人隻要努力了就會感覺迷茫? 佛教教義裡有一條關于舍得的解釋：“舍得”者,實無所舍,亦無所得,是謂“舍得”“舍得”，最早出自《了凡四訓》佛家認為，萬事萬物皆在“舍得”之中成就自身 “舍得”二字，在我國的語言中有着豐富的内涵佛學認為，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一樣；道家認為，舍就是無為，得就是有為，所謂“無為而無不為”；儒家看來，舍惡以得仁，舍欲而得聖；現代人眼裡，“舍”就是付出、是貢獻、是投入，“得”是成果、是産出、是認同所以，“舍得”，就是一種哲學思想的體現，也是人生必然面對的一項選擇 所謂舍得，其本意是願意放棄俗話說：“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”其中就明确地表達了舍得的含義 舍與得本是一對矛盾兩個方面舍是棄的意思，有舍棄、舍去之說；得則是收獲得意思，有獲得、取得的解釋但是舍得作為詞組使用，就成了一種意願和姿态了"舍得'的含義是一隻孤獨的刺猬常常獨自來到河邊散步楊柳在微風中輕輕搖曳，柳絮紛紛揚揚地飄灑下來，這時候，年輕的刺猬會停下來，望着水中柳樹的倒影，望着水草裡自己的影子，默默地出神　　一條魚靜靜地遊過來，遊到了刺猬的心中，揉碎了水草裡的夢　　“為什麼你總是那麼憂郁呢？”魚默默地問刺猬　　“我憂郁嗎？”刺猬輕輕地笑了　　魚溫柔地注視着刺猬，默默地撫摸着刺猬的憂傷，輕輕地說：“讓我來溫暖你的心 　　上帝啊，魚和刺猬相愛了上帝說，你見過魚和刺猬的愛情嗎？　刺猬說：“我要把身上的刺一根根拔掉，我不想在我們擁抱的時候刺痛你”　　魚說：“不要啊，我怎麼忍心看你那一滴滴流淌下來的鮮血？那血是從我心上淌出 來的”　　刺猬說：“因為我愛你愛是不需要理由的”　　魚說：“可是，你拔掉了刺就不是你了我隻想要給你以快樂……”/　　刺猬說： “我甯願為你一點點撕碎自己……”　刺猬在一點點拔自己身上的刺，每拔一下都是一陣揪心的疼，每一次的疼都在魚的 心上魚渴望和刺猬作一次深情的相擁，它一次次地騰越而起，每一次的縱身是為了每 一次的夢想，每一次的夢想是每一次跌碎的痛苦　　魚對上帝說：“如何能讓我有一雙腳，我要走到愛人的身旁？”;　上帝說：“孩子，請原諒我的無能為力，因為你本來就是沒有腳的”!　　魚說：“難道我的愛錯了？”　　上帝說：“愛永遠沒有錯”　　魚說：“要如何做才能給我的愛人以幸福？”　　上帝說：“請轉身”　　魚毅然遊走了，在遼闊的水域下，魚閃閃的鱗片漸漸消失在刺猬的眼睛裡　　刺猬說：“上帝啊，魚有眼淚嗎？”上帝說：“魚的眼淚流在水裡”　　上帝啊，愛是什麼？　上帝說，愛情有時候需要學會放棄舍得,舍得,有舍才有得“舍得”二字在中國的語言詞彙裡是有很豐富的内涵的 　　在佛教裡，舍得就是得得就是舍有如同色即空，空即色 　　在道教裡，舍就是無為，得就是有為正所謂“無為而無不為” 　　在儒教裡，舍惡以得仁，舍欲以得聖 　　在現代人眼裡，舍就是付出，是貢獻，是投入得就是産出，是承認 　　舍得是哲學，是人生境界，是一種大智慧 　　一得必有一失，我來為大家科普一下關于人隻要努力了就會感覺迷茫?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

