白兔搗藥秋複春，嫦娥孤栖與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。

中秋佳節，全國人民都在賞風賞月話團聚，吃瓜吃果談嫦娥。

其實時間再往前推移那麼幾十年，中秋看大戲，也是一項非常重要的娛樂活動呢。中國人對戲劇的愛好，可謂是源遠流長，不同地方流行的劇種也是各有不同。江蘇附近人喜歡昆曲，江西人喜歡高腔，河北人喜歡評劇，河南人喜歡豫劇，陝西人喜歡秦腔，等等等等，據不完全統計，現在全國還流傳着的劇種就有50多種。

然而即使劇種再多，最正統最官方，也最能代表中國戲劇形式的，還是京劇。

京劇一直處于國劇的地位，曾經和當今，都是一種很重要的了解中國的一個窗口。那麼在中秋佳節，最适合看的京劇劇目是什麼呢？我認為要首推梅蘭芳先生的經典劇目《嫦娥奔月》。

中秋佳節裡的嫦娥，就像七月初七裡的侄女一樣，絕對是主角中的主角。然而很遺憾，經過時代變遷，梅蘭芳先生的《嫦娥奔月》已經失傳了。在各種介紹裡，它的後面都帶着一個括号，标明是梅蘭芳的失傳劇。

不過遺憾歸遺憾，在這個中秋佳節，我們就是要繼承傳統和發揚美好的，我經過一番查考，馬上用文字來給大家呈現一下，這部經典劇目的誕生和淵源。

一，《嫦娥奔月》的誕生。

在1915年農曆七月七夕，梅蘭芳演了應節戲《天河配》，像他以往的表演一樣，又是好評如潮。

為了慶功，他邀請衆賓朋共赴飯館就餐。在席間，名士李釋戡先生說：“眼看要到中秋了，我們有一個現成而又理想的嫦娥在此（指梅蘭芳），大可以編一出中秋佳節的應節新戲。”

大家聽後都點頭贊同，然而這時候，性急的齊如山先生站起來就講：“我們要幹就得認真地幹，現在離中秋隻有40天，不過嫦娥的資料太少，要大家多出出主意。”

是啊，關于嫦娥的故事，最早的記載都很簡單，都是幾句話，然而還是各說各的，沒有統一的情節脈絡。單單奔月的原因，就至少有五種版本。

1，抛夫獨吞版，自私的嫦娥。

由于後羿有功，從西王母那裡讨來了一粒不死仙丹。嫦娥知道後，就生了服藥成仙之心。有一天，就趁着大羿不注意，偷吃了不死藥，然後就飛到月宮。

這是比較自私的嫦娥了，與我們心目中的月宮女神形象大有出入。

2，後羿贈藥版，聽丈夫話的嫦娥。

古書《墉城集仙錄》中記載：“吳姮娥，羿妻也，羿司射衛黃帝之宮，入宮得瓊藥之丹以與姮娥，服，飛入月宮，為月中之官。“

這裡面的奔月，有點太倉促了，沒有前因後果的鋪墊。這裡也要說一下，漢朝之前嫦娥是叫姮娥的，因為避漢文帝劉恒諱，就改成嫦娥，流傳至今。

3，拯救黎民版，大義滅夫的嫦娥。

羿是遠古時期有窮國的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。

羿想長生不老，他于是從王母娘娘那裡拿來了可以成仙得道的靈藥。美麗善良的妻子嫦娥得知此事，為使百姓免受羿長期的殘暴統治，就偷偷把仙藥吃了，化作仙女飄向月宮，成了月宮中的神女。

這種說法，顯然是為了拔高嫦娥的人物形象，拿後羿來做墊背了。

4，後羿不忠版，女權意識覺醒的嫦娥。

屈原的《天問》中說：大羿成為射日英雄後，對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發生暧昧關系，因而引起嫦娥極大的不滿，一氣之下，就離開後羿跑到天上去了。

這個嫦娥，有點現代人的思想意識。

5,被逼無奈版，最符合大家心目中形象的嫦娥。

《淮南子·外八篇》中說：和後羿一樣善于射箭的逢蒙，聽說後羿有不死之藥，心生歹念，趁後羿不在家的時候前去偷竊，情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開後羿，嫦娥停留在月亮上的廣寒宮。

這是一種比較符合大家心目中想法的嫦娥，如此的嫦娥才是有情有義的，符合月中女神應該具有的樣子。但是梅蘭芳版本的嫦娥究竟是哪一種呢？

當時李釋戡先生說：”我們不妨讓嫦娥當作後羿的妻子，偷吃了丈夫的靈藥，等後羿向她讨要葫蘆裡的仙丹，她拿不出來，于是後羿怒打她，她就逃入月宮。”

