正月初五，又稱為“破五節”，是傳統的節日之一。民間說法，從除夕夜開始，一直到正月初四，會存在一些禁忌，而到了正月初五，這些禁忌皆可破除。也就是說，到了正月初五，前面幾天的禁忌就沒有了，所以，被稱為“破五節”。

不過，由于正月初五這天承擔了不少朋友的希望與憧憬，所以，在初五這一天，也存在一些禁忌。同時，由于是傳統的節日，還有一些習俗，在北方和南方不同的地區，也要吃一些食物。本篇内容所說的“吃2樣、做3事、忌4事”，不少地區如今還在遵守，具體有哪些？下面和大家詳細說說。

其一，吃餃子

餃子在我國很多傳統節日中，占據的份量很重，比如冬至吃餃子、初一吃餃子、入伏吃餃子等，而“破五節”吃餃子的原因有2方面。一方面是說，到了正月初五，前面幾天的禁忌就可以不用顧忌了，所以通過吃餃子來慶祝。另外一方面，餃子的形狀類似元寶，而初五又是“迎财神”的日子，所以，吃餃子寓意着招财進寶。

其二，吃年糕

北方大多數地區吃餃子，而南方大多數地區吃年糕，南方吃年糕的習俗，和北方吃餃子類似，在很多傳統節日裡，都會吃年糕。而正月初五吃年糕的原因也有2個方面。一方面，年糕和“年高”是諧音，吃年糕寓意着“年年高”， 一年比一年富有。另外一方面，年糕吃起來比較粘牙，在這一天吃年糕，有粘住“小人”嘴的說法，寓意新的一年裡，能夠遠離小人。

其一，迎财神

初五“迎财神”是不少地區的一種習俗，有些地區是初六，對于大多數的家庭來說，“财”是很看重的事物，所以“迎财神”的習俗比較重要。以前會通過放鞭炮的方式“迎财神”，如今不讓放鞭炮了，進而隻采取祭祀的方式進行。

初五“迎财神”的習俗，也有說是迎五路财神，指的是東路财神比幹、西路财神關公、南路财神柴榮、北路财神趙公明以及中路财神王亥。通過“迎财神”的習俗，人們希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，新的一年裡能夠财運滿滿。

其二，送窮神

正月初五和“迎财神”相對應的是“送窮神”，相傳有“五窮”，分别指“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”，而做法有2種，第一種做法，通過放鞭炮、擺宴席的方式“送窮神”，如今多地不讓放鞭炮了，隻能擺宴席了。第二種做法，通過打掃衛生的方式“送窮神”，正月初一不能掃地的禁忌，很多地區都存在，而部分地區，不能掃地的禁忌一直持續到正月初四，到了初五才能掃地，把家裡的垃圾掃出去，而扔掉的垃圾，就寓意着“送窮”。

其三，開市

在以前正月初五是商家開市貿易的日子，大大小小的商鋪，在除夕當天關門，到了初五開門營業，至于為何是初五？相傳初五是财神的生日，因此，選擇這一天開門，寓意着新的一年裡财源廣進，生意越來越好。不過，如今的社會，大部分的商家會選擇初六或者初八開門，在大家的思想中，六和八的寓意比較好。

禁忌一，回娘家

民間流傳着一種說法“初一不出門，破五不回家”，這句所指的内容就是嫁出去的女兒，初一不能出門，初五不能回娘家。至于為何不能回娘家？有會把娘家财運帶走的說法，所以，可以提前回娘家，也可以延後回娘家，但不可初五回娘家。

禁忌二，串門

《清裨類鈔》記載“正月初五日為破五，婦女不得出門”。按照以前的說法，初五這天比較特殊，是打破禁忌的日子，同時也是“迎财神”的日子，而以前女人的地位較低，所以，在這一天，女人不能出門。如今這種禁忌已經不複存在了。

禁忌三：殺牛

從初一到初七，有這樣一種說法“一日為雞，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人”，意思是說每一天都是一個牲畜的生日，而初五為牛的生日，牛是耕地的象征，寓意着豐收。所以，在初五這天不能殺牛。

禁忌四：做針線活

正月初五是迎财神的日子，不宜見血，做針線活的過程中，需要用到剪刀、針等尖銳的工具，容易導緻出血，是不好的寓意。如果想縫補衣服，可以等過了初五再進行。如今，年輕人會針線活的朋友已經不多了，即使是上了年紀的老人，基本上也很少做針線活了，所以，該禁忌也逐漸被人們所忘記。

上述“吃2樣、做3事、忌 4事”，就是正月初五和大家分享的内容，有些“規矩”适用于以前，但到了如今的社會，已經逐漸被淘汰了，或者說，有些禁忌或習俗，并不是全國性的普及，而是部分地區的說法。所以，正月初五的“規矩”，信則有不信則無，看大家如何對待了。

今日正月初五，我們這邊有迎财神、吃餃子的習俗，問問大家，你們當地都有哪些習俗或禁忌呢？

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