人隻要努力了就會感覺迷茫

佛教教義裡有一條關于舍得的解釋：“舍得”者,實無所舍,亦無所得,是謂“舍得”。“舍得”，最早出自《了凡四訓》。佛家認為，萬事萬物皆在“舍得”之中成就自身。 “舍得”二字，在我國的語言中有着豐富的内涵。佛學認為，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一樣；道家認為，舍就是無為，得就是有為，所謂“無為而無不為”；儒家看來，舍惡以得仁，舍欲而得聖；現代人眼裡，“舍”就是付出、是貢獻、是投入，“得”是成果、是産出、是認同。所以，“舍得”，就是一種哲學思想的體現，也是人生必然面對的一項選擇。 所謂舍得，其本意是願意放棄。俗話說：“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。”其中就明确地表達了舍得的含義。 舍與得本是一對矛盾兩個方面。舍是棄的意思，有舍棄、舍去之說；得則是收獲得意思，有獲得、取得的解釋。但是舍得作為詞組使用，就成了一種意願和姿态了。"舍得'的含義是一隻孤獨的刺猬常常獨自來到河邊散步。楊柳在微風中輕輕搖曳，柳絮紛紛揚揚地飄灑下來，這時候，年輕的刺猬會停下來，望着水中柳樹的倒影，望着水草裡自己的影子，默默地出神。　　一條魚靜靜地遊過來，遊到了刺猬的心中，揉碎了水草裡的夢。　　“為什麼你總是那麼憂郁呢？”魚默默地問刺猬。　　“我憂郁嗎？”刺猬輕輕地笑了。　　魚溫柔地注視着刺猬，默默地撫摸着刺猬的憂傷，輕輕地說：“讓我來溫暖你的心。 　　上帝啊，魚和刺猬相愛了！上帝說，你見過魚和刺猬的愛情嗎？　刺猬說：“我要把身上的刺一根根拔掉，我不想在我們擁抱的時候刺痛你。”　　魚說：“不要啊，我怎麼忍心看你那一滴滴流淌下來的鮮血？那血是從我心上淌出 來的。”　　刺猬說：“因為我愛你！愛是不需要理由的。”　　魚說：“可是，你拔掉了刺就不是你了。我隻想要給你以快樂……”/　　刺猬說： “我甯願為你一點點撕碎自己……”　刺猬在一點點拔自己身上的刺，每拔一下都是一陣揪心的疼，每一次的疼都在魚的 心上。魚渴望和刺猬作一次深情的相擁，它一次次地騰越而起，每一次的縱身是為了每 一次的夢想，每一次的夢想是每一次跌碎的痛苦。　　魚對上帝說：“如何能讓我有一雙腳，我要走到愛人的身旁？”;　上帝說：“孩子，請原諒我的無能為力，因為你本來就是沒有腳的。”!　　魚說：“難道我的愛錯了？”　　上帝說：“愛永遠沒有錯。”　　魚說：“要如何做才能給我的愛人以幸福？”　　上帝說：“請轉身！”　　魚毅然遊走了，在遼闊的水域下，魚閃閃的鱗片漸漸消失在刺猬的眼睛裡。　　刺猬說：“上帝啊，魚有眼淚嗎？”上帝說：“魚的眼淚流在水裡。”　　上帝啊，愛是什麼？　上帝說，愛情有時候需要學會放棄。舍得,舍得,有舍才有得“舍得”二字在中國的語言詞彙裡是有很豐富的内涵的。 　　在佛教裡，舍得就是得得就是舍。有如同色即空，空即色。 　　在道教裡，舍就是無為，得就是有為。正所謂“無為而無不為”。 　　在儒教裡，舍惡以得仁，舍欲以得聖。 　　在現代人眼裡，舍就是付出，是貢獻，是投入。得就是産出，是承認。 　　舍得是哲學，是人生境界，是一種大智慧！ 　　一得必有一失！

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