很明顯，李先生用的版本是第一種版本“獨吞自私版”。因為這樣的版本，戲劇的沖突性更強，也有助于加人各種吸引人的情節。剛好這也符合李商隐的名句“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”的情緒産生原因。

嫦娥 （李商隐）

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

哪知第二天，雷厲風行的齊如山先生，便草草打出一個簡單的提綱，由李釋戡擔任編劇，大家就開始對《嫦娥奔月》進行深層的創作了。所以說，這就是論一個優秀團隊的重要性了。

二：《嫦娥奔月》的籌劃以及劇目分節。

大家在李釋戡和齊如山的帶動下，都熱情高漲的投入到了《嫦娥奔月》這部劇的籌劃工作中去了。

扮相上，他們認為嫦娥入月宮是由人變成仙，仙的舞台形象要與人有區别，于是便借助古代國畫中的仕女形象，進行了細緻的古裝裝扮。

舞蹈方面，也吸取了古代歌舞形式，創造了嫦娥在月宮采花的"花鐮舞"和歡宴的"袖舞"，呈現出傳統程式上難以表現的身段；

曲牌方面，鑒于京劇原有闆式難盡人意，遂按"南梆子"創作了新歌曲調，達到了情中寓美的意境。

大的方向上定好了，他們開始安排演員了。當時的演員表是：

梅蘭芳自飾嫦娥、李壽山飾後羿、俞振庭飾吳剛、謝寶雲飾王母、李敬山飾兔兒爺、曹二庚飾兔兒奶奶，并由路三寶、姚玉芙、朱桂芳、王麗卿飾四仙姑。

然後經過緊鑼密鼓的排練，兩個月後，也就是農曆9月23日，此劇就在在北京吉祥園正式上演。真佩服那時候人的幹勁啊，兩個多月就能制作出一出經典劇目。

此劇大緻分為三個部分，分别也以梅蘭芳的三次出場來作為劃分，中間也有很多節。

第一部分：嫦娥與丈夫後羿周旋，奔月。

梅蘭芳按傳統戲中的青衣打扮，穿帔衣，梳大頭。一出場，丈夫後羿就咄咄逼人的問嫦娥，仙丹哪裡去了？嫦娥已經吞食，支吾應答。後羿大怒，準備打嫦娥，嫦娥飛天。這時候，梅蘭芳先悶簾唱西皮導闆：“淩霄馭氣出凡塵”，上場接唱快闆跑圓場，後羿緊追不舍，嫦娥奔到天上月宮，趕忙跳入桂府宮門，受到在此看守的吳剛迎接，後羿用箭射也都射空，無奈，回歸人間。

第二部分：嫦娥奉命采花，大段獨舞。

梅蘭芳再次上場，扮相已經變化。即為古代仕女裝飾，仙氣飄飄。此時的嫦娥已是月宮仙子，梅蘭芳手抱花鐮，鐮後挂了一個花籃，徐步前行。這段的表演是，嫦娥已奉王母娘娘之命，采撷百花，釀成仙酒，以祝中秋佳節。梅蘭芳又将花籃放在台中心，起始表演“花鐮舞”。他又用6句西皮慢闆，細緻表現嫦娥采花的過程：有的花鮮妍明豔，有的花将要盈盈垂地，有的花高接雲端，須用花鐮杆伸上，做出高攀花枝采花之姿。梅蘭芳随唱随舞，十分扣人心弦。

第三部分，嫦娥在熱鬧的宴會過後，寂寞之心頓生，開始想念人間的夫妻團圓。

一開始，嫦娥與衆仙在廣寒宮設宴，慶祝一年一度的佳節來臨。

時間不長，宴會完畢，衆仙散去，歡樂的景象頓時消失。嫦娥更衣遙望下界，隻見下界芸芸衆生都在慶賀團圓，她不禁感到廣寒宮的寂寞清冷，竟然動了凡心。梅蘭芳此處安排了一段“袖舞”，詠唱的是南梆子，眼前閃現的盡是人間夫妻。都是熱鬧歡笑，興高采烈，其樂融融，更加襯托的嫦娥的心境凄冷悲傷。梅蘭芳歌舞之後，不覺悲從中來，走近台前，再念兩句，點出題旨：“嫦娥應悔偷靈藥、碧海青天夜夜心。”遂徐徐離去舞台。

以上是根據看過此劇的人描述，整理出來的這部劇的大緻框架和内容。大家是不是經過這麼粗略的一了解，都能感受到這部經典之劇的不凡魅力呢？

下面我們欣賞幾段裡面的唱詞，深入的感受一下此劇的美妙。

三，《嫦娥奔月》的唱詞，含蓄隽永，意味綿長。

嫦娥在第一段，頂不住丈夫的追問，開始倉皇飛天。飛天之後，又感覺迷茫不知去何處。她唱了下面的一段詞。

淩空馭氣出凡塵，又見王爺随後跟。 急急忙忙往前進，回看下界霧沉沉。行來覺得星辰近，也不知何處可安身？飛來飛去無投奔，舉日遙遙見太陰。王爺後面來追趕，将身跳入月宮門。

