提到孫斌與龐涓的故事，小夥伴們肯定能夠想到他們是師從鬼谷子學習的兩位師兄弟。

其實鬼谷子門下弟子何止這兩位，讓我們來看看這一串令人震驚的名字吧：蘇秦、張儀、白起、李牧、王翦、樂毅、田單、商鞅、李斯、毛遂、呂不韋……

這些改變了曆史的文臣、武将竟然都是同一個人的學生，這實在是讓人不可思議，但這就是曆史的真實。

關于鬼谷子的記載可在《史記》《戰國策》《曆史名人詞典》《論衡》《前七國志》等多部典籍中找到，可見鬼谷子并不是虛構的人物，在曆史上确有其人。

讓我們來認識一下這位春秋戰國時期的“最強老師”鬼谷子吧：

他原名王诩，又名王禅，道号玄微子，出生在公元前400年左右。據說他的長相非常奇特，前額有四個突出的肉痣，令人望而生畏。

可也應了那句“人不可貌相”的老話，鬼谷子雖相貌鄙陋，但卻擁有經天緯地之才，精通百家學問，涵蓋軍事、政治、外交、謀略、經商、算命、占蔔、修道等各方各面的知識，可以說是個絕對的全才人物。

後代的兵法家尊稱他為“聖人”，縱橫家又奉他為“始祖”，謀略家說他是“謀聖”，道士們更要叫他一聲“王禅老祖”……

他的名号不知道有多少，我覺得這樣的人已經不能用“神人”來形容了，他完全就是曆史進程中出現的一個Bug，根本無法用常理來進行解釋。

令人奇怪的是，鬼谷子才華可以通神，可他的名聲卻并不響亮。反倒是他的那些學生，一個個在曆史舞台上嶄露頭角，赢得了極高的人氣，而鬼谷子卻默默無人知，這到底是怎麼回事呢？

我覺得有這樣幾方面的原因：

1.鬼谷子的思想不容于世

鬼谷子教學生政治、兵法、外交、謀略，隻要能夠達到目标，利用潛規則爾虞我詐也沒有什麼不對。

他還教學生輔佐帝王稱霸的權術，這和儒家的仁義禮智信、道家的無為而治、墨家的非攻兼愛基本是背道而馳。

即便當時的諸侯更需要鬼谷子這樣的思想家，卻也不能大肆地宣傳他，但對他的弟子卻信任有加，這也是一個非常有趣的現象了。

2.鬼谷子更喜歡成為幕後的“導演”

擁有超前思想的鬼谷子不可能滿足屈居于一國，做一個老老實實為諸侯獻計獻策的謀臣，以他的絕世才華來看，他需要的是一個更加廣闊的舞台——天下。

年輕時他曾經輾轉魏國、楚國、韓國、宋國、齊國，但都沒能發現可以讓自己實現抱負的地方。

後來他終于醒悟，便退出了世俗紛争，隐居到“鬼谷”，在那裡招攬天下有志之士，把自己的滿腹學問傳授給他們。

他培養出了衆多的弟子，分别奉侍各國，而他就像是一名幕後的導演和棋手，眼看着棋子們在棋局中激烈搏殺，自己雖置身事外，卻也樂在其中。

那麼，鬼谷子隐居的“鬼谷”到底在哪裡？

這個問題曾經引發了衆多的争議。全國各地有10多個地方都想認領“鬼谷”這個名頭，史學家多方考證也沒有确定到底哪一個地方才是真正的鬼谷。

不過這也不難理解，作為隐士高人，想讓自己的行蹤成謎其實也很容易，也許鬼谷子就是不希望被後世之人打擾，才會掩蓋自己的行迹。

後世也有很多人認為鬼谷子的能力是被神話的，還說一個人不可能教出這麼多奇才學生，我覺得倒也未必。

1.鬼谷子教學必定是因材施教、因形勢施教

首先他會針對學生的特長，有針對性地讓他主攻一門學問，直到學有所得；再次他會根據當時的曆史形勢，教會學生最實用的方略。

就像張儀和蘇秦，兩人都具有政治、外交方面的特長，鬼谷子教蘇秦的是合縱戰略，使六國合縱抗秦；而張儀學的卻是連橫策略——遠交近攻瓦解六國聯盟。

兩位學生雖然理念大相徑庭，但因為與時代大勢相合，最終都得到了君主的賞識，一前一後功成名就。

2.鬼谷子教學不講大道理，而是專業解決實際問題

比如鬼谷子在教授學生兵法時，就會告知他們遇到具體的問題該如何破解，遇到突然的變數又該如何變通。

也正是因為這樣，鬼谷子才能教出孫膑、白起、李牧這樣的軍事奇才，他們在戰場上出神入化的計謀便與當年的這種訓練息息相關。

也許正是因為有了鬼谷子這位非同一般的老師，才會讓春秋戰國時代的曆史舞台風雷激蕩、精彩故事層出不窮吧。

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