玉,骨子裡有着與生俱來的挑戰權威的精神。
林黛玉初到賈府,與賈寶玉見過面落座後,寶玉問黛玉讀過書沒有,黛玉說隻上過一年學,些許認得幾個字。後又問黛玉的表字是何字,黛玉輕輕搖搖頭說沒有表字。于是賈寶玉說“我送妹妹一個妙字,就叫颦颦二字最妙。”
黛玉聽後稍微猶豫了一下而沒有作聲,這時一旁的探春問寶玉“這颦颦二字出自什麼典故?”寶玉說“《古今人物通考》上說西方有石名黛,可代畫眉之墨。林娃娃眉尖若蹙,取這兩個字是最妙不過了。”黛玉聽後微微一怔,而後又微微一笑算是同意應允了。
探春又說賈寶玉“這又是你杜撰”,可見賈寶玉平時沒少有過這樣的“杜撰”。雖然探春不屑于他的說辭,但黛玉的眉眼帶笑間仿佛很認同也很接受這個說法。
能得到堪稱“詠絮才”而又并非逆來順受的黛玉的認同,可見賈寶玉的杜撰并非是無稽之談,而是有一定的含金量的!
而重點是下面這句話,面對探春不屑一顧的發問,寶玉說道“除了四書五經以外,杜撰的也太多了,我就不能杜撰一個?”這時有一個鏡頭,隻見賈母擡起頭來看了寶玉一眼,這個眼神并不是贊同,而是有點驚訝中略帶抵觸的感覺,從劇中穿插的這個動作和眼神來看,這句話是有份量的,并引起了某些人内心深處的一點小波瀾。
隻簡簡單單的一句“除了四書五經以外,杜撰的也太多了,我就不能杜撰一個?”一下子就暴露出了賈寶玉對于學術上那些權威并不是奉若神明的,在他的眼裡四書五經可以稱為經典,而其餘的也都隻是和他一樣的普通人所寫出來的世俗東西而已,沒必要奉若神明。
他有自己的觀點和見解,而他覺得自己的觀點和見解并不比那些除四書五經外杜撰的人差。換句話說,他認為杜撰的權利并非那些人專有,普通人也可以有。
這種挑戰權威,不被權威束縛住思想的精神放在今天來說,也是一種難能可貴。而賈寶玉骨子裡就有這種精神,這種精神從當時每個人的表情裡就可以看出是如何被對待的:黛玉贊同,探春不屑,而賈母則不接受。
曹公的每一點筆墨都是有意義、有所指的,所以寶玉的這句話絕不是曹公閑着沒事順手一寫的,肯定是在給讀者呈現一種無法用文字直接表達出來的情感在裡面。
這種情感就是對賈寶玉這種挑戰權威精神的肯定與贊許!而通過黛玉、探春、賈母的眼神和表情,也無聲地向讀者展示出了這種挑戰權威甚至有點叛逆的精神在當時各種人的眼裡是什麼樣的反應和心理狀态。
在這一回裡,曹公借用了黛玉欣然接受“颦颦”二字和别人無法反駁寶玉“杜撰”一說的這兩個情節,說明了他是贊同寶玉這種挑戰精神的。
02.曹公筆下的賈寶玉,并非“腹内原來草莽”!
為了迎接賈元春醒親,賈府不惜花巨資建造了一座規模壯觀的大觀園。
大觀園落成,賈政帶着一群清客去遊園,其中也帶了賈寶玉。
行至一處庭榭前,賈政命衆人題匾。有人根據庭榭的外觀題名為“翼然亭”,有人根據庭榭下的一池清水題名為“瀉玉亭”,賈政聽後,均不滿意。
轉而問寶玉,隻見寶玉從容淡定間緩緩答道“有用瀉玉二字,還不如沁芳二字,豈不新雅?”賈政聽了略沉思片刻,繼而點頭同意。後又命寶玉作一副七言對聯,寶玉稍加思索,雲淡風輕般地脫口而出“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香”。此聯一出,換來周圍一片稱贊之聲,賈政也以一種欣賞的姿态頻頻點頭。
後賈寶玉又題名了幾處,字裡行間的詞藻與意境均非同一般,絕非那些向來以學識淵博而著稱的清客之輩所能企及的,所以一次次地換來了其父賈政的心中暗喜。
這一次遊園,曹公成功地把一個心理強大且文采非同一般的賈寶玉呈現在了讀者的面前。
試想想,當我們考試時旁邊站了一個你平時最怕的老師,你會怎麼樣?我想除了緊張或許腦袋裡就是一片空白吧?