嫦娥進入月宮後，王母娘娘命她采花釀酒，宴請衆神仙，她是這樣唱的。

瓊樓玉宇是兒家，丹桂飄香透碧紗。翠袖霓裳新換罷，攜籃獨出采奇花。棄紅塵來月宮添為領袖，也不知人間事又幾春秋。我也曾采群芳釀成美酒，擡衆仙慶佳節共醉瓊樓。

當宴會一散，人走茶涼，嫦娥内心感到寂寞空冷，失落的時候她是這樣唱的。

碧玉階前蓮步移，水晶簾下看端的：人間夫婦多和美，鮮瓜旨酒慶佳期。一家兒對飲談衷曲，一家兒攜手步遲遲；一家并坐秋閨裡，一家同入繡羅帷。想嫦娥獨坐寒宮裡，這冷冷清清有誰知。

早知如今，何必當初？月宮裡的嫦娥，現在的腸子都悔青了，她此時動了凡心，想起了之前丈夫後羿的勇猛，不覺甚是思念，又這樣唱到。

他那裡張弓射箭雄姿俊美，他那裡懲惡揚善氣宇巍巍；願留他造福人間除妖魅，願留他永駐山鄉不回歸；嫦娥啊，春來秋去十八載，今日裡心兒跳蕩卻為誰。秋風起落葉飄秋月挂天上：秋風起落葉飄秋月挂天上，剪不斷縷縷憂思繞愁腸。不料想一池靜水生波浪。

然而自己選擇的路，即使含着淚也要把它走下去，嫦娥在《嫦娥奔月》的結尾又這樣唱了。

我隻有揮衫袖寂寞起舞，我隻有擡望眼寄語聲聲。倘若是盛世年華太平甯靜，倘若是麥浪起伏五谷豐登；我情願冷落無鄰血凝凍，我情願寒月凄清度晨昏。從此後每到月華升天際，便是我碧海青天夜夜心。

雖然我們現在已經看不到梅蘭芳的原唱了，但是讀一下這段詞，似乎也能感覺出其中旋律的美好。似乎也看了一遍似的。也從這些唱詞中可以看出，當年戲劇前輩們在制作一部經典作品中，所傾注的才華和汗水。然而也許正是因為他們的用心，才讓這部《嫦娥奔月》，雖然失傳百年，還被人念念不忘。

不過念念不忘，必有回響。梅蘭芳的兒子梅葆玖先生，心裡也一直裝着重演此劇的夙願，經過多方準備和籌劃，這項重拍此劇的重任落在了他入室弟子肖迪身上。2014年，經過重拍的《嫦娥奔月》，終于與大家見面。

四：梅派弟子肖迪，重演《嫦娥奔月》，讓今人重新看到經典。

肖迪，84年出生的沈陽人。現為國家一級演員、沈陽師範大學教授、梅蘭芳藝術研究所所長、遼甯實驗京劇團團長。她是京劇藝術大師梅葆玖先生的入室弟子，梅派傳人。主要工梅派的青衣和花衫。

在2014年的九月7日，肖迪擔綱的《嫦娥奔月》終于在《國家大劇院》上演。全場觀衆1000人，看完之後，掌聲雷動，經久不息。

新版本的《嫦娥奔月》，吸收和挖掘了當今同類劇目中的許多亮點。并将符合當今觀衆欣賞興趣和接受心理的當代詞語，放入劇本唱詞中。并吸收了梅派表演的很多方法和技巧，也對這個古老的神話進行了新的解讀，算是為今人奉獻了一場美好的視覺盛宴。這也讓我們看到了經典的魅力，它自發的産生一股力量讓自己，生命不息，薪火相傳。

在這個中秋佳節，細說梅蘭芳先生的《嫦娥奔月》，我也是借花獻佛，希望大家不但從身體上，還從精神上，都能全方位的過一個舒舒坦坦，值得回味的美好節日。

中秋是我們傳統文化的集大成，《嫦娥奔月》更是這種文化的象征和核心，它值得我們每一個炎黃子孫，細細的了解它，并且加入我們自己的見解，加入其中，讓它變得更加豐富多彩和迷人。唯有傳承和發揚，才是對待我們經典的最好方式！

（文中配的舞袖美圖，基本上都是肖迪新劇中的劇照，真是美輪美奂！要是有機會有條件，大家可以去現場好好看看此劇！）#中秋曬團圓#

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