在德國文學史上，托馬斯·曼擁有不可替代的地位。他的絕大部分作品是藝術家小說，描繪藝術家本人的内心世界與社會地位，對疾病與人性、智性及人的尊嚴存在密切關注，文字中富于濃厚的哲學思辨。在1929年，托馬斯·曼榮獲1929年的諾貝爾文學獎，今天我們就一起來欣賞他筆下的十句格言，體會其文字的深刻内涵與意義。

托馬斯·曼出生于德國，父親是一位巨商，母親是巴西人，他在家中排行老二，他的弟弟亨利希·曼也是一位大名鼎鼎的作家。他的父親在當地很有威望，母親則有藝術氣質，讓托馬斯·曼從小接受到音樂、文學等方面的熏陶。

據說，青少年時期，托馬斯·曼并沒有展現出過人的天賦，他對學校裡的課程毫無興趣，他更喜歡更加自由的寫作工作，立志于未來作為一名專職作家。最終讓其成為一名專職作家是父親的去世。他的父親在41歲的時候便去世了，托馬斯·曼進入大學每天瘋狂的學習寫作和閱讀，父親的去世給他留下一筆遺産，這筆錢足夠他的花銷，因而托馬斯·曼終于将自己從不喜歡的學科中解脫出來，成為一名自由的職業作家。

托馬斯·曼的思想深受叔本華和尼采的影響，充滿浪漫民族主義思想，起初他認為用戰争才可以捍衛家園，該思想與當時反戰陣營中的旗手格格不入，尤其他的哥哥，兩人因此而絕交。後來，托馬斯·曼的思想發生180度大轉彎，他成為一位堅定的共和主義，成為一名人道主義者，對當初其反理性主義感到罪過。

值得一提的是，托馬斯·曼是一位傑出的批判現實主義小說家，他的個别小說描寫出藝術家内心的孤獨、彷徨、與苦悶的情緒，還有某種病态的心理狀态，是19世紀至20世紀德國資産階級藝術家的統一特征。他的一生維護人道主義傳統，小說結構嚴謹，匠心獨具。他曾獲得美國國籍，但其對麥卡錫主義及迫害進步主義人士極為不滿，随即憤然離開美國。

他的小說審美特征以整體性、客觀性、嘲諷性及距離性為主，整體性是指無數細小的時間和細節構成了現實世界的整體；客觀性則指的是事物的原生狀态，呈現出偉大的叙述及溫和、甯谧、明快、智慧的叙述；距離性是指小說的偉大叙述與事物的自然狀況有一定的距離；而諷刺性則是對現實世界和資本主義世界的嘲諷。

另外，托馬斯·曼的客觀嘲諷表明他的批判現實主義的文學思想，他将批判主義賦予更廣泛、更偉大的意義，成為一種批判現實主義文學思想和創作原則。他在細節描寫上極為細緻入微，惟妙惟肖，細節描寫讓人如癡如醉，形成極具個人色彩的寫作模式。

總之，托馬斯·曼的文學思想成為19世紀至20世紀德國文學史上彌足珍貴的财富，也成為他國文學家可以攻玉的他山之石，成為永恒的經典。

1929年，托馬斯·曼榮獲諾貝爾文學獎。他于1875年6月6日出生，今天是這位德國大作家147周年誕辰，我們就一起來欣賞他的十句格言，體會文字背後的精神力量，相信你會對他有所認知。

真正的愛是絕世珍品，财富買不到，權勢也占不了。——托馬斯·曼

道德不是良心的可卑的機謀，而是鬥争和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼

白日精心幹事務，但勿作有愧于良心之事，俾夜間能坦然就寝。——托馬斯·曼

面對着内心真實的想法，他應該保持沉默——他覺着熱血沸騰，内心悲喜交加。——托馬斯·曼

時間是送給我們的寶貴禮物，它使我們變得更聰明，更美好，更成熟，更完善。——托馬斯·曼

不要由于别人不能成為我們所希望的人而憤怒，因為我們自己也難以成為自己所希望的人。——托馬斯·曼

人不僅僅作為個人過他自己的生活，而且不管自覺與否都過着他那個時代和同代人的生活。——托馬斯·曼

通過讀書，除了找到自己我們别無所獲。說來也怪，我們還是欣喜若狂，還把作者稱為天才。——托馬斯·曼

假使金錢能帶給人幸福，也隻是因為它可以在某種程度上提供給人保障而已，幸福是超越金錢之外的東西。——托馬斯·曼

在這樣的年齡，生活還沒有撞疼我們，責任感和悔恨也還都不敢損傷我們，那時我們還敢于看，敢于聽，敢于笑，敢于驚訝，也敢于做夢。——托馬斯·曼

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