而在賈寶玉陪同賈政遊園的這一情節裡,還特意穿插了賈母的一句話,說賈寶玉“到他老子跟前,不是打就是罵,可别吓到他”。可見在賈寶玉的眼裡,他爹賈政可比我們平時的老師可怕多了。
在如此高壓的家長面前,在如此多的老學者面前,換作心理脆弱的人,就算有滿腹的才華,恐怕也緊張得不會作答了。而賈寶玉卻能夠出口成章應答如流,引得他爹頻頻點頭贊許。
這足以證明了賈寶玉的心理承受能力很強大,頗有一股泰山壓頂而巋然不動的風範,同時更是證明了賈寶玉的成竹在胸、滿腹才情,絕非“腹内原來草莽”之輩!
03.曹公筆下賈寶玉的落難出走,讓我們見到了一個男兒的鐵骨铮铮!
繁華落盡,紅樓崩塌,轉瞬間賈府沒落。無處可奔而又窮困潦倒的賈寶玉和薛寶钗先後被賈府曾經的丫鬟襲人所收留。
襲人曾經是賈寶玉的貼身丫鬟,襲人的丈夫是賈寶玉曾經相救過的蔣玉涵。按照這層關系,賈寶玉和薛寶钗留在那裡,可以得到很好的照顧,至少吃穿不用發愁了。
可最終,賈寶玉還是一個人獨自離開了那裡。也許有人會認為他把薛寶钗一個人留下,是作為一個男人來說不負責任的行為。
可細想想真的是這樣嗎?假設他把薛寶钗帶走,憑他的能力能比讓薛寶钗留在襲人家裡過得更好嗎?這個答案的結果,賈寶玉心知肚明:肯定不能。
“如果我不能給你更好的生活,那我會選擇把你放手,至少你會擁有住現在的幸福”。以賈寶玉平時對待姐妹們的慈悲心腸來推斷,他當時肯定就是這麼想的。
所以,他沒有帶走薛寶钗,他相信襲人會照顧好薛寶钗的一生。對于他來說,這一選擇也許是當下能為薛寶钗做的最好的一個安排了。
而如果他和薛寶钗都留在襲人家,日久天長定會惹來嫌棄或抱怨,即使襲人夫妻能一如既往地接受他們,可賈寶玉接受不了。
他接受不了自己一個大男人寄人籬下,他接受不了身為主子的他靠仆人來養活!他平日裡雖“似傻如狂”,“行為偏僻性乖張”,但他可以給予别人恩惠,卻無法接受别人對自己無緣無故的恩惠。
他知道自己一個人的離去會面臨什麼樣的生存窘境,但他最終還是選擇了離去。沒有人知道他去了哪裡,有人猜測他看破紅塵出家了,但曹公并沒有那麼寫,所以沒人真正的敢斷定他到底去了哪裡。
不管去了哪裡,總之他離去了。一個人,毅然決然地離去,帶着“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還”的悲壯而離去。
他的離去,讓我們看到了曹公筆下一個真正的賈寶玉:在看似溫柔的外表下掩藏着一份與生俱來的骨氣與傲氣;在追蜂戲蝶的放縱中懷揣着一份“士可殺不可辱”的志氣與節氣!
挑戰權威、有才情、有骨氣,這就是曹公花費了那麼多的筆墨,展示給讀者的一個真正的賈寶玉的形象。現在你知道曹公筆下的賈寶玉到底是一個什麼樣的人了吧?!
★曹雪芹如此隐諱而又費盡周折地把一個這樣的賈寶玉呈現給讀者,到底要表達的是什麼呢?
01.于隐忍中表達出對賈寶玉的欣賞與認同,表達出對賈寶玉的肯定與接受。
如此一個美好的形象,曹公為什麼要用“無故尋愁覓恨……”那番話來形容賈寶玉呢?
那隻能說明曹雪芹對賈寶玉是在明貶暗褒、正話反說。到底是不是如此,最有力的證據在這裡。
賈家幾代風光,最終卻落得家破人亡。而這一切都是發生在賈政這一輩人執掌家業的時候,換句話說,也就是賈家是敗在了賈政等人手上。
如果真是想貶低、指責賈寶玉“于國于家無望”,那曹雪芹完全可以把賈家衰敗寫在賈寶玉執掌家業的時候,而不應該寫在賈寶玉他爹那種傳統衛道士執掌家業的時候。
也許有人會說,曹雪芹的這部小說就是根據當時的現實來寫的,而現實正好是賈家的衰敗發生在了賈政時期。
那既然現實是賈家的衰敗發生在了賈政等人的身上,又何以斷定是賈寶玉“于國于家無望”呢?
曹雪芹之所以一邊用語言在“貶低”着賈寶玉,一邊又用事實來否定着自己的語言。這就是一個淋漓盡緻的不言自明的“明貶暗褒,正話反說”。他對賈寶玉的認同、肯定與欣賞之意是不言而喻的!
02.表達出對當時社會上那些“纨绔與膏梁”的不屑一顧與嘲諷!
具有諷刺意味的是,賈家的繁華大廈居然是轟然崩塌在了一生勤勤懇懇、努力經營仕途的賈政身上。更為諷刺的是,在賈家幾乎全軍覆沒的情況下,唯有這個一生厭煩八股文、鄙視功名利祿、“不通庶務”的賈寶玉能夠被赦免而躲過一劫!
如果你認為曹雪芹的一筆一墨都有深意,那麼這樣的大起大落、大是大非的故事情節難道會沒有深意嗎?
不但有深意,而且意義之深才是整部小說想要表達的思想與觀點!
既然曹公是在對賈寶玉“明貶實褒”,那麼有一句話我覺得應該是充滿了諷刺意味,而同時也深刻地表達出了曹雪芹想要表達的深意。
這句話就是“寄言纨绔與膏梁,莫效此兒形狀”。我覺得這句話明着是在告誡那些“纨绔與膏梁”,而實際上是在諷刺嘲笑那些“纨绔與膏梁”。
言下之意是:你們千萬不要學賈寶玉!不要學他挑戰權威的精神 ,你們隻管按部就班地埋頭讀好你們的“八股文”;不要學他滿腹詩詞歌賦的才情,你們要削尖腦袋經營你們的官宦仕途;不要學他的骨氣血性,可以學學這個世間蠅營狗苟的為官處世之道。
而更想傳達給那些“纨绔與膏梁”的言外之意是:賈政一輩子勤勤懇懇做事,謹謹慎慎做人,絞盡腦汁做官,但他卻逃脫不了政毀人亡這一劫難。而賈政的失敗也說明了不論你多麼迎合這個當下的社會,隻要一着不慎,一步走錯,最終也許隻能在“機關算盡太聰明”中“反算了卿卿性命”,而更可悲的是:一生都在代代相傳的教化中迷失着自我。
這才是曹雪芹這部作品的點睛之筆!
03.表達出了對自由、自我的向往與追求,也表達出了對這個滾滾紅塵“世事洞明”後的灑脫與豪放。
曹雪芹耗盡半生精力,如果隻為寫幾個人幾件事,而達到告誡或嘲諷某些人的話,那眼界和心胸也未免太有局限了。
其實他要寫的是關于人生,關于這個世界的人情冷暖、世态炎涼!他真正要抒發的情感也許就在故事結尾的一句話上:“亂哄哄你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉;甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳”。
一語道破了這個紛擾紅塵、這個涼薄世界!一語道破了他對這個世界的“世事洞明”!
當你讀懂了這一切,你就會明白了,曹公并沒有貶低看輕賈寶玉的意思,而是借助賈寶玉還原了一個為追求自由與自我的人性的存在。而這個人性也許隻能是存在于美好的幻想當中,在現實在是為世所不容的。
就如同曹雪芹本人,才華橫溢,不論是在當時還是現在,都堪稱是一大文豪!對于詩詞歌賦的造詣可謂登峰造極了。但因為他不屑于當時的八股文,更不屑于仕途,所以貧困潦倒。而他卻在這份潦倒裡盡情地揮舞着筆墨,洋洋灑灑地寫出了他人所書寫不出來的豪邁人生!
從這一點上來看,他寫的賈寶玉就是他自己的影射。我認為與其說他是在“抨擊”賈寶玉,倒不如說他是在利用賈寶玉而自嘲。
曹公形容賈寶玉“哪管世人诽謗”,“诽謗”二字可謂一錘定音。原來在曹公的眼裡,所有當時的傳統衛道士們對賈寶的評論與指責都是在“诽謗”而已,言外之意:賈寶玉是正确的,是值得認同與贊許的!
而一句“哪管世人诽謗”,則是贊頌了賈寶玉不顧流言蜚語而勇于追求自我、追求自由的胸襟與豪氣。參照一下曹雪芹當時的背景就可以一目了然地看出,曹公是在借賈寶玉而抒發着自己一生的情感!
這才是曹雪芹在這部傳世經典中所要表達的真正深意。
一部紅樓,寫盡了曹公眼中的人生,寫盡了曹公心中的紅塵世界!
“都雲作者癡,誰解其中味”!
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